Analisis pengembangan produk Batik "Thengul" dalam perspektif Halal Lifestyle: Studi kasus Home Industri Batik "Mak Ni" Desa Jono Kecamatan Temayang Kabupaten Bojonegoro

ABSTRAK

Sampai saat ini, festival-festival, pameran produk-produk Batik “Thengul” telah menjadi cinderamata masyarakat Bojonegoro. Tetapi motif dalam produk-produk Batik “Thengul” ini menunjukkan gambar makhluk hidup, karena batik itu sendiri mempunyai asal-usul dari kesenian khas daerah Jawa yaitu Wayang Thengul.
Tujuan penelitian ini adalah medeskripsikan dan menganalisis pengembangan produk Batik “Thengul” Dalam Perspektif Halal Lifestyle. Adapun penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif deskriptif. Sumber data yang digunakan adalah sumber data primer dan sekunder. Metode pengumpulan data melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi. Metode pengumpulan data melalui mengumpulkan data, mengorganisasikan data, membaca dan membuat memo, mendeskripsikan kasus dan konteksnya, mengklarifikasikan data, menafsirkan data, serta menyajikan dan menvisualisasikan data. Sedangkan keabsahan data diperoleh melalui metode triangulasi.
Hasil pembahasan dalam penelitian ini menunjukan bahwa pengembangan produk Batik “Thengul” sudah sering dilakukan, pertama didukung dari gagasan Bupati, pengrajin-pengrajin batik, serta adanya festival-festival Batik “Thengul” di Kabupaten Bojonegoro, kedua nilai-nilai yang muncul pada produk Batik “Thengul” juga tidak terlepas dari pelaksanaan wayang thengul serta unsur ketertarikan dan kesenangan dari masyarakat (konsumen). Sedangkan analisis pengembangan produk Batik “Thengul” dalam perspektif Halal Lifestyle, dimana dalalm perspektif tersebut, produk-produk batik thengul mulai dari kain-kain yang digunakan, serta bahan-bahan yang digunakan dalam pembuatan produk batik thengul ini dikatakan halal. Akan tetapi menurut kalangan kyai selaku tokoh masyarakat, motif-motif yang terdapat pada batik thengul ini dianggap tidak halal (menyerupai makhluk hidup), karena berasal-usul dari kesenian khas Jawa yaitu wayang thengul.

ABSTRACT

Until now, festivals and exhibitions of "Thengul" Batik products have become souvenirs for the people of Bojonegoro. However, the motifs in "Thengul" Batik products show images of living creatures, because batik itself has its origins in the typical Javanese art, namely Wayang Thengul.
The aim of this research is to describe and analyze the development of "Thengul" Batik products from a Halal Lifestyle Perspective. This research uses descriptive qualitative research. The data sources used are primary and secondary data sources. Data collection methods through observation, interviews and documentation. Data collection methods include collecting data, organizing data, reading and making memos, describing cases and their context, clarifying data, interpreting data, and presenting and visualizing data. Meanwhile, the validity of the data is obtained through the triangulation method
The results of the discussion in this research show that the development of "Thengul" Batik products has often been carried out, firstly supported by the ideas of the Regent, batik craftsmen, as well as the existence of "Thengul" Batik festivals in Bojonegoro Regency, secondly the values that appear in Batik products "Thengul" is also inseparable from the performance of thengul wayang and elements of interest and enjoyment from the public (consumers). Meanwhile, the analysis of the development of "Thengul" Batik products is from a Halal Lifestyle perspective, where in this perspective, thengul batik products starting from the fabrics used, as well as the materials used in making thengul batik products are said to be halal. However, according to the kyai as community leaders, the motifs contained in thengul batik are considered not halal (resembling living creatures), because they originate from the typical Javanese art, namely wayang thengul.

مستخلص البحث

حتى الآن، أصبحت المهرجانات والمعارض لمنتجات الباتيك "ثينجول" هدايا تذكارية لشعب بوجونيجورو. ومع ذلك، فإن الزخارف في منتجات "ثينجول" الباتيكية تظهر صورًا لكائنات حية، لأن الباتيك نفسه له أصوله في الفن الجاوي النموذجي، وهو وايانج ثينجول.
الهدف من هذا البحث هو وصف وتحليل تطوير منتجات الباتيك "Thengul" من منظور نمط الحياة الحلال. يستخدم هذا البحث البحث النوعي الوصفي. مصادر البيانات المستخدمة هي مصادر البيانات الأولية والثانوية. طرق جمع البيانات من خلال الملاحظة والمقابلات والتوثيق. تشمل طرق جمع البيانات جمع البيانات، وتنظيم البيانات، وقراءة المذكرات وتدوينها، ووصف الحالات وسياقها، وتوضيح البيانات، وتفسير البيانات، وعرض البيانات وتصورها. وفي الوقت نفسه، تم الحصول على صحة البيانات من خلال طريقة التثليث.
تظهر نتائج المناقشة في هذا البحث أن تطوير منتجات الباتيك "ثينجول" تم تنفيذه في كثير من الأحيان، مدعومًا أولاً بأفكار الوصي وحرفيي الباتيك، بالإضافة إلى وجود مهرجانات الباتيك "ثينجول" في مقاطعة بوجونيجورو. وثانيًا، القيم التي تظهر في منتجات الباتيك "ثينجول" لا يمكن فصلها أيضًا عن أداء ثينجول وايانج وعناصر الاهتمام والمتعة من الجمهور (المستهلكين). وفي الوقت نفسه، فإن تحليل تطوير منتجات الباتيك "ثينجول" يتم من منظور نمط الحياة الحلال، حيث في هذا المنظور، يقال إن منتجات ثينجول الباتيك بدءًا من الأقمشة المستخدمة، وكذلك المواد المستخدمة في صنع منتجات ثينجول الباتيك حلال. . ومع ذلك، وفقًا لقادة المجتمع كياي، فإن الزخارف الموجودة في باتيك ثينجول لا تعتبر حلالًا (تشبه الكائنات الحية)، لأنها تنبع من الفن الجاوي النموذجي، وهو وايانج ثينجول.