Digitalisasi dakwah berbasis artificial intelligence: Analisis hukum Islam terhadap penggunaan aplikasi berbasis AI sebagai media dakwah perspektif maqashid syariah Jasser Auda

INDONESIA:

Kehadiran Artificial Intelligence di era digital telah berdampak pada transformasi dakwah dan kemunculan strategi digitalisasi dakwah menggunakan media digital modern. Otomatisasi dan efisiensi dinilai sebagai pemicu peningkatan penggunaan Artificial Intelligence dalam berbagai sektor pendidikan maupun keagamaan. Kajian penelitian ini dilakukan bertujuan untuk menganalisis penggunaan aplikasi dan website berbasis Artificial Intelligence sebagai media dakwah dari perspektif Maqâshid Syarî’ah dengan rumusan masalah: (1) Bagaimana potret penggunaan aplikasi atau website berbasis Artificial Intelligence pada kalangan warga Muslim di Indonesia. (2) Bagaimana penggunaan dan pemanfaatan Artificial Intelligence (kecerdasan buatan) pada aplikasi dan website dakwah menurut perspektif Maqâshid Syarî’ah Jasser Auda. Penelitian ini berjenis kualitatif dengan metode pendekatan etnografi virtual. Data penelitian diambil melalui sebaran kuisioner kepada beberapa varian komunitas muslim di Indonesia. Kemudian data penelitian dianalisis dengan menggunakan pendekatan Maqâshid Syarî’ah Jasser Auda melalui enam fitur sistem epistemologi hukum Islam. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa, Pertama, Potret penggunaan aplikasi atau website berbasis Artificial Intelligence (AI) pada kalangan warga Muslim di Indonesia menunjukkan respon positif dan tren yang semakin meningkat, terutama di kalangan generasi muda Muslim dengan tingkat literasi digital tinggi. Aplikasi dan website berbasis AI digunakan dalam berbagai aspek kehidupan keagamaan, seperti membaca Al-Qur’an digital, aplikasi jadwal salat otomatis, chatbot konsultasi agama, serta platform edukasi Islam berbasis AI. Meskipun sebagian pengguna masih menunjukkan kehati-hatian terhadap keabsahan konten yang disampaikan, terutama yang berkaitan dengan fatwa, hukum, dan tafsir, sehingga peran ulama dan lembaga otoritatif tetap dianggap penting sebagai rujukan utama. Kedua, Penggunaan dan pemanfaatan AI pada aplikasi dan website dakwah menurut perspektif Maqashid Syari’ah Jasser Auda dapat dinilai positif selama teknologi tersebut mendukung tercapainya tujuan dan prinsip syariat Islam (maqashid), seperti menjaga agama (hifz al-din), akal (hifz al-‘aql), jiwa (hifz al-nafs), harta (hifz al-mal), dan keturunan (hifz al-nasl). Dan memenuhi enam karakteristik sistem; sifat kognisi, keutuhan integritas, keterbukaan, interelasi hierarki, multidimensi, terfokus pada tujuan. Saran untuk peneliti selanjutnya adalah mengkaji dampak jangka panjang dari media dakwah berbasis Artificial Intelligence (AI), baik dalam sudut pemahaman keagamaan, perilaku sosial, maupun penguatan nilai-nilai Maqâshid Syarî’ah pada kehidupan masyarakat digital.

ENGLISH:

The presence of Artificial Intelligence in the digital era has had an impact on the transformation of da'wah and the emergence of da'wah digitization strategies using modern digital media. Automation and efficiency are considered to trigger the increase in the use of Artificial Intelligence in various educational and religious sectors.This research study was carried out with the aim of analyzing the use of Artificial Intelligence-based applications and websites as da'wah media from the perspective of Maqâshid Syarî'ah with the formulation of the problem: (1) How is the portrait of the use of Artificial Intelligence-based applications or websites among Muslims in Indonesia. (2) How to use and utilize Artificial Intelligence in da'wah applications and websites according to the perspective of Maqâshid Syarî'ah Jasser Auda. This research is qualitative with a virtual ethnographic approach method. The research data was taken through the distribution of questionnaires to several variants of the Muslim community in Indonesia. Then the research data was analyzed using the Maqâshid Syarî'ah Jasser Auda approach through six features of the epistemological system of Islamic law. The results of this study show that, first, the portrait of the use of Artificial Intelligence (AI)-based applications or websites among Muslims in Indonesia shows a positive response and an increasing trend, especially among the young generation of Muslims with high levels of digital literacy. AI-based applications and websites are used in various aspects of religious life, such as digital Qur'an reading, automated prayer schedule applications, religious consultation chatbots, and AI-based Islamic education platforms. Although some users still show caution about the validity of the content conveyed, especially those related to fatwas, laws, and interpretations, the role of scholars and authoritative institutions is still considered important as the main reference. Second, the use and utilization of AI in da'wah applications and websites according to the perspective of Maqashid Syari'ah Jasser Auda can be considered positive as long as the technology supports the achievement of the goals and principles of Islamic sharia (maqashid), such as maintaining religion (hifz al-din), reason (hifz al-'aql), soul (hifz al-nafs), property (hifz al-mal), and offspring (hifz al-nasl). And meet the six characteristics of the system; The cognitive nature, wholeness, openness, interrelated hierarchy, multi-dimensionality, purposefulness. The suggestion for the next researcher is to examine the long-term impact of Artificial Intelligence (AI)-based da'wah media, both in terms of religious understanding, social behavior, and strengthening the values of Maqâshid Syarî'ah on the life of the digital society.

