Taqwa, Ahmad Zahid (2023) The Representation of #PapuanLivesMatter on Instagram from some western netizen’s point of views and its counter discourses: Critical discourse analysis. Undergraduate thesis, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim.
Text (Fulltext)
17320136.pdf - Accepted Version Restricted to Repository staff only until 9 August 2025. Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (1MB) | Request a copy |
Abstract
ENGLISH:
Freedom of expression in social media and expressing opinions through various points of view is the background of this research. This was done on the Instagram social media platform and used a more specific scope in the hashtag #PapuanLivesMatter. Through various points of views, the researcher takes the #PapuanLivesMatter discourse by some western netizens' point of view and its counter discourse which contain actual facts. This is to find out how the discourse controversy of #PapuanLivesMatter is discussed in social media. The researcher uses Norman Fairclough's critical discourse analysis method in an effort to research the study objectives. Therefore, this study aimed to answer the following research questions: 1) How is the discourse controversy of #PapuanLivesMatter and counter discourse discussed in social media?
The Norman Fairclough analysis model has 3 research aspects. In the first aspect, textual practice is found that language practices are used in such a way as to cover each word, sentence, and discourse. Not a few discourses also emerge from anonymous social media users. Many create discourses that are not in accordance with actual facts or hoaxes. It is known because the discourse is constructed with the aim of providing another understanding to the reader supported by other factors such as ideology or politics that are inserted.
The second aspect, discourse practice shows the integration of linguistics, social thought, and politics is a coherent relationship. Language is not neutral, but biased and in favor of certain ideologies and powers based on the social identity of actors. On the other hand, the form of representation of language and discourse #PapuanLivesMatter from some Western netizens and its counter discourse is a form of social construction constructed by factors of power, ideology, culture, and related interests.
The third aspect, sociocultural practice section also deals with the historical, institutional, and social relationships of #PapuanLivesMatter from some Western netizens and its counter discourses. Through history, it is found that the Indonesian government has made infrastructure equalization, equalization of rights, and others. It is a serious effort from the government in building the future of Papua. On the institutional side, Indonesia as a country already has anti-racist laws. Socially, the Indonesian people apply the values of the Pancasila ideology as a society that upholds the values of diversity and national unity. Thus, various posts on #PapuanLivesMatter from some Western netizens on Instagram display information that is contrary to the actual situation.
INDONESIA:
Kebebasan berekspresi di media sosial dan menyampaikan pendapat melalui berbagai sudut pandang menjadi latar belakang penelitian ini. Hal itu dilakukan di platform media sosial Instagram dan menggunakan cakupan yang lebih spesifik dalam tagar #PapuanLivesMatter. Melalui berbagai sudut pandang, peneliti mengambil wacana #PapuanLivesMatter dari sudut pandang beberapa netizen barat dan wacana tandingannya yang mengandung fakta aktual. Hal ini untuk mengetahui bagaimana wacana kontroversi #PapuanLivesMatter diperbincangkan di media sosial. Peneliti menggunakan metode analisis wacana kritis Norman Fairclough dalam upaya meneliti tujuan penelitian. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk menjawab pertanyaan penelitian sebagai berikut: 1) Bagaimana wacana kontroversi #PapuanLivesMatter dan kontra wacana yang didiskusikan di media sosial?
Model analisis Norman Fairclough memiliki 3 aspek penelitian. Pada aspek pertama, praktik tekstual ditemukan bahwa praktik bahasa digunakan sedemikian rupa untuk mencakup setiap kata, kalimat, dan wacana. Tak sedikit juga wacana yang muncul dari pengguna media sosial anonim. Banyak yang membuat wacana yang tidak sesuai dengan fakta atau hoax yang sebenarnya. Diketahui karena wacana dikonstruksi dengan tujuan memberikan pemahaman lain kepada pembaca yang didukung oleh faktor lain seperti ideologi atau politik yang disisipkan.
Aspek kedua, praktik wacana menunjukkan integrasi linguistik, pemikiran sosial, dan politik merupakan hubungan yang koheren. Bahasa tidak netral, tetapi bias dan berpihak pada ideologi dan kekuatan tertentu berdasarkan identitas sosial aktor. Di sisi lain, bentuk representasi bahasa dan wacana #PapuanLivesMatter dari beberapa netizen Barat dan kontra wacananya merupakan bentuk konstruksi sosial yang dibangun oleh faktor kekuasaan, ideologi, budaya, dan kepentingan terkait.
Aspek ketiga, bagian praktik sosiokultural juga membahas hubungan historis, kelembagaan, dan sosial #PapuanLivesMatter dari beberapa netizen Barat dan wacana tandingannya. Melalui sejarah diketahui bahwa pemerintah Indonesia telah melakukan pemerataan infrastruktur, pemerataan hak, dan lain-lain. Ini merupakan upaya serius dari pemerintah dalam membangun masa depan Papua. Dari sisi kelembagaan, Indonesia sebagai negara sudah memiliki undang-undang yang anti rasis. Secara sosial bangsa Indonesia menerapkan nilai-nilai ideologi Pancasila sebagai masyarakat yang menjunjung tinggi nilai-nilai kebhinekaan dan persatuan bangsa. Sehingga, berbagai postingan #PapuanLivesMatter dari beberapa netizen Barat di Instagram menampilkan informasi yang bertolak belakang dengan keadaan sebenarnya.
