جمع التكسير للكثرة في معجم المنور؛ دراسة تحليلية صرفية

مستخلص البحث

الصرف قواعد يعرف بها صيغ الكلمات العربية وأحوالها التي ليست باعراب ولا بناء وموضوعه الاسم المتمكن والفعل المتصرف فلا يبحث عن المبنيات ولا عن الأفعال الجامدة. إن الصرف يبحث عن الجمع في دراسة تحليلية الصرفية، احدها جمع التكسير. وجمع التكسير هو كل جمع تغيّر فيه لفظ الواحد. وأقسامه قسمان منها جمع التكسير للقلة وجمع التكسير للكثرة. وأوزان جمع التكسير للكثرة 35 وزناً، و19 وزنا منها لصيغة منتهى الجموع. ولأن هذه صيغة منتهى الجموع قد بحثت بالموضوع خصائص صيغة منتهى الجموع في القرآن الكريم. فالباحث سوف يبحث الأوزان الباقية وهي 16 وزناً.

في هذا البحث الجامعي استخدم الباحث ثلاث الاسئلة وهي كم عدد جمع التكسير للكثرة في معجم المنور وما وزنه وما خصائص جمع التكسير للكثرة في معجم المنور لأحمد ورصان منور؟ وهذه أهداف البحث لمعرفة عدد جمع التكسير للكثرة ووزنه وخصائص جمع التكسير للكثرة في معجم المنور لأحمد ورصان منور.

في هذا البحث يستخدم الباحث المنهج الوصفي. ويتكون من البيانات الأساسية والثانوية. فالبيانات الأساسية في هذا البحث هي جمع التكسير للكثرة في معجم المنور. والمصادر الثانوية هي كتب النحو والصرف خصوصا في جمع التكسير الذي يبحث عن جمع التكسير للكثرة والكتب الآخر التي تتعلق بالجمع.

فنتيجة هذا البحث أن جمع التكسير للكثرة في معجم المنور هي 230 لفظا جمع التكسير للكثرة من ستة عشر وزناً الا صيغة منتهى الجموع. أما هذا الوزن فُعَلَة وأَفْعِلَاء مافي الكلمة التي تتبعهم. ومن تلك البيانات، وجد الباحث الخصائص والأوزان من جمع التكسير للكثرة في معجم وليس كل جمع التكسير سماعية بل يعرف بالقياس على خصائصها. لا يبحث الباحث كل أوزان الجمع التكسير للكثرة لأنه بحثت خصائص صيغة منتهى الجموع في القرآن الكريم.

ABSTRACT

Sorof is rules which can be known by Arabic sentences that doesn't discuss about i’rob, bina’ and also fi’il jamid. Actually, sorof discuss about jama’ that uses morphology analysis (sorof), one of them discuss about jama’ taksir. It is a change in the form of jama' irregular than the singular. It divides into 2 kinds that are jama’ taksir qillah and katsroh. Beside that the number of wazan jama’ taksir katsroh there are 35 wazan, and 19 wazan are sigho muntaha al jumu’. Wazan Sigho muntaha al jumu’ has being analyzed by UIN Malang lecture under title “خصائص صيغة منتهى الجموع في القرآن الكريم”. That’s why the researcher will discuss 16 wazan that has not being analyzed.

There are three problems. 1. How many jama’ taksir katsroh in munawwir dictionary?. 2. What kinds of wazan in munawwir dictionary?. 3. What are jama’ taksir katsroh characteristic in munawwir dictionary?.

The purpose of the research are : 1. To know the amount of jama’ takksir katsroh in munawwir dictionary. 2. To know the kinds of wazan jama’ taksir katsroh in munawwir dictionary. 3. To know the type of characteristic jama’ taksir katsroh in munawwir dictionary. The researcher uses descriptive qualitative method. While, the data resources that used are from the book of nahwu, sorof, and others.

The results of researches jama taksir katsroh has 230 lafat in munawwir dictionary. Except sigho muntaha al jumu’. While wazan except sigho muntaha al jumu’. So the wazan فُعَلَة وأَفْعِلَة not found lafat that follows it. The researcher has founded the jama’ taksir katsroh characteristic. Not all jama’ taksir same with sima’ but can be known bilqiyas from its characteristic.

ABSTRAK

Sorof adalah kaidah kaidah yang diketahui dengan bentuk kalimat bahasa arab yang tidak membahas tentang i’rob, bina’ dan tidak membahas fi’il jamid. Sesunggunya ilmu sorof ini membahas tentang jama’ dengan menggunakan kajian analisis morfologi (sorof), salah satunya membahas tentang jama’ taksir. Jama’ taksir adalah perubahan bentuk jama’ yang tidak beraturan dari bentuk tunggalnya. Jama’ taksir dibagi menjadi dua yaitu jama’ taksir qillah dan katsroh. Adapun jumlah wazan jama’ taksir katsroh ada 35 wazan, dan 19 wazan merupakan bentuk sigho muntaha al jumu’. Wazan Sigho muntaha al jumu’ telah dianalisis oleh dosen UIN Malang dengan judul “خصائص صيغة منتهى الجموع في القرآن الكريم”. Maka peneliti akan membahas wazan wazan yang tersisa yaitu 16 wazan.

Penelitian ini ada tiga rumusan masalah yaitu 1. Ada berapa jumlah jama’ taksir katsroh dalam kamus munawwir. 2. Apa saja wazan jama’ taksir katsroh dalam kamus munawwir yang terdapat dalam kamus munawwir. 3. Apa saja karakteristik jama’ taksir katsroh dalam kamus munawir.

Adapun tujuan penelitian ini adalah 1. untuk mengetahui jumlah jama’ taksir katsroh dalam kamus munawwir. 2. Untuk mengetahui wazan jama’ taksir katsroh dalam kamus munawwir. 3. Untuk mengetahuin bentuk karakteristik jama’ taksir katsroh dalam kamus munawwir. Peneliti menggunakan metode deskriptif kualitatif. Adapun sumber data yang diperoleh dari berbakai kitab nahwu, sorof, dan kitab kitab yang membahas tentang jama’.

Hasil penelitian ini bahwasannya jama taksir katsroh terdapat 230 lafat dalam kamus munawwir. Kecuali sigho muntaha al jumu’ yang tidak diteliti. Adapaun wazan فُعَلَة وأَفْعِلَة tidak ditemukan lafat yang mengikuti wazan tersebut. Peneliti telah menemukan karakteristik jama taksir katsroh. Tidak semua bentuk jama’ taksir bersifat sima’i. tapi bias diketahui bilqiyas dengan melihat bentuk karakteristiknya.