Konsep Hifẓ Al-‘Irḍ Dalam Al- Qur’ān: Studi Tafsir Mawdū‘ī dan relevansinya terhadap pencegahan kasus kekerasan seksual di Indonesia

ABSTRAK

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh meningkatnya kasus kekerasan seksual di Indonesia yang menunjukkan adanya krisis moral dan lemahnya kesadaran terhadap nilai kehormatan manusia. Dalam konteks maqāṣid al-syarī‘ah, kehormatan (‘ird) merupakan salah satu aspek penting yang perlu dijaga, sebagaimana penjagaan terhadap agama, jiwa, akal, keturunan, dan harta. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan konsep ḥifẓ al-‘ird dalam Al-Qur’ān melalui pendekatan tafsir maudhu‘i serta menganalisis relevansinya terhadap upaya penanganan kekerasan seksual di Indonesia.
Penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan pendekatan kepustakaan (library research). Metode yang digunakan adalah tafsir maudhu‘i (tematik) dengan cara menghimpun dan menganalisis ayat-ayat Al-Qur’ān yang berkaitan dengan kehormatan, seperti QS. al-Isra’: 32, QS. an-Nur: 4,, 23, 30–31, dan QS. al-Hujurat: 11–12. Data primer penelitian berupa ayat-ayat Al-Qur’ān yang relevan, sedangkan data sekunder diperoleh dari kitab tafsir klasik dan kontemporer, buku, serta jurnal ilmiah yang mendukung analisis.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa (1) Konsep ḥifẓ al-‘ird dalam Al-Qur’ān meliputi empat dimensi utama: pencegahan, perlindungan, tanggung jawab kolektif, dan perlindungan korban, yang secara keseluruhan menegaskan kewajiban menjaga martabat manusia dari segala bentuk pelecehan dan perendahan kehormatan. (2) Konsep ḥifẓ al-‘ird memiliki relevansi kuat dengan penanganan kekerasan seksual di Indonesia, sejalan dengan nilai-nilai dalam UU No. 12 Tahun 2022 tentang TPKS, terutama dalam penguatan etika sosial, pendidikan moral, serta perlindungan dan pemulihan korban. Dengan demikian, ḥifẓ al-‘ird tidak hanya menjadi konsep teologis, tetapi juga solusi moral dan sosial yang relevan dalam membangun budaya masyarakat yang menjunjung tinggi kehormatan dan kemanusiaan. Dengan demikian, ḥifẓ al-‘ird tidak hanya menjadi konsep teologis, tetapi juga solusi moral dan sosial yang relevan dalam membangun budaya masyarakat yang menjunjung tinggi kehormatan dan kemanusiaan.

ABSTRACT

This research is motivated by the increasing cases of sexual violence in Indonesia, which indicate a moral crisis and a lack of awareness regarding the value of human dignity. Within the framework of maqāṣid al-syarī‘ah, honor (‘ird) is one of the essential aspects that must be protected, along with religion, life, intellect, lineage, and property. Therefore, this study aims to explain the concept of ḥifẓ al-‘ird (protection of honor) in the Qur’ān through a thematic tafsir (tafsir maudhu‘i) approach and to analyze its relevance to efforts in addressing sexual violence in Indonesia.
This research employs a qualitative method with a library research approach. The thematic tafsir method is applied by collecting and analyzing Qur’ānic verses related to human honor, such as QS. al-Isra’: 32, QS. an-Nur: 4, 23, 30–31, and QS. al-Hujurat: 11–12. The primary data are Qur’ānic verses, while the secondary data consist of classical and contemporary tafsir works, books, and scholarly journals supporting the analysis.
The results of the study show that (1) the concept of ḥifẓ al-‘ird in the Qur’ān includes four main dimensions: prevention, protection, collective responsibility, and victim protection, all of which emphasize the obligation to uphold human dignity from any form of harassment and degradation. (2) The concept of ḥifẓ al-‘ird has a strong relevance to addressing sexual violence in Indonesia, in line with the values of Law No. 12 of 2022 on the Crime of Sexual Violence (UU TPKS), particularly in strengthening social ethics, moral education, and the protection and recovery of victims. Thus, ḥifẓ al-‘ird is not only a theological concept but also a moral and social solution that is relevant in building a society that upholds honor and humanity.

مستخلص البحث

نبع هذه الدراسة من ازدياد حالات العنف الجنسي في إندونيسيا، مما يدلّ على وجود أزمة أخلاقية وضعف في الوعي بقيمة كرامة الإنسان. وفي إطار مقاصد الشريعة، يُعدّ العرض من أهم الضروريات التي يجب حفظها، إلى جانب الدين، والنفس، والعقل، والنسل، والمال. وتهدف هذه الدراسة إلى بيان مفهوم حفظ العرض في القرآن الكريم من خلال منهج التفسير الموضوعي، وبيان مدى صلته بجهود معالجة ظاهرة العنف الجنسي في المجتمع الإندونيسي.
اعتمدت هذه الدراسة على المنهج النوعي بأسلوب البحث المكتبي (البحث المكتبي). واستُخدم منهج التفسير الموضوعي من خلال جمع الآيات المتعلقة بموضوع العرض وتحليلها، مثل قوله تعالى في سور الإسراء: ٣٢، والنور: ٤، ٢٣، ٣٠–٣١، والحجرات: ١١–١٢. أما مصادر الدراسة الأساسية فهي الآيات القرآنية، بينما المصادر الثانوية تشمل كتب التفسير القديمة والحديثة، والكتب، والمجلات العلمية ذات الصلة بالموضوع
تُظهر نتائجُ البحث أنَّ (1) مفهومَ حفظ العرض في القرآن الكريم يشمل أربعةَ أبعادٍ رئيسةٍ، وهي: الوقاية، والحماية، والمسؤولية الجماعية، وحماية الضحايا، وكلُّها تؤكد وجوب صيانة كرامة الإنسان من كلِّ أشكال الإهانة والانتهاك. (2) كما أنَّ مفهومَ حفظ العرض يرتبط ارتباطًا وثيقًا بمواجهة جرائم العنف الجنسي في إندونيسيا، بما يتوافق مع القيم الواردة في القانون رقم (12) لسنة 2022م بشأن الجرائم الجنسية، ولا سيما في تعزيز الأخلاق الاجتماعية، والتربية الأخلاقية، وحماية الضحايا وتأهيلهم. ومن ثَمَّ، فإنَّ حفظ العرض ليس مجرَّد مفهومٍ لاهوتيٍّ، بل هو أيضًا حلٌّ أخلاقيٌّ واجتماعيٌّ يسهم في بناء مجتمعٍ يَصون الكرامةَ الإنسانيَّةَ ويُعلي من شأنها.