Urgensi dzikir Thariqah Qadiriyah wa Naqsyabandiyah dalam membangun akhlak mahmudah santri : Studi kasus di Pondok Pesantren Miftahul Huda Gading Kasri Kota Malang

ABSTRAK

Di tengah-tengah situasi masyarakat yang cenderung mengarah kepada dekadensi akhlaq yang gejala-gejalanya mulai nampak saat ini bahkan akibat negatifnya mulai terasa dalam kehidupan, pendidikan Islam mulai mendapatkan perhatian serta dituntut peranannya untuk terlibat secara aktif mengatasi masalah-masalah tersebut. Utamanya, pendidikan Islam yang mengajarkan tasawuf dan identik dengan dunia pondok pesantren. Pondok Pesantren Miftahul Huda Gading Kasri Malang adalah salah satu pesantren tertua di Kota Malang yang menanamkan nilai-nilai tasawuf kepada santrinya, salah satunya dengan dzikir thariqah qadiriyah wa naqsabandiyah.

Penelitian ini bertujuan untuk mengungkapkan dan menjelaskan urgensi dzikir thariqah qadiriyah wa naqsabandiyah di Pondok Pesantren Miftahul Huda Gading Kasri Kota Malang, dengan sub fokus yang mencakup : (1) konsep dzikir thariqah qadiriyah wa naqsabandiyah, (2) implementasi dzikir thariqah qadiriyah wa naqsabandiyah, dan (3) implikasi dzikir thariqah qadiriyah wa naqsabandiyah, yang dilakukan oleh Pondok Pesantren Mitahul Huda Gading Kasri Kota Malang untuk membangun akhlaq mahmudah santrinya.

Penelitian ini menggunakan pendekaatan kualitatif dengan rancangan studi kasus. Pengumpulan data dilakukan dengan teknik wawancara, observasi, dan dokumentasi. Teknik analisis data meliputi reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Pengecekan keabsahan temuan dilakukan dengan triangulasi sumber, teori dan metode. Informan penelitian adalah KH. Lutfi Hakim, Ustadz Farid, Pengurus Thariqah, wakil ustadz dan santri.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa : (1) Konsep dzikir thariqah qadiriyah wa naqsabandiyah yang dilakukan oleh Pondok Pesantren Mitahul Huda Gading Kasri Kota Malang adalah dzikir yang memiliki makna tersendiri bagi orang yang menganutnya, sesuai yang dijelaskan dalam kitab Mitahul Jannah bahwa yang berguna bukan sekedar dzikir, namun dzikir yang disertai akhlak yang baik. Tujuannya adalah untuk mendekatkan diri kepada Allah Swt dan mencari ridho-Nya, sebagaimana do'a yang dibaca setelah dzikir Qodiriyah dan Naqsabandiyah; (2) Implementasi dzikir thariqah qadiriyah wa naqsabandiyah yang dilakukan oleh Pondok Pesantren Mitahul Huda Gading Kasri Kota Malang dapat dilakukan dengan dua cara, yaitu dzikir jahr dan dzikir sirri ; (3) Implikasi dzikir thariqah qadiriyah wa naqsabandiyah yang dilakukan oleh Pondok Pesantren Mitahul Huda Gading Kasri Kota Malang adalah, diantaranya : dzikir menyebabkan kita dicintai oleh Allah SWT sehingga hati menjadi lapang, gembira, berseri dan menjauhkan kegelisahan serta kesedihan, dzikir menjadikan rumah dan hati lebih bercahaya, dan taqwallah dalam keadaan tersembunyi dan terlihat, yang direalisasikan dalam sifat wira’i dan istiqamah, serta dapat memberikan dampak positif terhadap pola hidup santri tentunya.

ABSTRACT

In the midst of a social situation that tends to lead to moral decadence where the symptoms are starting to appear now even the negative consequences are starting to be felt in life. Islamic education is starting to get attention and its role is demanded to be actively involved in overcoming these problems. Mainly, Islamic education that teaches Sufism and is identical to the world of Islamic boarding schools. Miftahul Huda Islamic Boarding School Gading Kasri Malang is one of the oldest Islamic boarding schools in Malang City that instills Sufism values into it’s students, one of which is dzikir tariqah qadiriyah wa naqsabandiyah.

This study aims to reveal and explain the urgency of dzikir tariqah qadiriyah wa naqsabandiyah. at Miftahul Huda Islamic Boarding School Gading Kasri Malang City, with sub-focuses that include: (1) the concept of dzikir tariqah qadiriyah wa naqsabandiyah, (2) implementation of dzikir tariqah qadiriyah wa naqsabandiyah, and (3) the implication of dzikir tariqah qadiriyah wa naqsabandiyah, which is carried out by the Mitahul Huda Gading Kasri Islamic Boarding School in Malang City to build the morality of it’s students.

