Larangan Pernikahan Tompone Tahun perspektif 'Urf: Studi kasus Desa Sugiharjo Kec. Tuban Kab. Tuban

ABSTRAK

Pernikahan punya tujuan yang mulia yaitu untuk membangun keluarga yang sakinah, dan juga untuk meneruskan sejarah melalui keturunan. mengenai permasalahan pernikahan, setiap daerah di Indonesia mempunyai tradisi dan budaya yang unik dan berbeda-beda. Salah satunya tradisi yang masih dipertahankan oleh masyarakat Desa Sugiharjo, Kecamatan Tuban, Kabupaten Tuban, yaitu larangan pernikahan pada hari Tompone Tahun. Tompone tahun adalah hari yang kedapatan sebagai awal masuknya tahun dalam penanggalan Jawa. Apabila larangan tersebut dilanggar maka diyakini akan mendatangkan musibah. Di sisi lain, Islam tidak melarang pernikahan pada hari apapun. Oleh karena itu, 'urf perlu menyikapi persoalan ini sebagai salah satu komponen sumber hukum Islam. Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan praktik adat istiadat larangan pernikahan tompone tahun di Desa Sugiharjo yang sudah berlangsung secara turun temurun dari zaman nenk moyang. Serta bagaimana pandangan 'urf terhadapnya.

Penelitian ini merupakan jenis penelitian empiris dengan menggunakan pendekatan kualitatif. Hasilnya disajikan dalam bentuk analisis deskriptif. Lokasi penelitian ini adalah Desa Sugiharjo, Kecamatan Tuban, Kabupaten Tuban. Data primer diperoleh melalui proses wawancara dengan masyarakat desa yang mengetahui dan mengamalkan tradisi ini. Sedangkan data sekunder penelitian ini diperoleh dari berbagai buku, jurnal, beberapa makalah, dan artikel pendukung lainnya.

Hasil penelitian ini menjelaskan pertama, mayoritas masyrakat desa Sugiharjo masih banyak yang melaksanakan tradisi larangan pernikahan tompone tahun dan jarang yang meninggalkannya. Kedua, tradisi larangan nikah tompone tahun dapat dikategorikan menjadi 'urf fashid dan 'urf shahih. Disebut 'urf fashid jika adanya keyakinan dalam hati seseorang yang menjalankan tardisi tersebut bahwa hari tompone tahun adalah hari yang sial, dan jika digunakan untuk melaksanakan pernikahan maka akan mendatangkan balak maupun musibah. Akan tetapi Sebaliknya, apabila pelakunya melakukannya atas dasar kemaslahatan, dan yakin bahwa segala sesuatu yang terjadi atas kekuasaan Allah, serta tidak mempunyai niatan lain, maka tradisi tersebut dapat dikategorikan sebagai 'urf Shahih.

ABSTRACT

Marriage has a noble goal, namely to build a family that is sakinah, and also to continue history through offspring. regarding marriage issues, every region in Indonesia has unique and different traditions and cultures. One of them is a tradition that is still maintained by the people of Sugiharjo Village, Tuban District, Tuban Regency, namely the prohibition of marriage on the day of Tompone Tahun. Tompone Tahun is a day that is found to be the beginning of the year in the Javanese calendar. If the prohibition is violated, it is believed that it will bring disaster. On the other hand, Islam does not prohibit marriage on any day. Therefore, 'urf needs to address this issue as one of the components of Islamic law sources. This study aims to explain the practice of customs prohibiting tompone tahun marriages in Sugiharjo Village that has been going on for generations from the time of the ancestors and how 'urf views on it.

This research is a type of empirical research using a qualitative approach. The results are presented in the form of descriptive analysis. The location of this research is Sugiharjo Village, Tuban Sub-district, Tuban Regency. Primary data was obtained through interviews with villagers who know and practice this tradition. Secondary data was obtained from books, journals, papers, and other supporting articles.

The results of this study explain that the majority of Sugiharjo village people still carry out the tradition of prohibiting tompone marriages every year and rarely abandon it. that the tradition of the prohibition of tompone tahun marriage can be categorized into 'urf fashid and 'urf shahih. It is called 'urf fashid if there is a belief in the heart of someone who carries out the tradition that the day of tompone tahun is an unlucky day, and if it is used to carry out a marriage it will bring bad luck or disaster. On the other hand, if the perpetrators do it for the sake of benefit, and believe that everything that happens is under the authority of Allah, and have no other intentions, then the tradition can be categorized as 'urf Shahih.

مستخلص البحث

قد كان التزويج له القصد الكريم الذي يقصد أن يبني الأسرة السكينة و السعادة، ويستمر الحضارة بحصول الذرية منه. و في قضية التزويج، أن له الفرق في العادة والعرفي من كل طرف المكان من إندونيسيا منها العرفي الذي يتظسكه المجتمع من قرية سوغيهارجا، منطقة طوبان، مقاطعة طوبان، وهو منع التزويج في الأيام من تومفوني تاهون. أن تومفوني تاهون أيم التي تقع في أول السنة الجاوية. يعني إذا خالف به أي أن يأتي التزويجج فيه، فأصيب به وهو عند المجتمع منها. وفي الناحية الأخرى، أن الإسلام ليس يمنعه في أي اليوم. ولذلك، أن يلزم العرف أن يقف عليه بأنه مصدر من مصادر الإسلام. وهذا البحث يقصد إلى بيان العمل العمل العرفي في منع التزويج تومفومي تاهون في قرية سوغيهارجا الذي يستمر الأٓن مند الزمن، مع معرفة موقف العرف في ذلك.

وهذه الدراسية تحليلية وصفية تحصل من تجربة وخبرة الباحث بمنهج النوعي في الهيئة الإجتماعية بقرية سوغيهارجا، منطقة طوبان، مقاطعة طوبان. وحصل الموضوع والمادة الأصلي من لقاء الباحث ومقابلة مع المجتمع من القرية الذي يعلم ويأتي هذا العرفي. أما الموضوع والمادة الفرعي حصل من الكتب و الصحيفات، والبحوث، والمراجع الأخرى عن نفس الموضوع.

وأن هذه الدراسة يبين بأن غالبية سكان قرية سوغيهارجا ما زالوا يطبقون تقليد حظر زواج تومفوني تاهون ونادرا ما يتخلون عنه. وأن هذا العرفي الذي يمنع التزويج في تومفوني تاهون يكون من العرف الفاسد أو الصحيح. وأنه يسمى بالعرف الفاسد إذا كان أن يأتي هذا العرفي مع أعتقاده بأنه اليوم السيئة، ثم أصيب به. وأما التلي، أنه بأتيه باعتقاده بأنه من الله والمصلحة له مع غير التية الأخرى، يكون عرفا صحيحا