Pembelajaran Tasawuf di perguruan tinggi Muhammadiyah dalam konsepsi Neosufisme: Studi kasus pembelajaran Ilmu Akhlak di Universitas Muhammadiyah Malang

ABSTRAK

Muhammadiyah dewasa ini telah mengubah cara pandangnya dengan menisbatkan diri secara informal terhadap pengakuan manfaat atas bertasawuf namun tanpa menjalankan atau mengikuti tarekat tertentu. Muhammadiyah dalam hal ini meyakini konsep neo-sufisme yang mengkontekstualisasikan ajaran tasawuf dengan perkembangan dan kebutuhan akan zaman. Persyarikatan Muhammadiyah, melalui perguruan tingginya, memberikan perhatian terhadap tasawuf sebagai kompetensi yang penting bagi calon guru PAI di masa depan, sebagaimana pembelajaran tasawuf di Universitas Muhammadiyah Malang dengan pembelajaran ilmu akhlak dijelaskan sangat penting karena mengasah batin. Pemahaman akan tasawuf dipandang sebagai pintu masuk ke akhlak yang mengatur perilaku antara manusia baik dengan manusia, Tuhan, serta lingkungan.
Adapun fokus dan tujuan dalam penelitian ini yaitu (1) Mengidentifikasi, mendeskripsikan, dan menganalisis bagaimana perspektif umum Muhammadiyah terhadap konsep neosufisme sebagai paham tasawuf yang diamalkan. (2) Mengidentifikasi, mendeskripsikan, dan menganalisis kurikulum pembelajaran tasawuf bagi mahasiswa Pendidikan Agama Islam di Universitas Muhammadiyah Malang (3) Mengidentifikasi, mendeskripsikan, dan menganalisis pelaksanaan pembelajaran tasawuf bagi mahasiswa Pendidikan Agama Islam di Universitas Muhammadiyah Malang.
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan jenis studi kasus yang bertempat di Universitas Muhammadiyah Malang. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan observasi, wawancara dan dokumentasi. Kemudian data dianalisis dengan langkah kondensasi, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Selanjutnya teknik pemeriksaan keabsahan data yaitu dengan observasi secara terus-menerus dan triangulasi.
Hasil Penelitian menunjukkan bahwa: (1) Perspektif umum Muhammadiyah terhadap konsep neosufisme sebagai paham tasawuf yang diamalkan namun tidak secara spesifik menunjukkan adanya formalitas amalan yang harus dikerjakan (2) Kurikulum pembelajaran ilmu akhlak-tasawuf Program Studi Pendidikan Agama Islam Universitas Muhammadiyah Malang, secara komprehensif menunjukkan praktik-praktik dalam bertasawuf yang banyak dianggap sebagai konsep neosufisme. Baik aspek tujuan, materi, strategi, dan evaluasi pembelajaran, masih pada tataran kognitif, daripada bersifat afektif dan psikomotorik (3) Pelaksanaan pembelajaran ilmu akhlak-tasawuf dalam lintasan praktik pembelajaran dengan gagasan neosufisme belum dipraktikkan secara komprehensif oleh Muhammadiyah dan Universitas Muhammadiyah Malang.

