Pembacaan Surah Al-Waqi'ah, Yasin, dan Al-Baqarah: Kajian Living Qur'an di PP.Al-Hikmah Al-Fathimiyyah

ABSTRAK

Fokus penelitian ini adalah studi Living Qu'an dalam bentuk interaksi antara Al-Qur'an dan manusia. Ini dapat dilakukan secara individual atau dalam kelompok secara teratur dengan tujuan tertentu, yang menghasilkan tradisi dalam masyarakat. Peristiwa ini terjadi di PP. Al-Hikmah Al-Fathimiyyah Malang. Para santri membaca surah Al-Waqi'ah, Yasin, dan Al-Baqarah setelah shalat subuh dan shalat maghrib setiap hari. Pembacaan surah Al-Baqarah terjadi satu kali seminggu setelah pembacaan surah Yasin.
Penelitian ini membahas tentang : pertama, mengungkap latarbelakang pembacaan ketiga surah tersebut di PP. Al-Hikmah al-Fathimiyyah. Kedua, untuk mengatahui tata cara pelaksanaan pembacaan ketiga surah tersebut. Ketiga, menganalisis makna dibalik tradisi pembacaan surah Al- Waqi’ah, Yasin dan Al-Baqarah menurut pengasuh dan para santri dengan dikaitkan pada teori sosiologi pengetahuan Karl Mannheim.Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan jenis penelitian lapangan (field research ) menggunakan analisis kualitatif. Data-data dalam penelitian ini diperoleh memalui hasil observasi di PP. Al-Hikmah Al-Fathimiyyah, wawancara dengan pengasuh, dan santri, serta dokumentasi kegiatan.
Sebagai hasil dari penelitian ini. Pertama, Santri PP. AL-Hikmah Al-Fathimiyyah Malang membaca surah Al-Waqi’ah, Yasin setelah shalat subuh dan maghrib,ini adalah sebagai tindakan yang dilakukan oleh pengasuh pondok sejak kecil yang diajarkan oleh orangtua beliau. Sedangkan pembacaan surah Al-Baqarah adalah ijazah dari kakak beliau setelah terjadi masalah yang melibatkan pondok. Kedua, bagaimana ketiga surah tersebut dibacakan di PP. Al-Hikmah Al-Fathimiyyah. Ketiga, makna dari pembacaan surat Al-Waqi'ah, Yasin, dan Al-Baqarah didasarkan pada pemahaman pengasuh dan santri tentang pengetahuan sosiologis . Teori ini mencakup tiga makna: Makna objektif, surah Al-Waqi'ah untuk memperlancar rezeki, surah Yasin untuk membantu ruh keluar ketika sakaratul maut, dan surah Al-Baqarah sebagai benteng. Makna ekspresif, Informan menceritakan bahwa mendapat rezeki tak terduga dengan membaca surah tersebut, hal-hal menjadi lebih mudah baginya di kampus, dia menjadi lebih tenang, dan dia lebih sabar saat menghadapi musibah. Makna dokumenter: orang tidak menyadari bahwa membaca tiga surah ini membantu santri lebih dekat dengan Al-Qur'an. Pembacaan tiga surah ini dilakukan dengan tujuan untuk berdzikir dan mendekatkan diri kepada Allah SWT.

