Analisis hukum tukar guling tanah wakaf perspektif teori Fath Adz-Dzariah dan peraturan perundang-undangan studi kasus di Kelurahan Merjosari Kecamatan Lowokwaru Kota Malang

INDONESIA:

Tukar guling tanah wakaf merupakan permasalahan unik yang terjadi turun-temurun di Indonesia. Permasalahan ini terkadang seolah-olah menjadi bom waktu dan berimplikasi terhadap banyak pihak yang melakukan tukar guling tanah wakaf. Dalam telaah teori Fath Adz-Dzari’ah memberikan kebolehan untuk melakukan tukar guling tanah wakaf. Seperti tukar guling tanah wakaf yang terjadi di Keluarahan Merjosari. Sedangkan dalam telaah Peraturan Perundang-undangan negara telah memberikan legalitas serta prosedur yang lengkap menurut peraturan perundang-undangan. Akan tetapi masyarakat cendrung mengkesampingkan adanya aturan, lebih memilih mengikat legalitas dengan penjanjian tertulis. Penelitian ini dilakukan dengan mengkaji secara menyeluruh aspek hukum tukar guling tanah wakaf dari sudut pandang teori Fath Adz-Dzari’ah dan menganalisa tukar guling tanah wakaf dalam perspektif peraturan perundang-undangan.

Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini yaitu pendekatan kualitatif deskriptif. Pengumpulan data dilakukan dengan teknik observasi, wawancara dan dokumentasi dengan fokus pengamatan yaitu tukar guling tanah wakaf di Kelurahan Merjosari. Teknik pengumpulan data selanjutnya menggunakan wawancara secara langsung. berdasarkan instrumen. Data juga dikumpulkan dengan teknik observasi dan dokumentasi.

Hasil penelitian ini menunjukkan dalam pespektif Fath Adz-Dzari’ah dapat dikategorikan tidak bertentangan dengan hukum islam. Hal ini, dilihat dari segi motif/tujuan dan implikasi/akibat. Sedangkan menurut peraturan perundang-undangan tentang tukar guling tanah wakaf di Kelurahan Merjosari aturan perundang-undangan memiliki prosedur pengajuan tukar guling tanah wakaf yang diatur dalam Pasal 51 PP No 42/2006. Akan tetapi prosedur tersebut dikesampingkan dengan pertimbangan proses yang panjang, rumit dan memerlukan akomondasi yang besar.

ENGLISH:

Swapping of waqf land is a unique problem that has been going on for generations in Indonesia. This problem sometimes seems to be a time bomb and has implications for many parties carrying out waqf land swaps. In studying the theory, Fath Adz-Dzari'ah provides the ability to exchange waqf land. Like the exchange of waqf land that occurred in the Merjosari Village. Meanwhile, in reviewing the state laws and regulations, the state has provided complete legality and procedures according to the laws and regulations. However, people tend to ignore the existence of rules, preferring to bind legalities with written agreements. This research was conducted by thoroughly examining the legal aspects of waqf land swaps from the perspective of Fath Adz-Dzari'ah theory and analyzing waqf land swaps from the perspective of statutory regulations.

The approach used in this research is a descriptive qualitative approach. Data collection was carried out using observation, interviews and documentation techniques with the focus of observation being the exchange of waqf land in Merjosari Village. The next data collection technique uses direct interviews. based on instruments. Data was also collected using observation and documentation techniques.

The results of this research show that from the perspective of Fath Adz-Dzari'ah it can be categorized as not conflicting with Islamic law. This is seen in terms of motives/goals and implications/consequences. Meanwhile, according to the statutory regulations regarding waqf land swaps in Merjosari Village, the statutory regulations have procedures for applying for waqf land swaps which are regulated in Article 51 PP No 42/2006. However, this procedure was ruled out considering that the process was long, complicated and required large accommodations.

ARABIC:

الكلمات املفتاحية: مبادلة األراضي ، أرض الوقف، فتح الذريعة
يعد مبادلة األراضي املوقوفة مشكلة فريدة الىت ظلت مستمرة ألجيال يف إندونيسيا .تكاد
هذه املشكلة قنبلة موقوتة يف بعض األحيان و تؤثر على بعض األخطار لعدة األطراف اليت
تنفذها .يف نظرية فتح الذريعة، مبادلة األراضي املوقوفة جائز مثل الذي حيدث يف قرية
مرجوساري .ويف نفس الوقت، ينظ م قواني الدولة شرعية مبادلة األراضي املوقوفة وإجراءاهتا
كاملة .ومع ذلك، مييل الناس إىل أن يصرفوا عن تلك القواني وخيتاروا تعليقهم ابتفاقيات
مكتوبة.

مت إجراء هذا البحث من خالل إجراء دراسة شاملة ِلكم مبادلة األراضي املوقوفة عن
نظرية فتح الذريعة، وحتليلها بنظرية القانونية الشرعية الدولية .يستخدم هذا البحث منهج
الوصفي .مت َجع البياانت ابستخدام تقنيات املالحظة والتوثيق مع الرتكيز على مبادلة
األراضي املوقوفة يف قرية مْيجوساري،
وكذلك تقنية املقابالت املباشرة
ً

بناء على األدوات .هذا البحث يدل على أن مبادلة
األراضي املوقوفة، ابلنسبة إىل نظرية فتح الذريعة ال تتعارض مع الشريعة اإلسالمية، أي
وهي جائز يف شريعة اإلسالم، يستنبط هذا اِلكم من قبل األهداف واآلاثر والعواقب .
ولكن ابلنسبة إىل نظرية الواقعية، جتري مبادلة األراضي املوقوفة يف قرية مرجوساري دون
استعراض القواني الدولية اليت تنظ مها يف املادة ٥١ PP رقم ٤2 سنة 200٦ عن إجراءات
التقدم لطلب مبادلة األراضي املوقوفة.