Konsep terapi kebahagiaan menurut Imam Al-Ghazali dalam kitab kimiya al-sa’adah

INDONESIA:

Manusia memiliki tabiat untuk meraih kebahagiaan dalam hidup. Namun tidak seluruh manusia mampu untuk meraih sekaligus menciptakan kebahagiaan yang menjadi harapan bagi mereka. Malahan seringkali satu bentuk kebahagiaan bagi seorang individu menjerumuskan kedalam kedukaan, bahkan kerugian. Penelitian ini memberikan data deskriptif yang merupakan proyeksi dari hasil eksplorasi konsep terapi kebahagiaan menurut Imam al-Ghazali. Al-Ghazali merupakan tokoh yang mampu memberikan konsep, sekaligus terapi meraih kebahagiaaan. Konsep yang ditawarkan mengharuskan adanya interpretasi sehingga mampu menemukan nilai kebahagiaan secara umum, begitupula satu keharusan untuk menyelaraskan metode terapi al-Ghazali dengan norma-norma Psikologi.

Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif, menurut Lexy J.Moleong yang mengutip pendapat Bogdan Taylor bahwa penelitian kualitatif adalah prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang dapat diamati, dalam Arikunto (1998: 110). Sedangkan pendekatan yang peneliti gunakan adalah kajian pustaka (library research) yang menurut Noeng Muhadjir pendekatan ini memiliki bentuk sebagaimana telaah teoritik suatu disiplin ilmu yang perlu dilanjutkan secara empirik untuk memperoleh kebenaran secara empirik.

Adapun hasil penelitian yang dapat menjadi tawaran dalam ranah keilmuan psikologi adalah bagi al-Ghazali kebahagiaan merupakan satu keadaan perasaan dan pikiran yang dikarenakan perubahan kimiawi di dalam diri manusia dan bukan perubahan fisik. Sedamgkan al-Ghazali mengkategorikan kebahagiaan menjadi tujuh tahapan untuk meraih dua jenis kebahagiaan fisik dan kebahagiaan psikis yang keduanya berintegrasi.

ENGLISH:

Humans have the nature to achieve happiness in life. But not all humans are able to achieve and create the happiness that is their hope. In fact, often a form of happiness for an individual plunges into grief, even loss. This study provides descriptive data which is a projection of the results of the exploration of the concept of happiness therapy according to Imam al-Ghazali. Al-Ghazali is a character who is able to provide concepts, as well as therapy to achieve happiness. The concept offered requires interpretation so as to be able to find the value of happiness in general, as well as a necessity to harmonize al-Ghazali's therapeutic method with psychological norms.

This research used study qualitative method, according to Lexy J. Moleong who quotes Bogdan Taylor's opinion that study qualitative method is procedure research that produces descriptive data in the form of written words or oral of people and behavior that can observed, in Arikunto (1998: 110). While the approach that the researcher uses is library research which according to Noeng Muhadjir this approach has the form of a theoretical study of a scientific discipline that needs to be continued empirically to obtain empirical truth.

The results can be offered in the realm of psychological science are for al-Ghazali happiness is a state of feelings and thoughts caused by chemical changes in humans and not physical changes. Meanwhile, al-Ghazali categorizes happiness into seven stages to achieve two types of physical happiness and psychological happiness which are both integrated.

ARABIC:

البشر لديهم الطبيعة لتحقيق السعادة في الحياة. لكن ليس كل البشر قادرين على تحقيق وخلق السعادة التي هي أملهم. في الواقع ، غالبًا ما يكون شكل من أشكال السعادة للفرد يغرق في الحزن ، وحتى الخسارة. تقدم هذه الدراسة بيانات وصفية وهي إسقاط لنتائج استكشاف مفهوم العلاج بالسعادة عند الإمام الغزالي. الغزالي شخصية قادرة على تقديم المفاهيم ، وكذلك العلاج لتحقيق السعادة. يتطلب المفهوم المقدم تفسيرًا حتى نتمكن من العثور على قيمة السعادة بشكل عام ، فضلاً عن ضرورة مواءمة أسلوب الغزالي العلاجي مع المعايير النفسية.

البحث _ هذه يكون دراسة النوعي وفقا ل ليكسي الذي يقتبس رأي بوجدان تايلور الذي - التي دراسة نوعي يكون إجراء البحث الذي ينتج بيانات وصفية في شكل كلمات مكتوبة أو شفوي من الناس و السلوك الذي يمكن لوحظ ، في اريكونتو (۱۹۹٨: ۱۱٠). في حين أن النهج الذي يستخدمه الباحث هو البحث في المكتبات والذي وفقًا لـ ، فإن هذا النهج له شكل دراسة نظرية للانضباط العلمي الذي يحتاج إلى مواصلة تجريبيًا للحصول على الحقيقة التجريبية.

نتائج البحوث التي يمكن تقديمها في مجال علم النفس هي أن سعادة الغزالي هي حالة من المشاعر والأفكار ناتجة عن التغيرات الكيميائية في الإنسان وليس التغيرات الجسدية. وفي الوقت نفسه ، يصنف الغزالي السعادة إلى سبع مراحل لتحقيق نوعين من السعادة الجسدية والسعادة النفسية ، وكلاهما متكامل.