Analisis pengasuhan ayah dalam QS. Yusuf: Perspektif Tafsir Maqāṣidī dan penerapannya dalam membentuk karakter anak

ABSTRAK

Fenomena fatherless menjadi isu sosial yang semakin memprihatinkan, sebab kecenderungan sosok ayah hanya berperan sebagai pencari nafkah dan mengabaikan tanggung jawab utamanya sebagai pengasuh serta pendidik anak. Berdasarkan realitas tersebut, penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pengasuhan ayah dalam QS. Yusuf melalui pendekatan tafsir maqāṣidī, untuk merumuskan model pengasuhan yang relevan bagi ayah di masa kini dalam membentuk karakter anak.
Penelitian ini merupakan jenis penelitian kepustakaan (library research)
dengan metode kualitatif. Analisis data dilakukan menggunakan pendekatan tafsir maqāṣidī Abdul Mustaqim, dengan fokus pada penggalian makna dan tujuan-tujuan syariat yang tercermin dalam interaksi Nabi Ya’qub a.s. dengan anak-anaknya.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa pertama, pengasuhan Nabi Ya’qub a.s. dalam QS. Yusuf menampilkan figur ayah yang aktif, lembut, dan konsisten membimbing anak melalui komunikasi hangat dan nasihat penuh hikmah. Melalui tafsir maqāṣidī, pola pengasuhan tersebut berorientasi pada pemenuhan maqāṣid alsyarī’ah yang yang berfungsi sebagai kebutuhan ḍarūriyyāt, ḥājiyyāt, dan taḥsiniyyāt. Hal ini diwujudkan melalui empat prinsip: ḥifẓ al-dīn (melalui penanaman tawakal), ḥifẓ al-nafs (melalui nasihat preventif dan dukungan emosional), ḥifẓ al-‘aql (melalui stabilitas emosi dan rasional), serta ḥifẓ al-nasl (melalui bimbingan moral). Nilai-nilai maqāṣidī tersebut diperkuat oleh prinsip al- ‘adālah, al-insāniyyah, dan al-ḥurriyyah al-mas’ūliyyah. Kedua, penerapan pengasuhan tersebut terwujud melalui dua peran ayah: (1) ayah sebagai teladan, yang membentuk karakter beriman dan adaptif melalui keteguhan iman (ṣabr jamīl dan tawakal) serta menanamkan kesadaran spiritual, sehingga anak belajar untuk selalu bergantung pada Allah Swt; dan (2) ayah sebagai fondasi komunikasi dan pelindung, yang membentuk karakter bertanggung jawab melalui dialog empatik dan nasihat preventif, serta kemampuan menunda kepuasan (delay of gratification) dalam pengampunan. Kedua bentuk peran ini mencerminkan integrasi antara prinsip maqāṣidī dan prinsip Teori Keterlibatan Ayah serta Teori Belajar Sosial dalam praktik pembentukan karakter beriman, bertanggung jawab, dan adaptif, yang menjadi fondasi utama keberhasilan anak di dunia dan akhirat.

ABSTRACT

The phenomenon of fatherlessness has become an increasingly concerning social issue, as many fathers tend to focus solely on their role as breadwinners while neglecting their primary responsibilities as caregivers and educators for their children. Based on this reality, this study aims to analyze the values of paternal parenting presented in Surah Yusuf through the Maqāṣidī Interpretation approach, in order to formulate a relevant model of fatherly parenting for contemporary times in shaping children’s character.
This study is a library research using a qualitative method. Data were analyzed using Abdul Mustaqim’s Maqāṣidī Interpretation approach, focusing on exploring the meanings and objectives of Islamic law (maqāṣid al-syarī‘ah) reflected in the interactions between Prophet Ya’qub a.s. and his sons.
The findings of this study show that, first, the parenting of Prophet Ya’qub a.s. in Surah Yusuf portrays an active and compassionate father who consistently guides his children through warm communication and wise instruction. Through a maqāṣidī lens, this parenting model aligns with the objectives of the shariah across the levels of ḍarūriyyāt, ḥājiyyāt, and taḥsīniyyāt, reflected in the principles of ḥifẓ al-dīn (instilling trust in God), ḥifẓ al-nafs (preventive counsel and emotional support), ḥifẓ al-‘aql (emotional and rational stability), and ḥifẓ al-nasl (moral guidance). These values are strengthened by the principles of al-‘adālah, alinsāniyyah, and al-ḥurriyyah al-mas’ūliyyah. Second, this parenting approach emerges through two key paternal roles: (1) the father as a role model, fostering faith and adaptability through steadfastness (ṣabr jamīl and tawakkul) and cultivating spiritual awareness; and (2) the father as a communicator and protector, nurturing responsibility through empathetic dialogue, preventive guidance, and delayed gratification in forgiveness. These roles demonstrate the integration of maqāṣidī principles with Father Involvement Theory and Social Learning Theory in shaping a child’s faithful, responsible, and adaptive character, foundational for success in both worldly and spiritual life.

