المحسنات اللفظية في ديوان الخنساء: دراسة تحليلية بنيوية بلاغية

مستخلص البحث

إن في العرب القديم اشتهر بالشعراء في عصر الجاهلية، أحدى الشعراء في عصر الجاهلية هي الخنساء. الخنساء هي الشاعرة المشهور في زمانها، ولم تكن امرأة قبلها ولا بعدها. لذلك تبحث عملية هي ديوان الخنساء من ناحية بلاغة. وعلوم البلاغة ثلاثة أقسام : علم المعاني، وعلم البيان، وعلم البديع. تبحث الباحثة في علم البديع وتخصّ الباحثة أيضا في باب المحسنات اللفظية. فلذلك أرادت الباحثة أن تحلل الأشعار في ديوان الخنساء من المحسنات اللفظية.

وتأخذ الباحثة هذا البحث أسئلتين: أولا، ما الأبيات التي تتضمن على المحسنات اللفظية في ديوان الخنساء. ثانيا، ما أنواع المحسنات اللفظية في ديوان الخنساء. وهدف هذا الأسئلة لتعريف بما يتعلق به. ويشمل هذا البحث أنواع البحوث الكيفية. استخدمت الباحثة طريقة البيانات بطريقة الدراسة المكتبية. واستخدمت الباحثة مصادر البيانات ديوان الخنساء. ولتحليل البيانات، استخدمت المنهج الوصفي.

انطلاقا من أسئلة البحث المذكورة، هناك نتيجتان : الأولى، وجود 88 البيت التي تتضمن على المحسنات اللفظية. والثانية، أنواع المحسنات اللفظية في هذا البحث هي ثلاثة أنواع: الجناس، والسجع، والموازنة. أما الجناس وجود 18 الأبيات، والسجع وجود 26 الأبيات، والموازنة وجود 44 الأبيات

ABSTRACT

Arab nation was famous for its poets in the age of Jahiliyah, one of them is Khonsa’. She is a famous poet at her age. There is no other woman poet before and afer her. Due to that information, the researcher is interested in conducting a study about her work, that is Diwan Khonsa’ in term of its Balaghah. Balaghah is devided into three, they are Ma’ani, Bayan, and Badi’. The researcher took Badi’ in term of its muhassinat lafdhiyah. The researcher then reviewed Diwan Khonsa’ using that theory.

There are two problems in this study: the first, what stanza belong to muhassinat lafdziyah in Diwan Khonsa’. The second, what kind of muhassinat lafdziyah is in Diwan Khonsa’. This study aims to find out problems mentioned above.

This study is qualitative research. The researcher used literature review as technique of data collecting, so that the data in this study is qualitative data. The main source of data in this study is Diwan Khonsa’. This study used descriptive analysis.

Based on the problems mentioned above, the result of this research shows that: (1) there are 88 stanzas contain muhassinat lafdziyah (2) there are three types of muhassinat lafdziyah in this study, they are jinas, sajak, and muwazinah. In details, there are 18 stanzas of jinas, 26 stanzas of sajak, and 44 stanzas of muwazinah

ABSTRAK

Bangsa arab dahulu terkenal dengan para penyairnya pada zaman jahiliyyah, salah satunya adalah penyair khonsa’, beliau adalah penyair yang terkenal pada zamannya, tidak ada penyair wanita sebelum dan sesudahnya. Karena itu peneliti ingin meneliti karya sastranya yaitu Diwan Khonsa’ dari segi balaghohnya. Ilmu Balaghoh terbagi menjadi 3, yaitu Ilmu Ma’ani, Ilmu Bayan dan Ilmu Badi’. Dan peneliti mengambil ilmu badi’ dari sisi muhassinat lafdhiyahnya. Maka dari itu peneliti akan mengkaji Diwan Khonsa’ menggunaka teori tersebut.

Rumusan masalah dalam penelitian ini ada dua : yang pertama, bait mana saja yang mengandung muhassinat lafdziyah. Yang kedua, jenis muhassinat lafdziyah apa saja yang terdapat dalam diwan khonsa’. Peneletian ini, bertujuan untuk mengetahui permasalahan yang telah disebutkan diatas.

Penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif. Peneliti menggunakan teknik pengumpulan data dengan kajian pustaka sehingga data pada penelitian ini disebut data kualitatif. Sumber pokok data pada penelitian ini adalah Diwan Khonsa’ dan menggunakan analisis deskriptif.

Berdasarkan permasalahan yang disebutkan di atas, hasil penelitian ini menunjukan bahwa: (1) terdapat 88 bait yang mengandung muhassinat lafdziyah. (2) Jenis muhassinat lafdziyah dalam penelitian ini menggunakan 3 jenis yaitu: jinas, sajak dan muwazinah. Adapun jinas terdapat 18 bait, sajak terdapat 26 bait, sedangkan muwazinah terdapat 44 bait