This study uses a qualitative approach with a case study design. Data was collected by using interview, observation, and documentation techniques. Data analysis techniques include data reduction, data presentation, and drawing conclusions. Checking the validity of the findings is done by triangulation of sources, theories and methods. Research informants are KH. Lutfi Hakim, Ustadz Farid, and students.

The results showed that: (1) The concept of dzikir thariqah qadiriyah wa naqsabandiyah carried out by the Mitahul Huda Gading Kasri Islamic Boarding School in Malang City is dzikir which has its own meaning for people who adhere to it, as described in the Mitahul Jannah book that what is useful is not just dzikir, but dzikir accompanied by good morals. The goal is to draw closer to Allah and seek His pleasure, as the prayer that is read after dzikir thariqah qadiriyah wa naqsabandiyah; (2) The implementation of dzikir thariqah qadiriyah wa naqsabandiyah conducted by Mitahul Huda Gading Kasri Islamic Boarding School in Malang City can be done in two ways, namely dzikir jahr and dzikir sirri; (3) The implications of dzikir tariqah qadiriyah wa naqsabandiyah conducted by Mitahul Huda Gading Kasri Islamic Boarding School in Malang City are, among others: dzikir causes us to be loved by Allah swt. so that the heart becomes spacious, happy and radiant and keeps anxiety and sadness away, dzikir makes the house and heart more radiant, and taqwallah is hidden and visible, which is realized in the nature of wira'i and istiqamah, and can have a positive impact on the pattern of life of students of course .

مستخلص البحث

في خضم وضع اجتماعي يميل إلى الانحلال الأخلاقي ، بدأت أعراضه في الظهور الآن ، وحتى الآثار السلبية بدأت تظهر في الحياة ، بدأت التربية الإسلامية تحظى بالاهتمام ودورها مطلوب في أن تشارك بنشاط في التغلب على هذه المشاكل. في الأساس ، التربية الإسلامية التي تدرس الصوفية ومطابقة لعالم المدارس الداخلية الإسلامية. مدرسة مفتاح الهدى الإسلامية الداخلية جادينج كاسري مالانج هي واحدة من أقدم المدارس الداخلية الإسلامية في مدينة مالانج التي تغرس القيم الصوفية في طلابها ، أحدها الذكر الطريقة القادرية والنقسبندية.

تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن وشرح مدى إلحاح ذكر الطريقة القادرية والنقسبندية في مدرسة مفتاح الهدى الإسلامية الداخلية غادينغ كاسري مالانج ، مع محاور فرعية تشمل: (1) مفهوم ذكر الطريقة القادرية والنقسبندية ، (2) تنفيذ الذكر الطريقة القادرية والنقسبندية ، و (3) الآثار المترتبة على الذكر الطريقة القادرية والنقسبندية ، التي
تنفذها مدرسة ميتاهول هدى جادينج الكسري الإسلامية الداخلية في مدينة مالانج لبناء أخلاق طلابها.

تستخدم هذه الدراسة نهجًا نوعيًا مع تصميم دراسة الحالة. تم جمع البيانات باستخدام تقنيات المقابلة والملاحظة والتوثيق. تشمل تقنيات تحليل البيانات تقليل البيانات وعرض البيانات واستخلاص النتائج. يتم التحقق من صحة النتائج عن طريق تثليث المصادر والنظريات والأساليب. مخبرو البحث هم لطفي حكيم ، الأستاذ فريد ، إدارة الطريقة ، وكلاء رجال الدين والطلاب.

وأظهرت النتائج أن: (1) مفهوم الذكر الطريقة القادرية والنقسبندية الذي نفذته مدرسة ميتاهول هدى جادينج القصري الإسلامية الداخلية بمدينة مالانج هو ذكر له معناه الخاص لمن يلتزم به ، كما هو موضح في ميتاهول الجنة. كتاب أن النافع ليس فقط الذكر ، بل الذكر مصحوبًا بأخلاق حميدة. والهدف التقرب إلى الله وطلب رضاه ، كالصلاة التي تُقرأ بعد الذكر القادرية والنقبندية. (2) يمكن تنفيذ الذكر الطريقة القادرية والنقسبندية التي أجرتها مدرسة ميتاهول هدى جادينج الإسلامية الداخلية في مدينة مالانج بطريقتين ، وهما الذكر جهر والذكر سري ؛ (3) الآثار المترتبة على الذكر الطريقة القادرية والنقسبندية التي أجرتها مدرسة ميتاهول هدى جادينج الكسري الإسلامية الداخلية في مدينة مالانج هي من بين أمور أخرى: الذكر يجعلنا محبوبين من الله سبحانه وتعالى. حتى يصبح القلب متسعًا وسعيدًا ومتألقًا ، ويخرج القلق والحزن ، والذكر يجعل البيت والقلب أكثر إشراقًا ، وتكون التقوى خفية وظاهرة ، وهي تتحقق في طبيعة الورائي والاستقامة ، ويمكن أن يكون لها أثر. التأثير الإيجابي على نمط حياة الطلاب بالطبع.