ARABIC:

كان لوجود الذكاء الاصطناعي في العصر الرقمي تأثير على تحول الدعوة وظهور استراتيجيات رقمنة الدعوة باستخدام الوسائط الرقمية الحديثة. تعتبر الأتمتة والكفاءة تؤدي إلى زيادة استخدام الذكاء الاصطناعي في مختلف القطاعات التعليمية والدينية. أجريت هذه الدراسة البحثية بهدف تحليل استخدام التطبيقات والمواقع الإلكترونية القائمة على الذكاء الاصطناعي كوسائط دعوية من منظور مقشيد سيارية مع صياغة المشكلة: (1) كيف يتم تصوير استخدام التطبيقات أو المواقع الإلكترونية القائمة على الذكاء الاصطناعي بين المسلمين في إندونيسيا. (2) كيفية استخدام واستخدام الذكاء الاصطناعي في التطبيقات والمواقع الدستورية وفقا لوجهة نظر مقشيد سيارية جاسر عودة. هذا البحث نوعي مع طريقة النهج الإثنوغرافي الافتراضي. تم أخذ بيانات البحث من خلال توزيع الاستبيانات على العديد من المتغيرات من الجالية المسلمة في إندونيسيا. ثم تم تحليل بيانات البحث باستخدام منهج مقشيد سيارية جاسر عودة من خلال ست سمات للنظام المعرفي للشريعة الإسلامية. تظهر نتائج هذه الدراسة أن صورة استخدام التطبيقات أو المواقع الإلكترونية القائمة على الذكاء الاصطناعي (الذكاء الاصطناعي) بين المسلمين في إندونيسيا تظهر استجابة إيجابية واتجاها متزايدا، خاصة بين جيل الشباب من المسلمين ذوي المستويات العالية من محو الأمية الرقمية. تستخدم التطبيقات والمواقع الإلكترونية القائمة على الذكاء الاصطناعي في جوانب مختلفة من الحياة الدينية، مثل قراءة القرآن الرقمي، وتطبيقات جدول الصلاة الآلي، وروبوتات الدردشة الإرشادية الدينية، ومنصات التعليم الإسلامي القائمة على الذكاء الاصطناعي. على الرغم من أن بعض المستخدمين ما زالوا يظهرون الحذر بشأن صحة المحتوى المنقول، خاصة تلك المتعلقة بالفتاوى والقوانين والتفسيرات، إلا أن دور العلماء والمؤسسات الموثوقة لا يزال يعتبر مهما كمرجع رئيسي. ثانيا: يمكن اعتبار استخدام الذكاء الاصطناعي واستخدامه في تطبيقات ومواقع الدعوة وفقا لمنظور مقاصد الشرعية جاسر عودة أمرا إيجابيا طالما أن التكنولوجيا تدعم تحقيق أهداف ومبادئ الشريعة الإسلامية، مثل حفظ الدين والعقل والروح والملكية وحفظ النسل (حفظ النصل). وتلبية الخصائص الست للنظام ؛ طبيعة الإدراك ، النزاهة ، الانفتاح ، النسبية الهرمية ، متعددة الأبعاد ، التركيز على الهدف. يتمثل اقتراح الباحث القادم في دراسة التأثير طويل المدى للإعلام الدعوي القائم على الذكاء الاصطناعي (الذكاء الاصطناعي)، سواء من حيث الفهم الديني أو السلوك الاجتماعي أو تعزيز قيم مقشيد السياعية على حياة المجتمع الرقمي.