Language expressions in delivering ironical tweets by Indonesian young males and females

ABSTRACT

While communicating with others, people often use the language that they use to persuade other. It also happens in social media especially in Twitter. The use of language expression in the tweets by male and female users in Indonesia may not only express what they feel but also attract others post their responses. Their responses may be ironical responses which are delivered by language expressions. This study is to identify the type of the language expressions used by ten young male and female users in Indonesian Twitter in delivering the ironical responses. The ironical responses are more interesting because the responses are not delivered directly but using figurative language to hide the true intention.

The research was done by using descriptive qualitative approach to explain the types of languages used by male and female users in Indonesian Twitter. The theory of the type of language expressions used in this study was proposed by Gibbs (2000). The data were collected from February 20, 2019 to February 27, 2019. There were 10 data in the forms of tweets that are contained 5 types of language expressions of irony. The classification were done by using the theory of language expressions by Gibbs (2000).

From the analysis, the researcher found that the language expressions used by young male and female users were different in delivering the ironical responses. In the male users, they tended to use the jocularity type more often than female users. Then female users tended to use the sarcasm type more often than male users. Beside those two types there was one type that did not appear in finding, namely hyperbole.

It is recommended for the next researcher or the students to investigate the use of hyperbole in delivering ironical responses in social media since it did not appear in the finding.

ABSTRAK

Dalam berkomunikasi, manusia sering kali berusaha untuk saling mempengaruhi sesamanya melalui bahasa yang mereka gunakan. Hal ini juga terjadi di media social khususnya pada Twitter. Penggunaan bahasa ekspresi dalam tweet pengguna pria dan wanita di Indonesia bisa dikatakan tidak hanya untuk mengungkapkan perasaan mereka tetapi juga untuk menarik perhatian orang lain untuk mengunggah tanggapan mereka. Tanggapan yang diunggah dapat berupa tanggapan-tanggapan ironi yang diungkapkan melalui ekspresi bahasa. Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui jenis-jenis bahasa ekspresi yang digunakan pengguna pria dan wanita pada Twitter Indonesia dalam mengungkapkan tanggapan-tanggapan ironi. Tanggapan-tanggapan ironi lebih menarik dikarenakan tidak diungkapkan secara langsung melainkan menggunakan bahasa kiasan untuk menyembunyikan makna sebenarnya.

Penelitian ini dilakukan dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan maksud untuk menjelaskan jenis-jenis bahasa ekspresi yang digunakan oleh pengguna pria dan wanita di Twitter Indonesia. Teori bahasa ekspresi yang digunakan dalam penelitian ini adalah teori yang diusulkan oleh Gibbs (2000). Data yang diperoleh dikumpulkan dari 20 Februari 2019 hingga 27 Februari 2019. Ada 10 data yang mengandung 5 jenis ekspresi bahasa dari ekpresi bahasa ironi. Pengelompokan data dilakukan menggunakan teori ekspresi bahasa ironi oleh Gibbs (2000).

Berdasarkan analisa yang telah dilakukan, peneliti menemukan bahwa bahasa ekspresi yang digunakan oleh pengguna pria dan wanita berbeda dalam menyampaikan tanggapan ironi. Pada pengguna pria, mereka cenderung menggunakan jenis candaan lebih sering daripada pengguna wanita. Kemudian pengguna wanita cenderung menggunakan tipe sarkasme lebih sering daripada pengguna pria. Di samping kedua jenis itu ada satu jenis yang tidak muncul dalam hasil temuan, yaitu hiperbola.

Disarankan untuk penelitian selanjutnya atau mahasiswa untuk mengkaji tentang penggunaan hiperbola dalam menyampaikan tanggapan ironi pada media sosial dikarenakan data tersebut tidak muncul dalam hasil temuan penelitian ini.

مستخلص البحث

كان إحدى احتياتجات الناس نحو المخلوق الإجتماعي هي المواصلة بينهم بوسائل الاتصال المتنوعة. وفي عملية المواصلة، يتحاول الناس بعضهم بعضا أن يسيطرو على الآخر طالما مواصلتهم عبر اللغة التي يستخدمونها فيها. وتقع أيضا في المواصلة المداورة نحو المواصلة التي تكون في الوسائل الإجتماعية وبخاصة في التويتر. واستخدام اللغة السيمائية في منشورات المستخدمين والمستخدمات بأندونسيا لاتكون وسيلة لتعبير مشاعرهم فحسب بل كانت جالبة اهتمام الآخر لإعجاب منشوراتهم. قام هذا البحث لمعرفة أنواع اللغة السيمائية التي استخدمها المستخدمون والمستخدمات في التويتر بأندونسيا. وكان هذا البحث أيضا، لمعرفة أنواع التنافر المعرفي في التعبيرات بمنشورات التويتر لدى مجتمع الأندونسيا إما من الرجال والنساء.

قام هذا البحث باستخدام المنهج الوصفي الكيفي مع قصد البيان في أنواع اللغة السيمائية التي يستخدمها المستخدمون والمستخدمات في التويتر بأندونسيا. ونظرية اللغة السيمائية التي يستخدمها هذا البحث هي النظرية المقدمة لجيبس (2000). تكون اللغة السيمائية في تلك النظرية تتقسم من ستة أنواع منها المزحية، السخرية، التهكمية، الاحتقارية، المبالغة والأسئلة الفارغية.

استنادا إلى البحث القائم، وجدت الباحثة أن اللغة السيمائية التي استخدمها المستخدمون والمستخدمات مختلفة. كانت تلك اللغة عند المستخدمين تتجه إلى استخدام اللغة السيمائية المزحية أبلغ من عند المستخدمات. وكان استخدام اللغة السيمائية السخرية عند المستخدمات أبلغ من عند المستخدمين. بجانب اللغتيت المذكورتين كان أحد الأنواع من اللغة السيمائية التي لاتوجد في التعبيرات المبحوثات. وذالك نوع من الأنواع هو نوع المبالغة. أما التنافر المعرفي في تعبيراتهم بالتويتر يدل إلى أن معظم المستخدمين والمستخدمات لايتفقون على الإيديولوجية بمنشورات الآخر.

رجت الباحثة على كون هذا البحث نافعا للقراء. وكذالك نافعا للباحثة ثم الطلبة التي تهتم بترقية هذا البحث. اقترحت الباحثة على إقامة المقارنة في اللغة السيمائية بين المواصلة المباشرة والمواصلة المداورة.