Living Qur'an: tradisi pembacaan surah Al-Mulk: Studi di PP. Nurul Jadid Paiton Probolinggo

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji tradisi pembacaan Surah Al-Mulk di Pondok Pesantren Nurul Jadid Paiton, Probolinggo, Jawa Timur. Fokus utama penelitian ini adalah untuk memahami bagaimana tradisi tersebut terbentuk, dipraktikkan, serta dimaknai oleh para santri dan pengurus pesantren dalam konteks kehidupan keagamaan dan spiritual mereka. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan teknik pengumpulan data melalui observasi, wawancara mendalam, dan dokumentasi. Analisis data dilakukan dengan menggunakan teori konstruksi sosial Peter L. Berger dan Thomas Luckmann, yang mencakup tiga proses utama: eksternalisasi, objektivasi, dan internalisasi.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa, Pertama: tradisi pembacaan Surah Al-Mulk di pesantren ini tidak hanya berakar dari kebiasaan keagamaan, tetapi juga merupakan warisan nilai yang ditanamkan oleh pengasuh sebagai bentuk pengamalan sunnah Rasulullah SAW. Tradisi ini kemudian dikembagakan sebagai kegiatan rutin malam hari dan diinternalisasi oleh santri sebagai bagian dari praktik spiritual yang memberikan dampak positif secara psikis dan religius. Kedua: melalui teori konstruksi sosial Peter L. Berger, terbentuknya tradisi pembacaan Surah Al-Mulk di pesantren berlangsung melalui tiga tahap dialektis: eksternalisasi, objektivasi, dan internalisasi. Pada tahap eksternalisasi, nilai-nilai ajaran Islam diekspresikan oleh tokoh pesantren, khususnya pengasuh, dalam bentuk amalan pribadi yang kemudian ditanamkan ke dalam kehidupan komunal. Selanjutnya, tradisi ini mengalami objektivasi ketika diterima dan dijalankan secara kolektif oleh santri, menjadi bagian dari sistem sosial pesantren yang terstruktur. Pada tahap internalisasi, nilai-nilai dalam Surah Al-Mulk meresap dalam diri santri, menjadi bagian dari kesadaran spiritual mereka dan turut membentuk karakter keagamaan yang mendalam.

ABSTRACT

This research aims to examine the tradition of reciting Surah Al-Mulk at Nurul Jadid Islamic Boarding School in Paiton, Probolinggo, East Java. The main focus of this research is to understand how the tradition is formed, practiced, and interpreted by santri and pesantren administrators in the context of their religious and spiritual life. This research used a descriptive qualitative approach with data collection techniques through observation, in-depth interviews, and documentation. Data analysis was conducted using the social construction theory of Peter L. Berger and Thomas Luckmann, which includes three main processes: externalization, objectivation, and internalization. The results showed that, First: the tradition of reciting Surah Al-Mulk in this pesantren is not only rooted in religious customs, but also a value inheritance instilled by the caregiver as a form of practicing the sunnah of the Prophet Muhammad. This tradition is then institutionalized as a routine nighttime activity and internalized by santri as part of spiritual practices that have a positive impact psychologically and religiously. Second: through Peter L. Berger's social construction theory, the formation of the tradition of reading Surah Al-Mulk in pesantren takes place through three dialectical stages: externalization, objectivation, and internalization. In the externalization stage, the values of Islamic teachings are expressed by pesantren figures, especially caregivers, in the form of personal practices which are then instilled into the students.

مستخلص البحث

يهدف هذا البحث إلى دراسة تقليد تلاوة سورة الملك في مدرسة نور الجديد الإسلامية الداخلية في بايتون، بروبولينجو، جاوة الشرقية. وينصب التركيز الرئيسي لهذا البحث على فهم كيفية تشكيل هذا التقليد وممارسته وتفسيره من قبل مديري السانتري والبيسانترين في سياق حياتهم الدينية والروحية. ويستخدم هذا البحث منهجًا وصفيًا نوعيًا باستخدام تقنيات جمع البيانات من خلال الملاحظة والمقابلات المتعمقة والتوثيق. تم إجراء تحليل البيانات باستخدام نظرية البناء الاجتماعي لبيتر ل. بيرجر وتوماس لوكمان، والتي تتضمن ثلاث عمليات رئيسية: التحويل الخارجي، والموضوعي، والداخلي.

أظهرت النتائج ما يلي: أولاً: إن تقليد تلاوة سورة الملك في هذا البيزنترين ليس فقط تقليدًا متجذرًا في العادات الدينية، بل هو أيضًا موروث قيمي غرسه القائم بالرعاية كشكل من أشكال ممارسة السنة النبوية. ومن ثم يتم إضفاء الطابع المؤسسي على هذا التقليد كنشاط ليلي روتيني ليلي واستيعابه من قبل السانتري كجزء من الممارسات الروحية التي لها تأثير إيجابي من الناحية النفسية والدينية. ثانيًا: من خلال نظرية البناء الاجتماعي لبيتر ل. بيرغر، فإن تشكيل تقليد قراءة سورة الملك في البيزانترين يتم من خلال ثلاث مراحل جدلية: التظهير الخارجي، والتظهير الموضوعي، والتظهير الداخلي. في مرحلة التظهير الخارجي، يتم التعبير عن قيم التعاليم الإسلامية من قبل شخصيات البيزانترين، وخاصة مقدمي الرعاية، في شكل ممارسات شخصية يتم تضمينها بعد ذلك في الحياة المجتمعية. وعلاوة على ذلك، فإن هذه التعاليم تتعرض للتجسيد الموضوعي عندما يتم قبولها وتنفيذها بشكل جماعي من قبل البيزانترين، لتصبح جزءًا من نظام اجتماعي منظم للبيسانترين. في مرحلة الاستيعاب الداخلي، تتغلغل القيم الواردة في سورة الملك في نفوس السانتري، وتصبح جزءًا من وعيهم الروحي وتساهم في تشكيل شخصية دينية عميقة.