ARABIC:
حرية التعبير في وسائل التواصل الاجتماعي والتعبير عن الآراء من خلال وجهات نظر مختلفة هي خلفية هذا البحث. تم ذلك على منصة التواصل الاجتماعي Instagram واستخدم نطاقًا أكثر تحديدًا في هاشتاج #PapuanLivesMatter. من خلال وجهات نظر مختلفة ، يأخذ الباحث خطاب #PapuanLivesMatter من وجهة نظر بعض مستخدمي الإنترنت الغربيين وخطابه المضاد الذي يحتوي على حقائق فعلية. هذا لمعرفة كيفية مناقشة الجدل حول خطاب #PapuanLivesMatter في وسائل التواصل الاجتماعي. تستخدم الباحثة طريقة نورمان فيركلاف لتحليل الخطاب النقدي في محاولة للبحث في أهداف الدراسة. . لذلك ، هدفت هذه الدراسة إلى الإجابة على أسئلة البحث التالية: 1) كيف يتم مناقشة الجدل حول خطاب #PapuanLivesMatter والخطاب المضاد في وسائل التواصل الاجتماعي؟
يحتوي نموذج تحليل نورمان فيركلاف على 3 جوانب بحثية. في الجانب الأول ، تم العثور على الممارسة النصية أن الممارسات اللغوية تستخدم بطريقة تغطي كل كلمة وجملة وخطاب. ليس هناك عدد قليل من الخطابات التي تظهر أيضًا من مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي المجهولين. يخلق الكثيرون خطابات لا تتفق مع الحقائق الفعلية أو الخدع. إنه معروف لأن الخطاب مبني بهدف توفير فهم آخر للقارئ مدعومًا بعوامل أخرى مثل الأيديولوجيا أو السياسة التي يتم إدخالها.
الجانب الثاني ، ممارسة الخطاب تبين أن تكامل اللغويات والفكر الاجتماعي والسياسة هي علاقة متماسكة. اللغة ليست محايدة ، ولكنها منحازة لصالح أيديولوجيات وسلطات معينة على أساس الهوية الاجتماعية للفاعلين. من ناحية أخرى ، فإن شكل تمثيل اللغة والخطاب #PapuanLivesMatter من بعض مستخدمي الإنترنت الغربيين وخطابها المضاد هو شكل من أشكال البناء الاجتماعي الذي شيدته عوامل القوة والإيديولوجيا والثقافة والمصالح ذات الصلة.
الجانب الثالث ، قسم الممارسات الاجتماعية والثقافية يتعامل أيضًا مع العلاقات التاريخية والمؤسسية والاجتماعية لـ #PapuanLivesMatter من بعض مستخدمي الإنترنت الغربيين وخطاباتهم المضادة. عبر التاريخ ، وجد أن الحكومة الإندونيسية قد حققت مساواة في البنية التحتية ، والمساواة في الحقوق ، وغيرها. إنه جهد جاد من الحكومة في بناء مستقبل بابوا. على الجانب المؤسسي ، إندونيسيا كدولة لديها بالفعل قوانين مناهضة للعنصرية. من الناحية الاجتماعية ، يطبق الشعب الإندونيسي قيم أيديولوجية بانكاسيلا كمجتمع يدعم قيم التنوع والوحدة الوطنية. وبالتالي ، فإن المنشورات المختلفة على #PapuanLivesMatter من بعض مستخدمي الإنترنت الغربيين على Instagram تعرض معلومات تتعارض مع الوضع الفعلي.
Item Type: | Thesis (Undergraduate) |
---|---|
Supervisor: | Shartika, Mira |
Keywords: | Critical Discourse Analysis; Instagram; Anti-Racism; #PapuanLivesMatter; Counter Discourse |
Subjects: | 20 LANGUAGE, COMMUNICATION AND CULTURE > 2004 Linguistics > 200406 Language in Time and Space (incl. Historical Linguistics) > 20040699 Language in Time and Space not elsewhere classified 20 LANGUAGE, COMMUNICATION AND CULTURE > 2004 Linguistics > 200408 Linguistic Structures (incl. Grammar, Phonology, Lexicon, Semantics) > 20040899 Linguistic Structures not elsewhere classified |
Departement: | Fakultas Humaniora > Jurusan Bahasa dan Sastra Inggris |
Depositing User: | Ahmad Zahid Taqwa |
Date Deposited: | 09 Aug 2023 09:16 |
Last Modified: | 09 Aug 2023 09:16 |
URI: | http://etheses.uin-malang.ac.id/id/eprint/54692 |
Downloads
Downloads per month over past year
Actions (login required)
View Item |