Eksploitasi perluasan lahan kelapa sawit dalam perspektif tafsir Maqashidi: Analisis Qs. Al-Baqarah ayat 205

ABSTRAK

Krisis lingkungan akibat perluasan perkebunan kelapa sawit menjadi isu ekologis yang mendesak, terutama karena praktik tersebut memicu deforestasi, kerusakan tanah, dan hilangnya biodiversitas. Fenomena ini memiliki relevansi kuat dengan Q.S. al-Baqarah ayat 205, yang menggambarkan tindakan destruktif manusia melalui kata-kata kunci تَوَلَّى (berpaling), سَعَى (berupaya), لِيُفْسِدَ (membuat kerusakan), يُهْلِكَ (membinasakan), الْحَرْثَ (tanaman), dan النَّسْلَ (makhluk hidup). Deretan kata tersebut menunjukkan bahwa ayat ini tidak hanya menyinggung kerusakan moral, tetapi juga kerusakan ekologis dan sosial. Dari persoalan ini, penelitian merumuskan dua pertanyaan: (1) bagaimana analisis tafsir maqashidi terhadap Q.S. al-Baqarah ayat 205? dan (2) bagaimana relevansinya dengan eksploitasi perluasan lahan kelapa sawit?
Penelitian ini merupakan studi kepustakaan dengan pendekatan kualitatif. Teori maqashidi Abdul Mustaqim digunakan sebagai landasan dalam menelusuri tujuan ayat, sedangkan teori ekologi dijadikan perangkat pendukung untuk memahami dampak lingkungan akibat praktik eksploitasi. Data primer penelitian berasal dari al-Qur’an, sementara data sekunder dihimpun dari karya tafsir klasik dan kontemporer, jurnal ilmiah, artikel, serta berbagai literatur yang relevan dengan kajian maqashidi dan ekologi.
Hasil penelitian menunjukkan dua temuan utama. Pertama, Q.S. al-Baqarah ayat 205 memuat enam aspek maqashid al-syari‘ah, yaitu hifz al-dīn, hifz al-nafs, hifz al-māl, hifz al-nasl, hifz al-bī’ah, dan hifz al-dawlah, yang secara menyeluruh menegaskan pentingnya menjaga kelestarian spiritual, sosial, dan ekologis. Kedua, penafsiran maqashidi terhadap ayat ini memiliki relevansi yang kuat dengan problem lingkungan kontemporer, khususnya kerusakan akibat perluasan lahan kelapa sawit. Tindakan yang mengakibatkan deforestasi, pencemaran, dan ketimpangan sosial dipahami sebagai bentuk fasād fī al-arḍ pada konteks modern, sehingga ayat ini memberikan dasar keagamaan yang tegas untuk menolak praktik eksploitasi yang merusak keberlanjutan lingkungan.

ABSTRACT

Environmental crises caused by the expansion of palm oil plantations have become an urgent ecological issue, particularly due to practices that trigger deforestation, soil degradation, and biodiversity loss. This phenomenon holds strong relevance to Q.S. al-Baqarah verse 205, which describes destructive human behavior through key terms such as tawallā (turning away), sa‘ā (striving), li-yufsida (causing corruption), yuhlik (destroying), al-ḥarth (cultivation), and al-nasl (living beings). These expressions indicate that the verse addresses not only moral corruption but also ecological and social destruction. Based on this problem, the study formulates two questions: (1) How is Q.S. al-Baqarah verse 205 interpreted from a maqashidi perspective? and (2) How is this interpretation relevant to the exploitation involved in the expansion of palm oil plantations?
This research is a library study using a qualitative approach. Abdul Mustaqim’s maqashidi framework is employed to trace the objectives of the verse, while ecological theory is used as a complementary tool to understand the environmental impacts of exploitative practices. The primary data are derived from the Qur’an, while the secondary data are taken from classical and contemporary tafsir works, scientific journals, articles, and other relevant literature on maqashidi interpretation and ecological studies.
The study yields two main findings. First, Q.S. al-Baqarah verse 205 encompasses six aspects of maqashid al-shari‘ah, namely the preservation of religion, life, wealth, lineage, the environment, and the state, all of which emphasize the importance of maintaining spiritual, social, and ecological balance. Second, the maqashidi interpretation of this verse shows strong relevance to contemporary environmental issues, particularly the damage caused by palm oil expansion. Actions leading to deforestation, pollution, and social inequality are understood as forms of fasād fī al-arḍ in the modern context, thereby providing a clear religious foundation for rejecting exploitative practices that threaten environmental sustainability.

مستخلص البحث:

تُعدّ الأزمة البيئية الناتجة عن توسّع مزارع نخيل الزيت من القضايا الإيكولوجية الملحّة، لما تسبّبه من إزالة الغابات، وتدهور التربة، وفقدان التنوع الحيوي. وترتبط هذه الظاهرة بقوة بآية البقرة 205 التي تصف السلوك التدميري للإنسان من خلال ألفاظ رئيسية مثل تَوَلَّى، سَعَى، لِيُفْسِدَ، يُهْلِكَ، الْحَرْثَ، والنَّسْلَ. وتدل هذه الألفاظ على أن الآية لا تشير إلى الفساد الأخلاقي فحسب، بل تشمل أيضًا الفساد البيئي والاجتماعي. وانطلاقًا من هذه المشكلة، يتناول هذا البحث سؤالين رئيسيين: (1) كيف تُفهم آية البقرة 205 في إطار التفسير المقاصدي؟ و(2) ما مدى صلتها باستغلال توسّع أراضي نخيل الزيت؟
هذا البحث هو مراجعة للأدبيات بنهج نوعي. تُستخدم نظرية المقاصد لعبد المستقيم كأساس في استكشاف غرض الآية، بينما تعمل النظرية البيئية كأداة داعمة لفهم الآثار البيئية لممارسات الاستغلال. تأتي البيانات الأولية لهذه الدراسة من القرآن الكريم، بينما يتم تجميع البيانات الثانوية من التعليقات الكلاسيكية والمعاصرة والمجلات العلمية والمقالات والأدبيات المختلفة ذات الصلة بالمقاصد والدراسات البيئية.
تكشف نتائج الدراسة عن نتيجتين رئيسيتين. أولاً، Q.S. تحتوي الآية ٢٠٥ من سورة البقرة على ستة جوانب من مقاصد الشريعة، وهي حفظ الدين، وحفظ النفس، وحفظ المال، وحفظ النشر، وحفظ البيئة، وحفظ الدولة، والتي تؤكد بشكل شامل على أهمية الحفاظ على الاستدامة الروحية والاجتماعية والبيئية. ثانيًا، للتفسير المقاصدي لهذه الآية صلة وثيقة بالمشاكل البيئية المعاصرة، وخاصةً الضرر الناجم عن توسع مزارع نخيل الزيت. تُفهم الأفعال التي تؤدي إلى إزالة الغابات والتلوث والتفاوت الاجتماعي على أنها أشكال من الفساد في العرض في السياق المعاصر، لذا تُوفر هذه الآية أساسًا دينيًا راسخًا لرفض الممارسات الاستغلالية التي تضر بالاستدامة البيئية.