مستخلص البحث

في ظاهرة”غياب دور الأب“ من القضايا الاجتماعية المتزايدةِ خطورة، إذ يقتصرُ دور كثيرٍ من الآباءِ على الكسبِ المادّيّ، ويُهمِلونَ مسؤوليتَهم الأساسيّة في الرعايةِ والتربيةِ. وانطلاقًا بناء على هذهِ الحقيقةِ، يهدفُ هذا البحثُ إلى تحليلِ قيمِ تربية الأبِ في سورةِ يوسفَ من خلالِ منهجِ التفسيرِ المقاصديّ، من أجلِ صياغةِ نموذجٍ تربويٍّ ملائمٍ للآباءِ في العصرِ الحاضرِ يُسهمُ في بناءِ شخصيّةِ الأبناءِ وتكوينِ أخلاقِهم.
يُعَدُّ هذا البحثُ من نوعِ البحوثِ المكتبيّة باستخدامِ المنهجِ النوعيّ. وتمَّ تحليلُ البياناتِ من خلالِ منهجِ التفسيرِ المقاصديّ لعبدِ المستقيم، مع التركيزِ على استنباطِ المعاني والمقاصدِ الشريعةِ التي تَظهَرُ في تفاعُلِ النبيِّ يعقوبَ عليه السلام مع أبنائِه.
تُظهر نتائجُ هذا البحث أوّلًا أنّ أسلوبَ تربيةِ النبيّ يعقوب عليه السلام في سورة يوسف يُقدِّم صورةَ الأبِ الفعّال والرؤوف، الذي يوجّه أبناءه توجيهًا مستمرًّا من خلال التواصل الدافئ والنصائح الحكيمة. ومن خلال منهجِ التفسيرِ المقاصديّ، يتّسق هذا النمط من التربية مع مقاصد الشريعة في مستوياتها: الضروريّات، والحاجيّات، والتحسينيّات، وذلك من خلال المقاصدِ الشريعةِ: حفظ الدين (بترسيخ التوكّل)، وحفظ النفس (بالنصيحة الوقائيّة والدعم العاطفي)، وحفظ العقل (بتهذيب الاستقرار الانفعالي والعقلي)، وحفظ النسل (بالتوجيه الأخلاقي). وتعزَّز هذه القيم بمبادئ: العدالة، والإنسانيّة، والحرية المسؤولة. وثانيًا، يتجلّى تطبيقُ هذا النمط من التربية من خلال دورين أساسيَّين للأب: (1) الأب القدوة، الذي يُنَمّي شخصيةً مؤمنةً وقادرةً على التكيّف عبر الثبات على الإيمان (الصبرالجميل والتوكّل) وغرس الوعي الروحي؛ و(2) الأب الأساس في التواصل والحماية، الذي يُنمّي المسؤوليةَ لدى الأبناء من خلال الحوار المتعاطف، والإرشاد الوقائي، والقدرة على تأخير الإشباع في سياق العفو والمسامحة. وتُجسِّد هذه الأدوار تكامُلَ المبادئ المقاصديّة مع نظريّة مشاركة الأب ونظريّة التعلّم الاجتماعي في بناء شخصيةٍ مؤمنة ومسؤولة وقابلة للتكيّف، وهي الأساس في نجاح الأبناء في الدنيا والآخرة.