القصيدة المنفرجة للإمام أبي الفضل يوسف بن محمد المعروف بإبن النحو: دراسة قوافية

مستخلص البحث

الشعر الذي نبحث هنا هو أحد الأمثلة عن الأعمال الأدبية، حيث أننا نعلم أن العمل الأدبي التي ينتج عن الخيال البشري له اللغة المميزة وكاثفة ولديه معنى قوي هو الشعر. لن يتم فصل كل قصيدة عن الأنماط والقوافي، وتسمى هذه الأنماط والقوافي في قواعد الشعر العربي بأنها علم العروض وعلم القوافي. ذلك لأن الأنماط والقوافي المدرجة في التركيب المادي للشعر العربي التقليدي لها الخصائص التي تؤدي إلى وجود قيمة فنية لهذا النوع من الأعمال الأدبية.لن يتم فصل عملية إنشاء عمل أدبي عن خيال المؤلف في كتابة هذا العمل. ولا يشعر القراء جماليته إلا من يفهم صيغة الشاعر, واحد منهم هو علم القوافي. علم القوافي كأنه قواعد في القصيدة العربية التي تهدف إلى ضبط شكل الحروف، وعلامات التشكيل، وأنواع القافية لجعلها تبدو أكثر ترتيبًا بحيث تكون سواء مع الأبيات السابقة. الكلمة الأخرة في البيت الشاعر التي تحسب من آخر حرف في البيت حتي حرف الساكن بين حرفين متحركين يذكر بلقوافي. ويهدف هذا البحث: (1) شكل قافية في القصيدة المنفرجة الأعمال إمام عبد الفضل في الحذب نهضة الوطن; (2) ما أنواع قافية كمثل حرف, حركات, أسماء المستخدمة في القصيدة المنفرجة الأعمال إمام عبد الفضل في الحذب نهضة الوطن.

كانت نوعية هذا البحث وهو الكيفي والوصفي. وكانت مصادر البيانات المستخدمة وهي القصيدة المنفرجة الأعمال إمام عبد الفضل في الحذب نهضة الوطن.وأما طريقة جمع البيانات التي تقوم بها الباحثة وهي القراءة والكتابة. و طريقة تحليل البيانات المستخدمة وهي منهج ميلس وهوبرمان وهو تقليلها, وعرضها ولإستخلاص.

ونتائج هذا البحث فهي (1) كانت شكل قافية المستخدمة في القصيدة المنفرجة الأعمال إمام عبد الفضل في الحذب نهضة الوطن هي شكل قافية نصف الكلمة و كلمة واحدة; (2) كانت الحرف في القصيدة المنفرجة الأعمال إمام عبد الفضل في الحذب نهضة الوطن فهي روي مطلق, و الحركات المستخدمة فهي المجرى و الأسماء القافية المستخدمة فهي المتراكب و المتدارك.

ABSTRACT

Poem is one example of literary works, as we know that literary works are the result of human imagination it self, but they have the most intense, dense and strongly meaningful language is poem. Every poem cannot be separated from rhyme. This rhyme is termed in Arabic poetry as' ilm al-qawafi. This is because rhyme is included in the physical structure of traditional Arabic poetry which has its own characteristics that make this form of literature have artistic value.Literary works will certainly not be separated from the imagination, words or themes of the author, but also based on the rhythm used. Readers cannot feel the beauty of Arabic poem if they do not understand the poetry formula, one of which is qawafi. Al-qawafi is a use of rules in Arabic poem which aims to adjust the shape of the letter, vowel, type of qafiyah to make it look neater and orderly so that it can look the same as the previous verses. Qafiyah is the last word in the verse of the verse, which is counted from the last letter in the verset to the vowels before the breadfruit letter that is between the two vowels. This study aims to determine: (1) The form of qafiyah contained in the qasidah munfarijah by Imam Abi Fadl Yusuf bin Muhammad, (2) The types, letters and names of qafiyah Contained in the qasidah munfarijah by Imam Abi Fadl Yusuf bin Muhammad.

This type of research uses descriptive qualitative research. The data source used was qasidah munfarijah by Imam Abi Fadl Yusuf bin Muhammad, the data collection techniques used were reading and taking notes. The data analysis techniques used by Miles and Hubermen are: data reduction, data presentation and conclusions.

The results of this study are: (1) the form of qafiyah used in the qasidah munfarijah by Imam Abi Fadl Yusuf bin Muhammad, namely a partial word and one word qafiyah form; (2) As for the type or qafiyah letters used in the qasidah munfarijah by Imam Abi Fadl Yusuf bin Muhammad, namely the absolute rawiy and the wasl letters, the qafiyah vowels used are al-majra and the qafiyah names used are al-mutarakib and al- mutadaric.

ABSTRAK

Syair merupakan salah satu contoh dari karya sastra, sebagaimana kita ketahui karya sastra merupakan hasil dari imajinasi manusia itu sendiri namun memiliki bahasa yang paling has, padat dan memiliki makna yang kuat adalah puisi. Setiap syair tidak akan terlepas dari rima, Rima diistilahkan dalam ilmu kaidah puisi Arab dengan sebutan ‘ilm al-qawafi. Hal itu dikarenakan ri ma masuk dalam struktur fisik syair tradisional Arab yang memiliki ciri khas tersendiri yang menjadikan bentuk karya sastra ini memiliki nilai seni. Syair Arab akan terlihat rapi jika dilihat dari keseragaman bayt-bayt sebelumnya. Keindahan syair Arab tidak dapat dirasakan kemerduannya oleh pembaca jika belum memahami rumus syair salah satunya yaitu ilmu qawafi yang berfungsi untuk menyesuaikan bentuk huruf, harakat dan jenis qafiyah yang digunakan dalam syair agar terlihat lebih rapi dan teratur. Qafiyah adalah kata terakhir pada bayt syair, yang dihitung mulai dari huruf yang terakhir pada bayt sampai dengan huruf hidup sebelum huruf sukun yang ada diantara kedua huruf hidup tersebut. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui: (1) Bentuk qafiyah yang terdapat dalam qasidah munfarijah karya Imam Abi Fadl Yusuf bin Muhammad, (2) Jenis, huruf dan nama qafiyah qafiyah yang terdapat dalam qasidah munfarijah karya Imam Abi Fadl Yusuf bin Muhammad.

Jenis penelitian ini menggunakan penelitian deskriptif kualitatif. Sumber data yang digunakan adalah qasidah munfarijah karya Imam Abi Fadl Yusuf bin Muhammad, teknik pengumpulan data yang digunakan yaitu membaca dan mencatat. Adapun teknik analisis data yang digunakan oleh Miles dan Hubermen adalah: reduksi data, penyajian data dan kesimpulan.

Hasil dari penelitian ini adalah: (1) Bentuk qafiyah yang digunakan dalam qasidah munfarijah karya Imam Abi Fadl Yusuf bin Muhammad yaitu bentuk qafiyah sebagian kata dan satu kata; (2) Adapun jenis atau huruf qafiyah yang digunakan dalam qasidah munfarijah karya Imam Abi Fadl Yusuf bin Muhammad yaitu huruf rawiy mutlak dan huruf wasl, harakat qafiyah yang digunakan yaitu harakat al-majra dan nama qafiyah yang yang digunakan yaitu al-mutarakib dan al-mutadarik.