ABSTRACT

Muhammadiyah recently changed its perspective by informally admitting the benefit of tasawwuf without following certain tarekat. It believes in neo-Sufism which conceptualizes tasawwuf teaching due to the development and the demand of the era. Muhammadiyah organization, through its higher education, pays attention to tasawwuf as an important competency for Islamic education teacher candidates in the future. It can be seen from the implementation of the tasawwuf learning at Universitas Muhammadiyah Malang which emphasizes the importance of akhlaq (character) learning to deepen their mental strength. The tasawwuf understanding is considered as a gate to akhlaq organizing human’s attitude toward other humans, God, and the environment.
The aims and focuses of the research are (1) to identify, describe, and analyze the general perspective of Muhammadiyah on the neo-Sufism concept as an implemented tasawwuf teaching. (2) to identify, describe, and analyze the tasawwuf learning curriculum for Islamic education students at Universitas Muhammadiyah Malang (3) to identify, describe, and analyze the implementation of tasawwuf learning for Islamic education students at Universitas Muhammadiyah Malang.
The research used a qualitative method and case study located at Universitas Muhammadiyah Malang. The data collection technique included observation, interviews, and documentation. The data were analyzed using condensation, data display, and conclusion drawing. The research employed persistent observation and triangulation to check the data validity.
The research results show that: (1) The general perspective of Muhammadiyah on neo-sufism concept as an implemented tasawwuf teaching unspecifically shows any practice formality (2) The curriculum of akhlaq-tasawwuf in the Islamic Education department of the Universitas Muhammadiyah Malang comprehensively shows tasawwuf practices considered as a neo-sufism concept. The aspect of learning objectives, materials, strategies, and evaluation are at a cognitive level, rather than affective and psychomotor ones. (3) The akhlaq-tasawwuf learning practice dealing with the neo-Sufism concept has not been implemented comprehensively by Muhammadiyah and Universitas Muhammadiyah Malang.

مستخلص البحث

لقد غيرت المحمدية اليوم وجهة نظرها من خلال نسب نفسها بشكل غير رسمي إلى الاعتراف بفوائد الصوفية ولكن دون ممارسة أو اتباع طريقة معينة. تؤمن المحمدية في هذه الحالة بمفهوم التصوف الجديد الذي يضع تعاليم الصوفية في سياقها مع تطور العصر واحتياجاته. تولي جمعية المحمدية - من خلال جامعاتها - اهتماما بالتصوف ككفاءة مهمة لمرشحي معلمي التربية الإسلامية في المستقبل، حيث يتم تفسير تعليم التصوف في جامعة محمدية مالانج مع تعليم علم الأخلاق على أنه مهم للغاية لأنه يشحذ العقل. ينظر إلى فهم التصوف على أنه مدخل للأخلاق التي تنظم السلوك بين البشر والبشر، والله، والبيئة.
التركيز والأهداف في هذا البحث هي (1) تحديد ووصف وتحليل كيفية ممارسة منظور عام لدى محمدية حول مفهوم التصوف الجديد كصوفية. (2) تحديد ووصف وتحليل منهج تعليم التصوف لطلاب التربية الإسلامية في جامعة محمدية مالانج (3) تحديد ووصف وتحليل تنفيذ تعليم التصوف لطلاب التربية الإسلامية في جامعة محمدية مالانج.
استخدم هذا البحث منهجا نوعيا بنوع دراسة الحالة وتكون في جامعة محمدية مالانج. تم جمع البيانات عن طريق الملاحظة والمقابلة والوثائق. ثم تم تحليل البيانات من خلال خطوات التكثيف وعرض البيانات والاستنتاج. علاوة على ذلك ، فإن تقنية التحقق من صحة البيانات هي عن طريق الملاحظة المستمرة والتثليث.
أظهرت النتائج أن: (1) منظور عام لدى محمدية حول مفهوم التصوف الجديد باعتباره التصوف الذي يمارس ولكنه لا يظهر على وجه التحديد شكلية الممارسة التي يجب القيام بها (2) منهج تعليم الأخلاق - التصوف في قسم التربية الإسلامية بجامعة محمدية مالانج، يظهر بشكل شامل الممارسات في التصوف الذي يعتبر على نطاق واسع مفهوم التصوف الجديد. كلا الجانبين من الأهداف والمواد والاستراتيجيات وتقييم التعليم، لا يزالان على المستوى المعرفي، بدلا من العاطفي والحركي النفسي (3) تطبيق تعليم الأخلاق - التصوف في مسار ممارسات التعلم مع فكرة التصوف الجديد لم يمارس بشكل شامل من قبل المحمدية وجامعة محمدية مالانج