حق ولي المجبر أمام حرية المرأة في تنفيذ الزواج: دراسة نقدية بين الشريعة و قانون مدونة الأسرة رقم ٧٠.٠٣ عام ٢٠٠٤ بالمغرب

مستخلص البحث

كان ولي المجبر يصطلح بعد وجود حقوق الوالدين و واجباتهما لابنته البالغة في سن الزواج. اتفق جمهور العلماء غير الحنفي على أن المرأة لا تجوز أن تزوج نفسها بغير الولي، فالولي هو شرط من شروط صحة الزواج. و أما دولة المغرب معظم سكانه يتمسكون بالمذهب المالكي، مع أن المذكور في مدونة الأسرة رقم ٧٠٠٣ عام ٢٠٠٤ بالمادة ٢٤ ولي الزواج هو حق للمرأة الرشيدة (العاقلة و البالغة). و في المادة ٥ ٢ أن المرأة الرشيدة تجوز أن تزوج نفسها بغير الولي و تجوز للمرأة أن تكون ولياً في الزواج نفسها أو غيرها. فبذلك كان هناك تعارض بين المذهب المعتمد الأغلبية المجتمع مع القانون مدونة الأسرة رقم ٧٠.٠٣ عام ٢٠٠٤، لأن في هذا التعيين أخذت المادة مذهب الحنفي هدفاً لوجود المعادلة و المساوة بين الجنسين.

و على هذا الأساس، ظهرت في هذا البحث مشكلتان، هما: ما حق الولي و حرية المرأة عند الشريعة و قانون مدونة الأسرة رقم ٧٠.٠٣ عام ٢٠٠٤ و كيف مكانة حق ولي المجبر أمام حرية المرأة في تنفيذ الزواج بقانون مدونة الأسرة رقم ٧٠.٠٣ عام ٢٠٠٤

هذا البحث من البحوث المعيارية. و مدخل البحث المستخدم هو المدخل الدستوري. باستخدام قانون المدونة الأسرة رقم ٧٠.٠٣ عام ٢٠٠٤ و كتب الفقه كالمادة القانونية الأولية لكتابة هذا البحث. و أما طريقة جمع بياناته بتحقيق المواد القانونية و بالطريقة التوثيقية. و مناقشتها بطريقة شاملة و منظمة و منهجية.

النتيجة من هذا البحث هي حق الولي عند الشريعة هو حق لمن يتحقق الواجبات لتدبير و رعاية و ملاحظة و يستولي كل أمر من الأمور. كالوالدين ولي لأبنائهما. و حق الولي عند قانون المدونة الأسرة بالمغرب محدودة للمرأة لم تبلغ إلى سن الزواج (ثمانية عشر سنة) حرية المرأة عند الشريعة هي حرية المرأة كحرية الرجل في نيل و آداء الحق و الواجبات بل هي محدودة. وحرية المرأة عند قانون المدونة الأسرة بالمغرب هي ينطبق خصوصاً للمرأة البالغة عند القانون وهي ثمانية عشر سنة (المادة ٢٠٩). و مكانة ولي المجبر في قانون مدونة الأسرة رقم ٧٠.٠٣ عام ٢٠٠٤ بالمغرب هو مشروع للمرأة لم تبلغ عليها سن الزواج (١٨ سنة) كما ذكر في المادة ٢٠٩ باب الرابع عن الأهلية و النيابة الشرعية و وقعت عليها الواقعة في الأسرة كمفسدة سمعة الأسرة.

ABSTRACT

Term of wali mujbir raise after the existence of rights and obligation of parents to their daughter who has achieve age ready to do marriage. Jumhur ulama except Hanafi said that a woman is can not to do marriage without the existence of guardian (wali), so wali is one of pillars and requirements of valid marriage. Whereas in Maroco which is majority of society follow Maliki Scholar , law Act Mudawwanah al-Usrah number 70.03 year 2004 in article 24 mention that wali nikah become the right of woman herself and article 25 explain that woman al-rasyidah is allowed to marry herself without the existence of wali and can be wali nikah of herself and other women. In the article above, the explanation of wali is contradiction to the scholar which is following by the majority of society, this article follow Hanafi scholar with the purpose to create equality and gender justice.

Base on the background above, the problems are as follows: 1) What is the right of guardian (wali) and freedom of woman according to Syari’at and Law Act Mudawwanah Al-Usrah Number 70.03 Year 2004. 2) How is the right position of wali mujbir in front of freedom of woman in Law Act Mudawwanah al-Usrah.

