Mustari, Irfan Taufiq (2020) Penanaman nilai-nilai pendidikan Ahlussunnah Wal-jama’ah an-Nahdliyyah melalui progam kegiatan keagamaan di SMA Islam Nusantara Malang. Masters thesis, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim.
|
Text (Fulltext)
177711027.pdf - Accepted Version Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (3MB) | Preview |
Abstract
مستخلص البحث
إن غالبية المسلمين في إندونيسيا يعتنقون الإسلام على أساس أهل السنة والجماعة الذي في تعاليمه يعلم العيش بتناغم مع أي شخص. ولكن، في الآونة الأخيرة كانت الحركات والأفكار الإسلامية الجذرية تنتشر المواقف عدم التسامح إلى أي شخص المختلف. تضم هذه الحركات والأفكار بطريقة حالمة الجيول الشباب من خلال وسائل التواصل الإجتماعي والكتب المدرسية في المدرسة. نهضة العلماء هي إحدى الإجتماعية الإسلامية التي احتوت دائما على التعاليم الإسلامية الجذرية بطريقة تجسيد تربية أهل السنة والجماعة النهضية في المدرسة. المدرسة العالية الإسلامية نوسنتارا هي المدرسة تحت رعاية نهضة العلماء التي ترغب في تشكيل التلاميذ الذين لديهم المواقف من قيم تربية أهل السنة والجماعة، بحيث يمكن أن يصبحو في وقت لاحق التكييف في حياة المجتمع.
هذا البحث يصف ويحلل عن تجسيد قيم تربية أهل السنة والجماعة النهضية من خلال برامج الأنشطة الدينية في المدرسة العالية الإسلامية نوسنتارا بتركيز البحث على: (۱) ما مفهوم قيم تربية أهل السنة والجماعة النهضية ؟ (۲) كيف عملية تجسيد قيم تربية أهل السنة والجماعة النهضية من خلال برامج الأنشطة الدينية ؟ (٣) كيف تأثير تجسيد قيم تربية أهل السنة والجماعة النهضية من خلال برامج الأنشطة الدينية على موقف إجتماعي التلاميذ في المدرسة العالية الإسلامية نوسنتارا مالانغ ؟
استخدم الباحث في هذا البحث المدخل الكيفي بمنهج دراسة الحالة. وتم جمع البيانات فيه عن طرقالملاحظة والمقابلة والوثائق. واسلوب تحليل البيانات المستخدم هو تقليل البيانات وعرض البيانات والخلاصة.
دلت النتائج أن: (۱) مفهوم قيم تربية أهل السنة والجماعة النهضية في المدرسة العالية الإسلامية نوسنتارا بناء على القيم التوسط والإعتدال والتوازن والتسامح. (۲) عملية تجسيد قيم تربية أهل السنة والجماعة النهضية من خلال ثلاث مراحل، وهي (أ) معرفة أهل السنة والجماعة النهضية، فيها عملية الفهم من خلال أنشطة الدينية مثل قراءة يس والتهليل، (ب) شعور أهل السنة والجماعة النهضية، فيها ممارسة التلاميذ ليقوموا بقيم تربية أهل السنة والجماعة في المدرسة، (ج) أعمل أهل السنة والجماعة النهضية، فيها تنفيذ تعويد قيم تربية أهل السنة والجماعة في المدرسة أو خارج المدرسة. (٣) تأثير تجسيد قيم تربية أهل السنة والجماعة النهضية من خلال برامج الأنشطة الدينية على موقف إجتماعي التلاميذ وهو النزاهة إلى أي شخص بالموقف الذي يقبل ويقدرٌ الإختلافات في الإجتماع والتفاعل مع بيئتهم.
ABSTRACT
Islam in Indonesia majority of those embracing based Islam on ahlussunnah wal-jama'ah In his teachings teaches to harmonious life with anyone. but, When this came up Radical islamic movements and thinking who constantly propagates a spirit of hatred to everyone which is different with him. Radical movements and thinking This is recruiting the nation's youth from social media to school textbooks. Nadhlatul Ulama' was one of the islamic organizations counteract the radical teachings of Islam by investments education Aswaja an-nahdliyah at school. SMAINUS is a foster child of Nahdlatul Ulama' who wants to form the learners have an attitude from values of aswaja education. So that later they can become a peacemaker in living society.
This study describes and analyzing about investments values of aswaja education through a program of religious activity. with research focus: (1) what is the concept values of aswaja education ? (2) how is the process investmenst values aswaja education through a program of religious activity ? (3) how is the effects of investment aswaja education through a program of religious activity towards social attitudes of students in SMAINUS ?
This research used qualitative research with case studies approach. Data collection using three methods that is observation, interview, and documentation. techniques for data analysis in this study using data reduction, data display, and verification.
