The relevance of the pesantren education system in the modernization era: Case study at the Sabilurrosyad Islamic Boarding School Gasek Malang

ENGLISH:

According to data from the Directorate of Early Education and Islamic Boarding Schools of the Ministry of Religion of the Republic of Indonesia, the number of Islamic boarding schools in Indonesia in 2021 is 33,218. Based on that data, Islamic boarding schools have played a principal role in spreading Islamization in Indonesia. The Islamic community in Indonesia has considered Islamic boarding schools an educational institution with enormous advantages, both in transmitting and internalizing the morality of Muslims and aspects of the scientific tradition. It is necessary to indicate some challenges of Islamic boarding schools during the advancement of Information Communication and Technology (ICT), which is the driving force of the modernization era.

This study aims to understand how the pesantren education system is implemented at the Sabilurrosyad Islamic Boarding School Malang and its relevance in the modernization era.

This research uses a qualitative approach with case study research and is descriptive. In this study, the researcher acts as the primary research instrument. Researchers' data collection techniques are observation, documentation, and interview techniques. The analysis used by the researcher is to reduce irrelevant data, present the data, compare and analyze the data, and then conclude.

The results showed that the education system of Sabilurrosyad Islamic Boarding School Gasek Malang had two, namely the formal education system (schools and colleges) and the non-formal education system (madrasah diniyyah and dormitory). The Sabilurrosyad Islamic Boarding School Gasek Malang education system is still relevant in today's modernization era. It can be noticed from the vision and mission of the Gasek Sabilurrosyad Islamic Boarding School itself, which can be discerned from the curriculum, using the pesantren curriculum and formal education that applies to the 2013 curriculum. The material taught does not only refer to religious education, but it requires more creativity. There is a Job Training Center Program to improve skills in operating software, have good graphic design skills, and have been equipped with social knowledge so that students can compete in the modernization era. In addition, there is also a program called Gasek Multimedia; this program aims to spread Islamic da'wah from Islamic boarding schools to all communities outside the pesantren through YouTube, Instagram, and websites.

INDONESIA:

Berdasarkan data dari Direktorat Pendidikan Diniyah dan Pondok Pesantren Kementrian Agama Republik Indonesia pada tahun 2021 terdapat 33.218 pondok pesantren yang tersebar di seluruh Indonesia. Ini artinya pesantren memiliki peran penting dalam menyebarkan Islamisasi di Indonesia. Umat Islam di Indonesia telah memandang bahwa pesantren sebagai lembaga pendidikan memiliki reputasi yang sangat besar, baik dalam mentransmisikan dan menginternalisasi moralitas masyarakat Islam maupun dari aspek konvensi keilmuan. Terdapat dua tipe pesantren di Indonesia yaitu Pesantren Tradisional dan Pesantren Modern. Untuk peasntren tradisional perlu digarisbawahi beberapa tantangannya di tengah berkembang pesatnya Teknologi Informasi dan Komunikasi (TIK) yang menjadi motor penggerak era modernisasi.

Penelitian ini bertujuan untuk memahami bagaimana penerapan sistem pendidikan pesantren yang diimplementasikan di Pondok Pesantren Sabilurrosyad Malang dan relevansinya di era modernisasi.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian studi kassus dan penelitian ini bersifat deskriptif. Dalam penelitian ini, peneliti berperan sebagai instrumen penelitian utama. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik observasi, dokumentasi, dan wawancara. Analisis data yang digunakan dalam penelitian adalah dengan mereduksi data yang tidak terkait, mennyuguhkan data, membandingkan dan menganalisis data, kemudian membuat kesimpulan data yang telah dianalisis.

