نزع الإنسانية والعنف العنصري ضد الشحصيات في رواية نجوى بن شطوان "زرايب العبيد" من منظور ما بعد الاستعماري لفرانز فانون

مستخلص البحث

تنطلق هذه الدراسة من ظاهرة نزع الإنسانية والعنف العنصري بوصفهما من مخلفات الأنظمة الاستعمارية التي ما تزال حاضرة في الأعمال الأدبية، ومن بينها رواية زرايب العبيد للكاتبة نجوى بن شطوان، التي تصوّر واقع العبودية في ليبيا، وتكشف عن الكيفية التي يتعرض بها العبيد لفقدان قيمهم الإنسانية والتمييز العنصري. تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن أشكال نزع الإنسانية، وتحليل مظاهر العنف العنصري، وبيان أثر نزع الإنسانية في نشوء العنصرية في الرواية، اعتمادًا على منظور ما بعد الاستعمار لفرانز فانون. اعتمدت الدراسة المنهج الوصفي الكيفي، وكان مصدر البيانات الأساسي هو الرواية نفسها، أما البيانات فتمثلت في المقتطفات السردية، والحوارات، والمونولوجات المرتبطة بموضوع البحث. وقد جُمعت البيانات من خلال تقنيتي القراءة والتدوين، ثم حُللت باستخدام نموذج مايلز وهوبرمان الذي يتضمن تقليص البيانات، وعرضها، واستخلاص النتائج. وأظهرت نتائج الدراسة وجود أربعة أشكال لنزع الإنسانية، وهي: التوصيف المهين، وتقييد الحرية وحق الحياة، ومعاملة الشخصيات بوصفها أشياء أو سلعًا، ومحو أصواتها وهوياتها. كما كشفت الدراسة عن ثلاثة أشكال من العنف العنصري، وهي: العنف الجسدي، والعنف البنيوي، والعنف الرمزي. وتوصلت الدراسة كذلك إلى أن نزع الإنسانية يمثل الأساس الرئيس لظهور العنصرية، إذ إن تجريد العبيد من قيمتهم الإنسانية يؤدي إلى شرعنة التمييز والعنف بشكل منهجي. وبناءً على ذلك، خلصت الدراسة إلى أن رواية زرايب العبيد. تمثل نزع الإنسانية والعنف العنصري بوصفهما آليتين استعماريتين تعملان من خلال اللغة والجسد والبنية الاجتماعية والهوية، بينما يؤكد منظور فرانز فانون أن نزع الإنسانية ليس مجرد قمع جسدي، بل هو أيضًا تدمير نفسي وثقافي يعزز استمرارية العنصرية داخل المجتمع.

ABSTARCT

This study is motivated by the phenomenon of dehumanization and racial violence as legacies of colonial systems that continue to be represented in literary works, one of which is the novel Zarāyib al-‘Abīd by Najwa Bin Shatwan. The novel portrays the reality of slavery in Libya, showing how enslaved characters experience the loss of human values and racial discrimination. This research aims to identify the forms of dehumanization, analyze the forms of racial violence, and explain the influence of dehumanization on racism in the novel based on the postcolonial perspective of Frantz Fanon. The study employs a descriptive qualitative method, with the primary data source being the novel Zarāyib al-‘Abīd, while the data consist of narrative quotations, dialogues, and monologues relevant to the research focus. Data collection techniques include reading and note-taking, and the data are analyzed using the Miles and Huberman model, which consists of data reduction, data display, and conclusion drawing. The results of the study reveal four forms of dehumanization: degrading labeling, restriction of freedom and the right to live, the treatment of characters as objects or commodities, and the erasure of their voices and identities. In addition, three forms of racial violence were identified: physical violence, structural violence, and symbolic violence. The study also finds that dehumanization serves as the primary foundation for the emergence of racism, as the removal of human values from enslaved characters legitimizes systematic discrimination and violence. Thus, it can be concluded that the novel Zarāyib al-‘Abīd represents dehumanization and racial violence as colonial mechanisms operating through language, the body, social structures, and identity, while Fanon’s perspective emphasizes that dehumanization is not only a form of physical oppression but also a psychological and cultural destruction that strengthens racism within society.

ABSTRAK

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh fenomena dehumanisasi dan kekerasan rasial yang merupakan warisan sistem kolonial dan masih terus direpresentasikan dalam karya sastra, salah satunya dalam novel Zarāyib al-‘Abīd karya Najwa Bin Shatwan. Novel ini menggambarkan realitas perbudakan di Libya yang memperlihatkan bagaimana tokoh-tokoh budak mengalami penghilangan nilai kemanusiaan serta perlakuan diskriminatif berbasis ras. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi bentuk-bentuk dehumanisasi, menganalisis bentuk kekerasan rasial, dan menjelaskan pengaruh dehumanisasi terhadap rasisme dalam novel tersebut berdasarkan perspektif postkolonialisme Frantz Fanon. Metode yang digunakan adalah penelitian kualitatif deskriptif dengan sumber data primer berupa novel Zarāyib al-‘Abīd, sedangkan data penelitian berupa kutipan narasi, dialog, dan monolog yang relevan dengan fokus penelitian. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui teknik baca dan catat, kemudian dianalisis menggunakan model Miles dan Huberman yang meliputi reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat empat bentuk dehumanisasi, yaitu pelabelan merendahkan, pembatasan kebebasan dan hak hidup, perlakuan tokoh sebagai objek atau komoditas, serta penghilangan suara dan identitas tokoh. Selain itu, ditemukan tiga bentuk kekerasan rasial, yaitu kekerasan fisik, struktural, dan simbolik. Penelitian ini juga menemukan bahwa dehumanisasi menjadi fondasi utama munculnya rasisme karena penghilangan nilai kemanusiaan terhadap tokoh budak melegitimasi diskriminasi dan kekerasan secara sistematis. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa novel Zarāyib al-‘Abīd merepresentasikan dehumanisasi dan kekerasan rasial sebagai mekanisme kolonial yang bekerja melalui bahasa, tubuh, struktur sosial, dan identitas, sementara perspektif Frantz Fanon menegaskan bahwa dehumanisasi bukan hanya penindasan fisik, tetapi juga penghancuran psikologis dan kultural yang memperkuat sistem rasisme dalam masyarakat.