محاولة معهد السراجية السلفية كاجوء سمفانج للمحافظة على التقاليد السلفية.

مستخلص البحث

المعهد إحدى مؤسسة تربية الإسلام في إندونسيا, ومرحلته تغير بالسريعة. مند معهد السلفي تحت وزارة الديني جميع نظام والتقاليد المعهد قد انتفى وينقل الى تقاليد الجديد. بل في أثناء نقل المعهد السلفي الى معهد الخلاف. كان أحد معهد في سمفانج مادورا التي مثبوت يستخدم نظام وطريقة السلفي. والتقاليد يعمل منذ يؤسس هذا المعهد حتى الآن. هذا البحث يهدف (1) لوصف تقاليد الموجودة في معهد السراجية (2) و لوصف محاولة معهد السراجية السلفية لمحاقظة على تقاليد السلفي

لتحصيل أهداف البحث, يستخدم مدخل البحث الوصفي الكيفي. وفي جمع البيانات الباحث يستخدم طريقة الملاحظة, المقابلة والوثائق. وأما تحليل البيانات يستخدم طريقة الوصفي الكيفي بتقليل البيانات ثم يعرضه بكلمات قصيرة و يستنبط تطبيقيا لوجوب أسئلة البحث

نتيجة هذالبحث يدل على أن معهد السراجية لها تقاليد الخاص الذي يخصص سلفيتها, منها: (1) وجود تقسيم الفصل الى أربعة أقسم( فصل التمهيدي, فصل الدينية, فصل النظامية, وفصل الخصوصية (2) تقاليد حفلة جمع التكسير (3) قرأة شاعر وصلواة المعينة.(4) تقاليد الإخلاص للمعلم. (5) ذكر الخاص في كل ليلة الأربعاء من أخير الشهر. (6) ملابس فيامى الأبيض في كل يوم الجمعة. وأما محاولة معهد السراجية السلفي للمحافظة على التقاليد السلفية منها: (1) رفض نظام التعليم المعهد الوطني تحت وزارة الدينية (2) رفض مساعدة من الحكومة (3) وجود مكتبة (4) دفع الشهرية. لذالك وجود تقاليد في المعهد السراجية محافظة
ABSTRAK

Pesantren merupakan salah satu lembaga Islam yang ada di Indonesia.perjalanan Pondok pesantren mengalami perubahan yang sangat segnifikan, semenjak keberadaan pesantren utamanya pesantren salaf dinaungi oleh kementrian agama. Semua system dan tradisi yang ada dipesantren itu mulai hilang bahkan tergantikan dengan tradisi baru. Namun ditengah-tengah perubahan satatus pesantren salaf itu, ada satu pesantren yang ada di pusat kota Sampang masih menjalankan tradisi-tradisi yang telah menjadi symbol kesalafannya semenjak berdiri sampai sekarng Penelitian ini bertujuan untuk: (1) Mendeskripsikan Macam-macam tradisi salaf yang ada di Pondok Pesantren Assirojiyyah Sampang Madura (2) mendeskripsikan Upaya Pondok pesantren Assirojiyyah dalam melestarikan budaya Salafiahnya

Untuk mencapai tujuan di atas, digunakan pendekatan penelitian kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif kualitatif. Dalam pengumpulan data penulis menggunakan metode observasi, wawancara dan dokumentasi. Adapun analisa data penulis menggunakan deskriptif kualitatif dengan mereduksi data kemudian mendisplay data berupa uraian singkat dan menyimpulkan secara fleksibel agar menjawab rumusan masalah yang ada

Hasil penelitian menunjukkan bahwa, Pondok pesantren Assirojiyyah memiliki traadisi yang menciri khaskan kesalafannya, diantaranya (1) adanya pembagian kelas menjadi empat jenjang, kelas Tamhidiy, kelas Diniyah, kelas Nidzomiyah dan kelas Khususiyah (2) Tradisi Ikhlas bagi muallim yang mengajar di pesantren Assirojiyyah (3) Tradisi membaca Syiir dan Sholawat tertentu sehabis sholat asar (4) Dizikir bersama dengan bacaan khusus setiap malam rabu bulan terakhir (5) Memakai piyama putih setiap hari jum'at (5) dan Muallim disana dipanggil dengan sebutan Agus (Angkatan Guru sementara). Adapun Upaya Pondok Pesantren Assirojiyyah dalam melestarikan tradisi salafnya diantaranya: (1) menolak tawaran system terpusat dari kementrian agama Republik Indonesia (2) Menolak Bantuan dari Negara (3) Adanya Pepustakaan pesantren yang isinya semua pengetahuan baik pengetahuan umum maupun keislaman (4) penarikan bagi santri dan para agus untuk membayar biaya listrik dan air yang ada di Pondok Pesantren Assirojiyyah. Dan upaya yang dilakukan oleh Pesantrean sebagai salah satu alternatif konkrit agar keberadaan Tradisi di Pondok Pesantren Assirojiyyah tetap SurvivE

ABSTRACT

Boarding School is one Islamic institution in Indonesia.perjalanan Boarding School changing very segnifikan, since the existence of boarding primary schools Salaf shaded by the ministry of religion. All systems and traditions that exist dipesantren began to fade even replaced with a new tradition. But in the midst of change satatus salaf pesantren, there was a boarding school in downtown Sampang still practice the traditions that have become a symbol kesalafannya since standing up sekarng This study aims to: (1) Describe Various traditions of the Salaf in Boarding School Assirojiyyah Sampang Madura (2) describe efforts Pondok pesantren Salafiahnya Assirojiyyah in preserving culture

To achieve the above objective, qualitative research approach was used qualitative descriptive research. In collecting data the author uses the method of observation, interviews and documentation. The analysis of the data the author uses descriptive qualitative data reduction and then display the data in the form of a brief description and conclude flexibly in order to answer the formulation of the problem

The results showed that, Boarding School Assirojiyyah have traadisi that distinguish khaskan kesalafannya, including: (1) the division of the class into four levels of classes Tamhidiy, class Diniyah, class Nidzomiyah and class Khususiyah (2) Tradition Ikhlas for the deck officer who teaches at the seminary Assirojiyyah ( 3) the tradition of reading Syiir and certain sholawat prayers after Asar (4) Dizikir along with readings every Wednesday evening last month (5) Wearing white pajamas every Friday (5) and there Muallim being called Agus (Force Master temporary) , The effort Boarding School Assirojiyyah in preserving the tradition salafnya include: (1) reject the offer system centrally from the ministry of religion of the Republic of Indonesia (2) Refusing Aid from State (3) The library of boarding the contents of all the knowledge both general knowledge and Islam (4) withdrawal for agus students and to pay the costs of electricity and water in Boarding School Assirojiyyah. And the efforts made by Pesantrean as one alternative to the concrete so that the existence of tradition at boarding Assirojiyyah remain Survive