This research is normative research. Approach used is statue approach with primary legal material is Law Act Mudawwanah Al-Usrah Number 70.03 Year 2004 and fiqh’s books as main material in arrangement of this reserach. Data collecting method is done by determining legal material use documentation technique, and legal material observation comprehensively, sysmatically, and structural analysis.

The result of this research can get the conclussion that the right of guardian (wali) according to syari’ah is the right of someone that can given obligation to keep, maintain, care and holding a matter, like right of parent as wali to their children. The right of wali according to Law Act Mudawwanah al-Usrah is only in the matter if a daughter has not achieve age 18 years old yet .The freedom of woman according to syari’ah is woman free as man to get and do her right and obligation, but her freedom is limited. Whereas the freedom of woman according to Law Act Mudawwanah al-Usrah is only apply to woman who has achieve baligh or legaly has ahliyah or has achieve age 18 years old. Position of wali mujbir in Law Act Mudawwanah al-Usrah Number 70.03 Year 2004 is apply to a woman who has not achieve age 18 years old yet as mentioned in article 209 chapter 4 about ahliyah wa niyabah al syar’iyah Law Act Mudawwanah al-Usrah Number 70.03 Year 2004 and has happen something to herself which cause problem in family, like damage the dignity of family.

ABSTRAK

Istilah wali mujbir muncul setelah adanya hak dan kewajiban orang tua terhadap anak perempuannya yang sudah mencapai usia siap nikah. Jumhur ‘ulama selain Hanafi berpendapat bahwa seorang perempuan tidak boleh menikah tanpa wali, sehingga wali termasuk rukun atau syarat sahnya nikah. Sedangkan di Negara Maroko yang mayoritasnya bermadzhab Maliki, Undang-Undang Mudawwanah al-Usrah No.70.03 Tahun 2004 dalam pasal 24 mengatakan bahwa wali nikah menjadi hak bagi seorang perempuan itu sendiri dan pasal 25 menerangkan bahwa seorang perempuan al-rasyidah boleh menikahkan dirinya tanpa wali dan bahkan boleh menjadi wali nikah atas dirinya dan orang lain. Dalam pasal-pasal tersebut bertentangan dengan madzhab yang dianut mayoritas masyarakatnya, karena pada hal ini pasal tersebut mengikuti madzhab Hanafi dengan tujuan menciptakan kesetaraan dan keadilan gender.

Atas dasar ini, maka muncul dua pertanyaan, yaitu apa hak wali dan kebebasan perempuan menurut syari’at dan Undang-Undang Mudawwanah al-Usrah No 70.03 Tahun 2004 dan Bagaimana kedudukan hak wali mujbir di depan kebebasan perempuan dalam Undang-Undang Mudawwanah al-Usrah tersebut.

Penelitian ini merupakan penelitian normatif dengan menggunakan pendekatan undang-undang (statue approuche). Undang-Undang Mudawwanah al-Usrah No. 70.03 Tahun 2004 dan kitab-kitab fiqh sebagai bahan utama atau bahan hukum primer. Adapun metode pengumpulan datanya dilakukan dengan cara penentuan bahan hukum dengan tehnik dokumenter, dan pengkajian bahan hukum secara komprehensif, sistematis dan terstruktur.

Penelitian ini menyimpulkan bahwa hak wali menurut syari’ah adalah hak seseorang yang dapat diserahi kewajiban untuk mengurus, memelihara, mengawasi dan menguasai suatu persoalan, seperti hak orangtua sebagai wali terhadap anak-anaknya. Hak wali menurut Undang-Undang Mudawwanah al-Usrah hanya sebatas apabila anak perempuan belum mencapai usia 18 tahun. kebebasan perempuan menurut syari’ah adalah wanita bebas sebagaimana laki-laki dalam mendapatkan dan melaksanakan hak dan kewajibannya, tetapi kebebasannya terbatas. Sedangkan kebebasan perempuan menurut Undang-Undang Mudawwanah al-Usrah hanya berlaku bagi perempuan yang sudah baligh atau secara hukum sudah ahliyah atau sudah berumur 18 tahun. Kedudukan hak wali mujbir dalam Undang-Undang Mudawwanah al-Usrah No 70.03 Tahun 2004 adalah berlaku bagi seorang perempuan yang belum berumur 18 tahun seperti yang disebutkan dalam pasal 209 bab empat tentang ahliyah wa niyabah al syar’iyah Undang-Undang Mudawwanah al-Usrah No 70.03 Tahun 2004 dan telah terjadi sesuatu pada dirinya yang mengakibatkan permasalahan dalam keluarga, seperti halnya tercorengnya nama baik keluarga.