Deradikalisasi pemahaman agama: Studi pemikiran KH. Hasyim Asy’ari dalam kitab Irsyadus As-Saari

INDONESIA:

Indonesia adalah negara multikultural, mempunyai berbagai macam ras, suku, agama, serta budaya. Berasaskan Pancasila. Namun pada saat ini, berbagai kalangan menyorot secara tajam fenomena munculnya Islam radikal di Indonesia. Reaksi tersebut perlu digarisbawahi dan direnungkan. Sebab tumbuhnya gerakan Islam radikal mempunyai dampak terhadap kerukunan antar umat beragama.

Maka perlu diupayakan usaha deradikalisasi untuk mengembalikan kepada kehidupan Indonesia yang damai, tanpa adanya tindakan kekerasan yang mengatasnamakan agama. Untuk itulah pada penilitian ini akan membahas tentang pemikiran KH. Hasyim Asy’ari yang terdapat dalam kitab Irsyadu As-Sari guna menjadi sumbangan pemikiran dalam hal deradikalisasi agama, khususnya dalam agama Islam yang rahmatan lil ‘alamin.

Berangkat dari hal tersebut maka rumusan masalah dalam penelitian ini adalah : (1) Bagaimana pemahaman radikalisme terhadap agama menurut KH. Hasyim Asy’ari dalam Kitab Irsyadu As-Saari ? (2) Bagaimana deradikalisasi pemahaman agama menurut KH. Hasyim Asy’ari dalam Kitab Irsyadu As-Saari ? (3) Bagaimana deradikalisasi pemahaman agama ditinjau dari perspektif pendidikan agama Islam KH. Hasyim Asy’ari ?
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif jenis telaah kepustakaan (library research). Pengumpulan data menggunakan metode dokumentasi, sedangkan teknik analisa datanya dilakukan dengan analisis isi (content analysis)dan analisis historis.Ada enam tahapan dalam metodeanalisis isi yaitu: unitizing, sampling, recording, reducing, abductively infering, narating. Selain itu penulis juga melihat kontribusi, konsistensi dan relevansi pemikiran KH. Hasyim Asy’ari.

Hasil penelitianmenunjukkanbahwaDeradikalisasiPemahaman Agama (StudiPemikiran KH. Hasyim Asy’ari Dalam Kitab Irsyadus As-Saari) adalah; 1). Salah satu yang bisa menyebabkan radikal adalah sikap fanatik para ulama terhadap pendapat atau golongannya, sehingga rawan menimbulkan perpecahan antar umat. 2). Deradikalisasi bisa diwujudkan dengan Menjaga sikap persatuan antara umat Islam, menjadikan tauhid sebagai asas persatuan, menolak fanatisme kelompok, persatuan untuk bermadzhab kepada imam yang alim dan shahih, Jihad dalam membela kemedekaan negara. 3). Deradikalisasi melalui pendidikan dengan menanamkan nilai adab dan akhlak, serta ukhuwwah islamiyah baik kepada guru, murid, dan orang tuanya.

Pemikiran deradikalisasi K.H. Hasyim Asy’ari telah mengajarkan kepada kita semua, selaku umat Muslim akan pentingnya makna ibadah, etika, keadilan, persaudaraan, kerukunan, toleransi, istiqamah,dan demokrasi yang tetap masih relevan untuk senantiasa diperhatikan untuk sampai saat ini, maka keteladanan dan perjuangan beliau semestinya selalu menjadi pelajaran berharga bagi kita semua.

ENGLISH:

Indonesia is a multicultural country that has various kinds of races, ethnicities, religions and cultures. However, at present, various circles are highlighting the phenomenon of radical Islam in Indonesia sharply. These reactions need to be underlined and pondered. This is because the growth of the Islamic movement has an impact on harmony between religious communities.

So it is necessary to seek deradicalization efforts to restore a peaceful life in Indonesia, without acts of violence in the name of religion. For communication in this study will discuss the thoughts of KH. Hasyim Asy'ari which is contained in the book Irsyadu As-Sari is to be a contribution of thought in terms of religious deradicalization, especially in Islam which is rahmatan lil 'alamin.

Based on the background above, the research questions are as follows: (1) How is the understanding of radicalism towards religion according to KH. Hasyim Asy'ari in the Book of Irsyadu As-Saari? (2) How is the deradicalization of religious understanding according to KH. Hasyim Asy'ari in the Book of Irsyadu As-Saari? (3) How is the deradicalization of religious understanding from the perspective of Islamic religious education, KH. Hasyim Asy'ari?