ABSTRACT

The focus of this research is the study of Living Qur'an in the form of interaction between the Qur'an and humans. This can be done individually or in groups regularly with a specific purpose, resulting in traditions within the community. This event takes place at PP. Al-Hikmah Al-Fathimiyyah Malang. The students recite Surah Al-Waqi'ah, Yasin, and Al-Baqarah after the Fajr and Maghrib prayers every day. The recitation of Surah Al-Baqarah occurs once a week after the recitation of Surah Yasin.
This study discusses: first, revealing the background of the reading of the three surahs at PP. Al-Hikmah al-Fathimiyyah. Second, analyzing the meaning behind the tradition of reading the Al-Waqi'ah, Yasin and Al-Baqarah surahs according to the caregivers and students by linking it to Karl Mannheim's theory of the sociology of knowledge. This study is a qualitative study with a type of field research using qualitative analysis. The data in this study were obtained through observations at PP. Al-Hikmah Al-Fathimiyyah, interviews with caregivers, and students, and documentation of activities.
As a result of this research. First, the students of PP. AL-Hikmah Al-Fathimiyyah Malang read Surah Al-Waqi’ah and Yasin after the Fajr and Maghrib prayers. This practice has been carried out by the caretakers of the boarding school since childhood, as taught by their parents. Meanwhile, the recitation of Surah Al-Baqarah is a recommendation from their elder sibling after an incident involving the boarding school. Second, how the three surahs are recited at PP. Al-Hikmah Al-Fathimiyyah. Third, the meaning of the recitation of Surah Al-Waqi'ah, Yasin, and Al-Baqarah is based on the understanding of the caretaker and students regarding sociological knowledge. This theory encompasses three meanings: Objective meaning, Surah Al-Waqi'ah for facilitating sustenance, Surah Yasin for helping the soul depart during the throes of death, and Surah Al-Baqarah as a fortress. Expressive meaning, the informant recounted that they received unexpected blessings by reading those surahs, things became easier for them on campus, they became calmer, and they were more patient when facing calamities. Documentary meaning: people do not realize that reading these three surahs helps students get closer to the Qur'an. The recitation of these three surahs is done with the purpose of dhikr and drawing closer to Allah SWT.

مستخلص البحث

تركز هذه الدراسة على دراسة القرآن الحي في شكل تفاعل بين القرآن والإنسان. يمكن القيام بذلك بشكل فردي أو في مجموعات بانتظام بهدف معين، مما ينتج عنه تقليد في المجتمع. يقام هذا الحدث في معهد الحِكمة الفاطمية مالانغ. يقرأ الطلاب سورة الواقعة، يس، والبقرة بعد صلاة الفجر والمغرب كل يوم. يتم قراءة سورة البقرة مرة واحدة في الأسبوع بعد قراءة سورة يس.
يناقش هذا البحث: أولاً، الكشف عن خلفية قراءة السور الثلاث في الصفحة الرئيسية. الحكمة الفاطمية. ثانياً: تحليل المعنى الكامن وراء تقليد قراءة سورة الواقعة ويس والبقرة عند أولياء الأمور والطلاب، وربطه بنظرية كرل مانهايم في علم اجتماع المعرفة باستخدام التحليل النوعي. تم الحصول على البيانات في هذا البحث من خلال الملاحظات في المعهد الحكمة الفاطمية، مقابلات مع مقدمي الرعاية والطلاب، بالإضافة إلى توثيق الأنشطة.
نتائج هذا البحث هي كما يلي. أولاً، يقرأ طلاب معهد الحكمة الفاطمية مالانج سورة الواقعة ويس بعد صلاة الفجر والمغرب. هذه العادة يمارسها مشرفو المدرسة القرآنية منذ الصغر، لأن والديهم علموهم إياها. بينما، فإن قراءة سورة البقرة هي توصية من أخيهم بعد حدوث حادثة في المدرسة الدينية. ثانيًا، كيفية قراءة هذه السور الثلاث في معهد الحكمة الفاطمية. ثالثًا، معنى قراءة سورة الواقعة، يس، والبقرة بناءً على فهم المشرفين والطلاب حول علم الاجتماع. تشمل هذه النظرية ثلاث معانٍ، وهي المعنى الموضوعي، سورة الواقعة كوسيلة لتيسير الرزق، سورة يس كمنقذ للأرواح عند حلول الأجل، وسورة البقرة كحصن. المعنى التعبيري، يروي المجيبون أنهم حصلوا على بركات غير متوقعة بقراءة هذه السور، وأن الأمور أصبحت أسهل بالنسبة لهم في الحرم الجامعي، وأنهم أصبحوا أكثر هدوءًا، وأكثر صبرًا عند مواجهة المصائب. المعنى الوثائقي: المجتمع لا يدرك أن قراءة هذه السور الثلاثة تساعد الطلاب على الاقتراب أكثر من القرآن الكريم. قراءة السور الثلاثة تتم بهدف الذكر والتقرب إلى الله سبحانه وتعالى.