Pandangan pendidikan akal presfektif Imam Al-Ghazali (tinjauan teoritis dan filosofis)

INDONESIA:

Pendidikan digunakan sebagai wadah untuk mewujudkan manusia seutuhnya yang mampu menggunakan akal untuk mendapatkan pengetahuan. Sehingga dalam perkembangannya manusia tidak akan terpisah dari fenomena-fenomena sosial yang ada dan lebih mendekatkan manusia kepada sang pencipta. Terlebih lagi akal merupakan sumber pengetahuan, tekhnologi, dan kebudayaan, dengan akal dapat dipergunakan untuk menemukan dan menciptakan alat-alat yang berguna untuk menghadapi problem-problem kehidupan manusia. Manusia memerlukan alat dan sarana untuk makan, berpakaian, tempat tinggal, kesenangan jasmani dan rohani.

Secara garis besar, sudut pandang inilah yang kemudian merepresentasikan gagasan pendidikan akal sebagai wadah untuk mendekatkan diri kepada sang pencipta. Karena pendidikan sebagai subuah proses dalam pembentukan skill manusia yang melibatkan beberapa komponen yang ada dalam proses pendidikan tersebut adalah tujuan pendidikan, subyek didik, kurikulum pendidikan, metodologi pengajaran dan evaluasi pendidikan. Pendidikan dapat dipandang sebagai wujud praktek dari pemikiran falsafi, sedangkan filosuf berjalan mengikuti alur pemikirannya.

Oleh Sebab Itu, Al-Ghazali Merumuskan Dan Menawarkan Proses Pendidikan Yang Dirangkum Dalam Tujuan Pendidikan Secara Umum, Yaitu Untuk Menyempurnakan Manusia, Yakni Manusia Yang Hidup Bahagia Dunia Dan Akhirat. Maka Dari Itu, Sikap Al-Ghazali Yang Ingin Menyeimbangkan Antara Kedudukan Akal Dan Spiritual Dapat Dipahami Sebagai Keinginan Untuk Membebaskan Paham Sekular Yang Hendak Memisahkan Agama Dari Urusan Duniawi Manusia Karena Agama Dianggap Hanya Akan Memundurkan Perkembangan Intelektual Manusia. Maka Dari Itu, Sikap Al-Ghazali Yang Ingin Menyeimbangkan Antara Kedudukan Akal Dan Spiritual Dapat Dipahami Sebagai Keinginan Untuk Membebaskan Paham Sekular Yang Hendak Memisahkan Agama Dari Urusan Duniawi Manusia Karena Agama Dianggap hanya akan memundurkan perkembangan intelektual manusia.

ENGLISH:

Education is used as a container to realize a whole person who is able to use reason to gain knowledge. So that in its development humans will not be separated from social phenomena that exist and draws people closer to the Creator. Moreover, reason is a source of knowledge, technology, and culture, with reason can be used to find and create useful tools to deal with the problems of human life. Human Key Words: Intellect, Educational Intellect, Relevance of Intellect to the cognitive processes of students education is used as a container to realize a whole person who is able to use reason to gain knowledge. So that in its development humans will not be separated from social phenomena that exist and draws people closer to the Creator. Moreover, reason is a source of knowledge, technology, and culture, with reason can be used to find and create useful tools to deal with the problems of human life. Humans need tools and means for eating, dressing, shelter, physical and spiritual pleasure.

Therefore, Al-Ghazali formulates and offers an educational process that is summarized in general educational objectives, namely to perfect humans, namely people who live happily in the world and the hereafter. Therefore, the attitude of Al-Ghazali who wants to strike a balance between reason and spiritual position can be understood as the desire to free secularism which wants to separate religion from worldly human affairs because religion is considered to only set back human intellectual development. Therefore, the attitude of Al-Ghazali who wants to strike a balance between reason and spiritual position can be understood as the desire to free secularism which wants to separate religion from worldly human affairs because religion is considered to only set back human intellectual development.

ARABIC:
يستخدم التعليم كمكان لإدراك إنسان كامل قادر على استخدام العقل لاكتساب المعرفة. حتى لا ينفصل الإنسان في تطوره عن الظواهر الاجتماعية الموجودة ويقرب البشر من الخالق. علاوة على ذلك ، فإن العقل هو مصدر المعرفة والتكنولوجيا والثقافة ، ويمكن استخدام العقل لإيجاد وإنشاء أدوات مفيدة للتعامل مع مشاكل الحياة البشرية. يحتاج البشر إلى أدوات ومرافق للأكل واللباس والمأوى والمتعة الجسدية والروحية.

بشكل عام ، تمثل وجهة النظر هذه فكرة التربية الذهنية كمنتدى للاقتراب من الخالق. لأن التعليم كعملية في تكوين المهارات البشرية التي تنطوي على العديد من المكونات الموجودة في العملية التعليمية هي الأهداف التعليمية ، والمواد الدراسية للطلاب ، والمناهج التعليمية ، ومنهجية التدريس ، والتقييم التربوي. يمكن اعتبار التعليم شكلاً عمليًا للفكر الفلسفي ، بينما يتبع الفلاسفة مسار الفكر.

لذلك ، فإن الغزالي يصوغ ويقدم عملية تربوية تتلخص في الهدف العام من التعليم ، ألا وهو إتقان البشر ، أي البشر الذين يعيشون في سعادة في الدنيا والآخرة. لذلك ، يمكن فهم موقف الغزالي المتمثل في الرغبة في تحقيق التوازن بين موقف العقل والروحانية على أنه رغبة في تحرير المفاهيم العلمانية التي تريد فصل الدين عن الشؤون الدنيوية للإنسان لأن الدين يُنظر إليه فقط على عكس التطور الفكري البشري. لذلك ، يمكن فهم موقف الغزالي المتمثل في رغبته في تحقيق التوازن بين موقف العقل والروحانية على أنه رغبة في تحرير الأفكار العلمانية التي تريد فصل الدين عن الشؤون الدنيوية للإنسان لأن الدين لا يُعتبر سوى إعاقة للتطور الفكري البشري.