This study uses a qualitative approach to the type of literature review (library research). The data collection uses the documentation method, while the data analysis technique is carried out by content analysis (content analysis) and historical analysis. There are six stages in the content analysis method, namely: unification, sampling, recording, subtracting, drawing conclusions, narrating. In addition, the authors also see the contribution, consistency and relevance of KH. Hasyim Asy'ari.

The results showed that the Deradicalization of Religion Believe (KH. Hasyim Asy'ari Thought Study in the Book of Irsyadus As-Saari) were; 1). One of the things that can lead to radicalism is the fanaticism of the ulama towards their opinion or group, so that they are prone to causing divisions between people. 2). Deradicalization can be realized by maintaining a united attitude between Muslims, making tauhid the principle of unity, rejecting group fanaticism, unity for madzhab, pious and authentic imams, jihad in declaring the independence of the country. 3). Deradicalization through education by instilling the values of manners and morals, as well as Islamic brothe hood both to teachers, students, and parents.

KH. Hasyim Asy’ari’s thingking about religious deradicalization teaches us tha as Muslims, the importance of worship, ethics, justice, brotherhood, harmony, tolerance, and democracy which remain relevant until now, so his example and struggle should always be valuable lessons for us.

ARABIC:

إندونيسيا بلد متعدد الثقافات له أنواع مختلفة من الأعراق والديانات والثقافات. ومع ذلك، في هذ االوقت، ظهر لنا المسلمون الذين يعملون عملا جاهلا. يتجاهلون بأعمالهم السيئة، أنهم يؤلمون غيرهم باسم الإسلام. وهذا يسمى بأعمال التطرف الدينى، و لا بد لنا كالمسلم نردّ ذلك الأعمال السيئة حتى يكون بلادنا خاليا من الأعمال الشائنة.
لذلك من الضروري، لابد أن نسعى على جهود إزالة وحذف التطرف لاستعادة الحياة السليمة في إندونيسيا. ومن أحد الأسخاص الذى ركز فكره فى نشر وتطبيق هذالأمر هو حضرة الشيخ الحاج هاشم أسعري، وهو قد ألف بعض الكتب الذى يبحث عن مسألة الأمة خاصة فى باب التصوف والفقه وغيرذلك عما تتعلق بحياتهم اليومية. فهذا بحث العلمى سيبحث عن فكرة حضرة الشيخ الحاج هاشم أسعري فى حذف العناصر التطرف الديني في كتاب إرسادالسارى.

انطلاقا من هذا، وتعبير المشكلة فى هذا البحث 1) كيف مفهوم التطرف عن الفهم الديني عند حضرة الشيخ الحاج هاشم أسعري في كتاب إرسادالسارى؟ 2) كيف مفهوم حذف العناصر التطرف الديني عند حضرة الشيخ الحاج هاشم أسعري في كتاب إرسادالسارى؟ 3) كيف مفهوم حذف العناصر التطرف الديني فى شكل التربية الإسلامية عند حضرة الشيخ الحاج هاشم أسعري ؟

استحدمت الباحث فى هذه الدراسة المنهج الكيفي لنوع الدراسة الكتبية (البحوث المكتبية). وجمع البيانات باستحدام طريقة الوثائق. فى حين أن أسلوب تحليل البيانات به تحليل المحتوى والتحليل التحريري. هناك ستة مراحل في طريقة تحليل المحتوى، وهي : التوحيد، وأخذ العنايات، وتسجيل، والحد، والسرد. وعلاوة على ذلك، ورأى الباحث أيضا مساهمات حضرة الشيخ الحاج هاشم أسعري واتساقه وأهميته الفكر فى صياغة مفهومه حذف العناصر التطرف الديني.

وأظهرت نتائج البحث أن مفهوم الفكر حضرة الشيخ الحاج هاشم أسعري فى حذف العناصر التطرف الديني في كتاب إرساد السارى له آثار على ما يلي : 1) ومن الأمور التي يمكن أن تؤدي إلى التطرف، تعصبا لعلماء تجاه رأيهم أو جماعتهم، 2) يمكن تحقيق إزالة التطرف منخلا لالحفاظ على موقف موحد بين المسلمين، وجعل التوحيد مبدأ الوحدة، ونبذ التعصب الجماعي، ووحدة المذهب، والأئمة الأتقياء، والجهاد في إعلان استقلال البلاد. 3) حذف العناصر التطرف الديني بطريقة التربية بوضع نتائج الأدب والأخلاق والأخوة الإسلامية بين الطالب والمعلم والوالدين.

لقد علّمنا حضرة الشيخ الحاج هاشم أسعري هاشم أسعري جميعًا، أن أهمية معنى العبادة والأخلاق والعدالة والأخوة الإسلامية والتسامة والاستقامة، لابد أن نمسك ونتعمّل ونعمل بتلك النتائج فى حياتنا حتى الآن.