Tradisi nyonggo dalam menjaga keharmonisan keluarga perspektif maslahah Najmuddin al-Thufi: Studi kasus di Desa Paleran, Kecamatan Umbulsari, Kabupaten Jember

INDONESIA:

Tradisi nyonggo merupakan praktik adat pasca perkawinan mengenai tata letak ruang dalam rumah yang masih dijalankan oleh masyarakat Desa Paleran, Kecamatan Umbulsari, Kabupaten Jember yang diyakini berperan dalam menjaga keharmonisan keluarga. Namun, dalam hukum Islam tidak terdapat aturan khusus sehingga muncul ruang antara praktik adat dan prinsip syariat. Penelitian ini bertujuan untuk menjawab dua rumusan masalah: pertama, bagaimana peran dan pengaruh tradisi nyonggo masyarakat Desa Paleran dalam menjaga keharmonisan keluarga?, kedua, bagaimana tinjauan Maslahah Najmuddin al-Thufi terhadap praktik tradisi nyonggo?.

Metode penelitian yang digunakan adalah pendekatan kualitatif dan fenomenologis dengan jenis penelitian empiris. Data primer diperoleh melalui observasi non-partisipatif dan wawancara semi terstruktur dengan tokoh adat, tokoh agama, serta pasangan yang menjalankan tradisi nyonggo. Data sekunder mencakup literatur-literatur yang relevan dengan tema penelitian. Teknik analisis data dilakukan melalui tahapan editing, classifying, verifying, analyzing dan concluding dengan menggunakan teknik triangulasi sumber untuk menjamin keabsahan data penelitian.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa pertama, tradisi nyonggo merupakan kearifan lokal yang masih lestari dan memiliki peran penting dalam menjaga keharmonisan keluarga di Desa Paleran. Tradisi ini tidak hanya berfungsi sebagai aturan adat, tetapi juga menjadi pedoman dalam mengatur relasi dan batas peran antara anak dan orang tua, sehingga mampu menumbuhkan sikap saling menghormati, menciptakan ketenangan, serta meminimalkan potensi konflik dalam keluarga. Kedua, dalam perspektif maslahah Najmuddin al-Thufi, tradisi nyonggo dapat dipahami sebagai praktik yang tidak bertentangan dengan prinsip syariat serta mencerminkan adanya keselarasan antara nilai budaya dan tujuan hukum Islam karena memenuhi empat prinsip ri’ayah maslahah, yaitu lahir dari penilaian rasional masyarakat terhadap kebutuhan sosial, dipertahankan karena manfaat nyata yang dirasakan, berada dalam wilayah muamalah dan adat, serta berorientasi pada terjaganya kemaslahatan dalam kehidupan keluarga.

ENGLISH:

The nyonggo tradition is a post marriage customary practice regarding the layout of rooms within a house that is still observed by the community of Paleran Village, Umbulsari Subdistrict, Jember Regency, and is believed to play a role in maintaining family harmony. However, since there are no specific rules in Islamic law, a gap exists between this customary practice and the principles of Sharia. This study aims to address two research questions: first, what is the role and influence of the nyonggo tradition among the people of Paleran Village in maintaining family harmony? Second, how does Najmuddin al-Thufi’s concept of Maslahah apply to the practice of the nyonggo tradition?.

The research method employed is a qualitative and phenomenological approach within the framework of empirical research. Primary data were obtained through non-participatory observation and semi-structured interviews with traditional leaders, religious figures, and couples practicing the nyonggo tradition. Secondary data included relevant literature on the research theme. Data analysis was conducted through the stages of editing, classifying, verifying, analyzing, and concluding, using source triangulation to ensure the validity of the research data.

The research findings indicate that, first, the nyonggo tradition is a form of local wisdom that remains intact and plays a vital role in maintaining family harmony in Paleran Village. This tradition not only functions as a customary rule but also serves as a guideline for regulating relationships and role boundaries between children and parents, thereby fostering mutual respect, creating peace, and minimizing the potential for conflict within the family. Second, from the perspective of Najmuddin al-Thufi’s maslahah, the nyonggo tradition can be understood as a practice that does not contradict the principles of Sharia and reflects a harmony between cultural values and the objectives of Islamic law because it fulfills the four principles of ri’ayah maslahah: it arises from the community’s rational assessment of social needs, is maintained due to the tangible benefits experienced, falls within the realm of muamalah and custom, and is oriented toward the preservation of the common good in family life.

ARABIC:

تعد تقاليد نيونغو ممارسة عرفية ما بعد الزواج تتعلق بترتيب المساحات داخل المنزل، ولا تزال سائدة بين سكان قرية فاليران، في منطقة أومبولساري، بمقاطعة جيمبر، حيث يُعتقد أنها تلعب دوراً في الحفاظ على الانسجام الأسري. ومع ذلك، لا توجد قواعد محددة في الشريعة الإسلامية بشأن هذا الأمر، مما يخلق فجوة بين الممارسة العرفية ومبادئ الشريعة. يهدف هذا البحث إلى الإجابة عن سؤالين: أولاً، ما هو دور وتأثير تقليد نيونغولدى سكان قرية فاليران في الحفاظ على التناغم الأسري ؟، وثانياً، ما هو رأي نجم الدين الطوفي في ممارسة تقليد نيونغو؟.

تم استخدام منهجية بحثية قائمة على النهج النوعي والظواهري ضمن إطار البحث القانوني التجريبي. تم الحصول على البيانات الأولية من خلال الملاحظة غير المشاركة والمقابلات شبه المنظمة مع الشخصيات التقليدية والدينية، وكذلك الأزواج الذين يمارسون تقليد نونغو. تشمل البيانات الثانوية الأدبيات ذات الصلة بموضوع البحث. تم إجراء تقنية تحليل البيانات من خلال مراحل التحرير والتصنيف والتحقق والتحليل والاستنتاج باستخدام تقنية تثليث المصادر لضمان صحة بيانات البحث..

أظهرت نتائج البحث أنه، أولاً، تُعد تقاليد نيونغو من أشكال الحكمة المحلية التي لا تزال قائمة وتؤدي دوراً مهماً في الحفاظ على الانسجام الأسري في قرية باليران. لا تعمل هذه التقاليد كقواعد عرفية فحسب، بل تُعد أيضًا دليلًا لتنظيم العلاقات والحدود بين أدوار الأبناء والآباء، مما يساعد على تنمية موقف الاحترام المتبادل، وخلق الهدوء، وتقليل احتمالية نشوب النزاعات داخل الأسرة. ثانيًا، من منظور المصلحة المرسلة لنجم الدين الطوفي، يمكن فهم تقليد نونغو على أنه ممارسة لا تتعارض مع مبادئ الشريعة وتعكس وجود تناغم بين القيم الثقافية وأهداف الشريعة الإسلامية لأنها تستوفي أربعة مبادئ لرعاية المصلحة، وهي: أنها تنبع من تقييم المجتمع العقلاني للاحتياجات الاجتماعية، ويتم الحفاظ عليها بسبب الفوائد الملموسة التي يتم الشعور بها، وتقع في نطاق المعاملات والعادات، وتهدف إلى الحفاظ على المصلحة في الحياة الأسرية..