The results of this study indicate, that: (1) the concept of values aswaja education in SMAINUS Based on the value of tawasuth (moderate), i’tidal (impartial), tawazun (balanced), and tasamuh (tolerance). (2) process investmenst values of aswaja education through three stages, which is: (a) Aswaja knowing, the process of understanding through the religious activity of yassin & tahlil, (b) Aswaja feeling, the process of adjustment to execute students values of aswaja education in school, (c) Aswaja Action, the process of implementation adjustment values of aswaja education In school and outside of school. (3) the effects investment of aswaja education towards social attitudes of students specifically neutral in interacting with anyone grounded an attitude that always accepts and appreciates differences in meeting and interacting with the environment.
ABSTRAK
Islam di Indonesia mayoritas pemeluknya adalah Islam yang berlandaskan Ahlussunnah Wal-Jama’ah yang dalam ajarannya mengajarkan untuk hidup harmonis dengan siapapun. Akan tetapi, belakangan ini muncul gerakan dan pemikiran islam yang radikal yang senantiasa menyebarkan sikap in-toleransi kepada siapapun yang berbeda dengannya. Gerakan dan pemikiran ini juga melakukan perekrutan secara halus kepada generasi muda bangsa ini baik dari media sosial hingga buku pelajaran disekolah. Nahdlatul Ulama’ merupakan salah satu organisasi islam yang senantiasa membendung ajaran-ajaran islam yang radikal dengan cara menanamkan pendidikan Aswaja an-nahdliyah-nya di sekolah. SMAINUS merupakan anak asuh dari Nahdlatul Ulama’ yang ingin membentuk peserta didik yang memiliki sikap dari nilai-nilai pendidikan aswaja tersebut, Sehingga nantinya mereka dapat menjadi penyejuk dalam hidup di masyarakat.
Penelitian ini mendeskripsikan dan menganalisis tentang penanaman nilai-nilai pendidikan Aswaja melalui program kegiatan keagamaan di SMAINUS dengan fokus penelitian : (1) Apa konsep nilai-nilai pendidikan Aswaja, (2) bagaimana proses penanaman nilai-nilai pendidikan Aswaja melalui program kegiatan keagamaan, (3) bagaimana dampak penanaman nilai-nilai pendidikan Aswaja melalui program kegiatan keagamaan terhadap sikap sosial peserta didik di SMAINUS.
Penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif dengan jenis studi kasus. Pengumpulan data menggunakan tiga metode yakni: observasi, wawancara, dan dokumentasi. Adapun teknik analisis data dalam penelitian ini menggunakan reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.
Hasil penelitian ini menunjukkan, bahwa: (1) konsep nilai pendidikan Aswaja di SMAINUS didasarkan pada nilai tawasuth (moderat), i’tidal (adil), tawazun (seimbang) dan tasamuh (toleransi). (2) proses penanaman nilai pendidikan Aswaja ini melalui tiga tahap, yakni: (a) Aswaja knowing, didalamnya ada proses pemahaman melalui kegiatan keagamaan yassin & tahlil, (b) Aswaja feeling, di dalamnya terdapat pembiasaan peserta didik untuk melakukan nilai-nilai pendidikan aswaja di sekolah, (c) Aswaja Action, didalamnya adanya pengimplementasian pembiasaan nilai-nilai pendidikan aswaja di sekolah maupun di luar sekolah. (3) dampak penanaman nilai pendidikan Aswaja terhadap sikap sosial peserta didik yakni ketidak-berpihakan peserta didik kepada siapapun dengan sikap yang senantiasa menerima dan menghargai perbedaan-perbedaan dalam menjumpai dan berinteraksi dengan lingkungannya.
Item Type: | Thesis (Masters) | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Supervisor: | Mufidah, Mufidah and Mahmudi, Zaenul | |||||||||
Contributors: |
|
|||||||||
Keywords: | تجسيد القيم; تربية أهل السنة والجماعة النهضية; برامج الأنشطة الدينية; Value Investments; Aswaja An-nadhliyyah Education; Program of a Religious Activity; Penanaman nilai; Pendidikan ASWAJA An-Nadhliyah; Program Kegiatan Keagamaan | |||||||||
Departement: | Sekolah Pascasarjana > Program Studi magister Pendidikan Agama Islam | |||||||||
Depositing User: | Mohammad Syahriel Ar | |||||||||
Date Deposited: | 24 Feb 2020 14:51 | |||||||||
Last Modified: | 24 Feb 2020 14:51 | |||||||||
URI: | http://etheses.uin-malang.ac.id/id/eprint/16107 |
Downloads
Downloads per month over past year
Actions (login required)
View Item |