مميزات وخصائص الأمثال المصرحة في السور المدنية

مستخلص البحث

أراد الباحث أن يبحث الأمثال المصرحة في السور المدنية لإسهام في خدمة كتاب الله تعالى لأنال مرضاة ربي عز وجل، والأمثال لها دور كبير في الدعوة الإسلامية لإلها لون من ألوان الهداية الربانية، والارشاد، والتوجيه، والتعليم، تتحث النفوس على عمل الخير، وتحضها على البر، وتحذر من الكفر والشر.

المنهج الذى استخدمها الباحث هو منهج (Kualitatif Deskriptif Inferensial) وطريقة جمع البيانات بدراسة المكتبية واعتمد الباحث في إجراء جمع البيانات على طريقة الملاحظة والكتابة (Metode Simak Catat). وطريقة لتحليل البيانات التي استخدمها الباحث على كتب التفسير ولملمؤلغات المتعلقة إما من جانب استخدام الأمثال المصرحة الواردة في السور المدنية وأغراضها فيها بطريقة الوصف.

ونتائج هذا البحث من اتحال الخصب من مظاهر الطبيعة لأمثال القرآنية يشتمل على الإنسان ونبات وجماد وحيوان، ومن مظاهر الطبيعة الأخرى كالصفوان، والتراب، والسراب، والنور والظلمات، الجنة، الريح، والظلمات في البحر اللجى. ومن أنواع التمثيل إمالجماعة بالمفرد، المفرد بالمفرد أو الجماعة بالجماعة.

واستخدام الأمثال في هذه السور المدنية إما بلغظ مصرح فيها بذكرالمثل، أو بخروف ك_، أو كأن. هي أن استخدام الأمثال المصرحة بلغظ مصرح بذكر المثل، أوكـ، أوكأن تنتشر في ثماني سور من السورة المدنية، والمكونة من سبع وعشرين آية وهي في السورة البقرة : ١٦،١٧،١٨،١٩،٢٠،
٧٤،١٧١،٢١٤،٢٦١،٢٦٤،٣٦٥،٢٧٥. وسورة آل عمران : ٥٩،٦٠،٦١، ١١٦،١١٧. وسورة الحج :٣١. وسورة النور :٣٥،٣٩،٤٠. وسورة الفتح : ٣٩. وسورة الحديد :٢٠. وسورة الحشر : ١٥،١٦،١٧. وسورة الجمعة : ٥.

السور المدنية ضمنت أمثالا كثيرة في مجال العديدة وهي : في سورة البقرة، وردت فيها أمثال عن المنافقين وأحوالهم حتى تتضح صورلهم، وجاء فيها أمثال عن الكافرين المعاندين وأضرارهم من المرائين، مثل لتربية المؤمنين، كما جاء فيها أمثال عن المنفقين في سبيل االله، والمنفقين رئاء الناس، مثل المخلصين في إنفاقهم، مثل المرابين. في سورة آل عمران، أمثال منها ما يتصل بالعقيدة ومنها ما يتصل بعمل الكافرين. في سورة الحج، مثل صورة المشرك باالله وكيف يكون مآله ومصيره. في سورة النور، مثل نور الله، والذي يشتمل لملمؤمذون بالله، ثم مثل الكافرين بنوعيهم

نوع الضالين ونوع المغضوب عليهم. في سورة الفتح، مثل أصحاب رسول االله. في سورة الحديد، وقدجاء مثل عن حياة الدنيا في صورة مقارنة بينها وبين حياة الآخرة في أسلوب مقابلة. في سورة الحشر، مثل لليهود، وآخر للمنافقين الذين غروامم، وزعموا ألهم معهم. في سورة الجمعة، مثل عن اليهود الذين كانوا يعلموا العلم الأول، ثم كفروا .بما أنزل عليهم، وما أنزل على محمد وهو الحق من رمم.

إن الأمثال القرآنية جانب من جواب إعجاز القرآن، ولون من ألوان الأدب العربي إضافة إلى أهدافها وأغراضها. هي : إعجاز، وهداية، وإرشاد، وتوجيه، وتعليم، وتصوير للغائب كأنه مشاهد، والخفى بالجلى، ونقلة بالمعقول إلى المحسوس في مجالات عديدة، وموضوعات كثيرة بأسلوب بلغ الروعة في الأداء.