Hasil penelitian ini mengindikasikan bahwa sistem pendidikan Pondok Pesantren Sabilurrosyad Gasek Malang memiliki dua sistem, yaitu sistem pendidikan formal (Sekolah Menengah Pertama Islam Sabilurrosyad, Sekolah Menengah Atas Islam Sabilurrosyad, Perguruan Tinggi, dan Balai Latihan Kerja) dan sistem pendidikan nonformal (madrasah diniyyah dan asrama). Sistem pendidikan Pondok Pesantren Sabilurrosyad Gasek Malang masih relevan di era modernisasi saat ini, hal ini dapat dilihat dari visi dan misi Pondok Pesantren Gasek Sabilurrosyad itu sendiri yang kemudian dapat dilihat dari kurikulum yang diterapkan tidak hanya menggunakan kurikulum pesantren tetapi juga pendidikan formal yang menerapkan kurikulum 2013 yang diajarkan tidak hanya mengacu pada pendidikan agama, tetapi juga dituntut untuk lebih kreatif. Dan adanya Program Balai Latihan Kerja untuk meningkatkan keterampilan dalam mengoperasikan software, memiliki keterampilan desain grafis yang baik, dan telah dibekali dengan pengetahuan sosial agar siswa disana dapat bersaing di era modernisasi. Selain itu terdapat program bernama Gasek Multimedia, program ini bertujuan untuk menyebarkan dakwah Islam dari pesantren ke seluruh masyarakat di luar pesantren melalui kanal youtube, instagram, maupun website.

ARABIC:

استنادا إلى بيانات من مديرية المدارس الدينية والمعاهد التابعة لوزارة الشؤون الدينية في جمهورية إندونيسيا في عام ٢٠٢١، هناك ٣٣.٢١٨ معهد منتشر في جميع أنحاء إندونيسيا. وهذا يعني أن المعهد له دور مهم في نشر الإسلام في إندونيسيا. لقد رأى المسلمون في إندونيسيا أن المعهد كمؤسسة تعليمية له سمعة كبيرة جدا، سواء في نقل واستيعاب أخلاقيات المجتمع الإسلامي أو من جانب الاتفاقيات العلمية. المعهد نوعان في إندونيسيا، وهما المعهد السلفي و المعهد العصري. بالنسبة للمعهد السلفي، يجب التأكيد على بعض تحدياته وسط التطور السريع لتكنولوجيا المعلومات والاتصالات (ICT) التي هي القوة الدافعة لعصر العولمة.

يهدف هذا البحث إلى فهم كيفية تنفيذ نظام التعليم المعهدي في معهد سبيل الرشاد مالانج وأهميته في عصر العولمة.

استخدم هذا البحث منهج البحث النوعي الوصفي بنوع دراسة الحالة، تعمل الباحثة كأداة بحثية رئيسية. تم جمع البيانات في هذا البحث من خلال الملاحظة والوثائق والمقابلة. تحليل البيانات المستخدم في البحث هو تحديد البيانات غير ذات الصلة، وعرضها، ومقارنتها وتحليلها، ثم الاستنتاج من البيانات التي تم تحليلها.

أشارت نتائج هذا البحث إلى أن نظام التعليم في معهد سبيل الرشاد غاسيك مالانج يتكون من نظامين، هما نظام التعليم الرسمي (مدرسة سبيل الرشاد المتوسطة الإسلامية، ومدرسة سبيل الرشاد الثانوية الإسلامية، والتعليم العالي، ومركز التدريب على العمل) ونظام التعليم غير الرسمي (المدرسة الدينية وسكن الطلاب). لا يزال نظام التعليم في معهد سبيل الرشاد غاسيك مالانج ذا صلة في عصر العولمة الحالي، نظرا إلى رؤية ورسالة المعهد نفسها والتي يمكن رؤيتها بعد ذلك من المناهج الدراسية المطبقة، حيث لا يكتفي باستخدام منهج المعهد فحسب، بل أيضا استخدام منهج التعليم الرسمي الذي اتبع منهج ٢٠١٣، مما يتطلب الإبداع. وبرنامج مركز تدريب العمل لتحسين المهارات في تشغيل البرمجيات، ولديهم مهارات جيدة في تصميم الرسم، وقد تم تزويدهم بالمعرفة الاجتماعية حتى يتمكن الطلاب من المنافسة في عصر العولمة. بالإضافة إلى ذلك، هناك برنامج يسمى Gasek Multimedia، يهدف هذا البرنامج إلى نشر الدعوة الإسلامية من المعهد إلى جميع المجتمعات من خلال يوتيوب وإنستغرام و الموقع الإلكتروني.