الصلوات الواحدية لعبد المجيد معروف الشيخ الحاج: دراسة نقدية جديدة

مستخلص البحث

عبد المجيد معروف الحاج هو علماء ومشرف المعهد الواحديّة الإسلامي السلفى كيدونجلو، كاديري، جاوى الشرقية. وهو مؤلف صلوات الوحديّة التي تشهر في أنحاء الدوائر من بلاد إندونسييا، وليس المسلمون فقط التي يعمّلواها، بل غير المسلمين أيضا منها النصرانيّون، وهندوسون، وغيرهم. لأن هذه الصلوات التي كتبها خالد عبد المجيد معروف الحاج قد ثبت آثرها، و وُلِدتْ هذه الصلوات من من قلب عالم يذكر الله دائمًا في كل وقت. وهو يهتمّ أيضا هموم وصعوبات الأمة. هذا هو سبب على قيام الباحثة بإجراء البحث عن صلوات الوحديّة. لذلك تأخذ الباحثة هذا البحث بعنوان "صلوات الواحديّة لعبد المجيد معروف الحاج (دراسة تحليلية نقدي جديد New Criticisme).

يحلّل هذا البحث تحليلاً وصفياً نوعياً عن أسلوب اللغة الذي استخدمها عبد المجيد معروف الحاج في صلوات الواحديّة. تستخدم الباحثة هذا الأسلوب في التحليل اللغوي لكشف معاني صلوات الواحديّة.

أما نتائج البحث في هذه الدراسة هي الاستخدامات العديدة للأساليب اللغوية التي استخدمها عبد المجيد معروف الحاج من بيوت الشعر لهذه الصلوات، منها: الذروة، ومضادات الانكسار، وغيرها. والمعاني التي تحصول بها من تحليل هذه القصائد هي الطلبات، والمسؤوليات، والصعوبات. ومن المعاني الثلاثة يكون موضوع "التوصّل" مريحًا ومؤثرًا على نفسية القارئ إذا كان يحركها حقًا. عبد المجيد معروف الحاج يستخدم اللغة تعيش في نظام التواصل، حتى تتأثر كل نفس التي تقرأها وتسمعها.

ABSTRAK

Shalawat kepada Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi Wasallam dapat menjadi perantara (wasilah) untuk menuju kepada Allah dan dengan perantara ini orang yang membaca shalawat akan memperoleh garansi syafa’at dari Nabi. Shalawat terdiri dari dua macam, yaitu shalawat ma’tsurah (shalawat yang redaksinya diajarkanlangsung oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam) dan shalawat ghairu ma’tsurah (shalawat yang disusun oleh selain Nabi Muhammad sendiri). Pada umumnya shalawat ghairu ma’tsurah memiliki susunan yang panjang, kata-kata yang indah, dan tak jarang yang menggunakan kesusasteraan yang tinggi. Shalawat wahidiyah karya KH. Abdoel Madjid Ma’roef termasuk ke dalam shalawat ghairu ma’tsurah yang berisi tentang do’a-do’a munajat (mengadu) kepada Allah dan kalimat-kalimat tasyafu’an (memohon syafaat kepada Rasulullah). Peneliti akan meneliti rangkaian shalawat wahidiyah ini untuk menemukan makna utuh yang terkandung di dalamnya melalui analisis gaya bahasa yang digunakan oleh pengarang. Penelitian ini berjudul “Shalawat Wahidiyah Karya KH. Abdoel Madjid Ma’roef (Analisis New Criticism).”

Adapun rumusan masalah dalam penelitian ini adalah (1) Bagaimana form atau bentuk shalawat wahidiyah karya KH. Abdoel Madjid Ma’roef? (2) Apa makna utuh dari shalawat wahidiyah karya KH. Abdoel Madjid Ma’roef? . Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dan pendekatan kepustakaan. Dan metode pengumpulan data penelitian ini adalah metode dokumenter dengan sumber data penelitian yang diambil dari buku-buku yang berkaitan dengan pembahasan. Analisis data yang digunakan pada penelitian ini adalah Analisis New Criticism.

Adapun hasil penelitian ini yakni bahwa dalam shalawat wahidiyah terdapat beberapa form atau bentuk, diantaranya Klimaks, Antiklimaks, Paralelisme, Repetisi, Litotes, Hiperbola, Antonomasia, dan lain-lain. Dari analisis form atau bentuk tersebut dapat diketahui makna utuh yang terkandung dalam shalawat wahidiyah yaitu berisikan permohonan, tanggung jawab, dan keprihatinan pengarang yaitu KH. Abdoel Madjid Ma’roef. KH. Abdoel Madjid Ma’roef sebagai seorang tokoh ulama merasa memiliki tanggungjawab pada kondisi masyarakat saat itu. Beliau prihatin dengan kerusakan moral dan kemrosotan iman yang terjadi pada masyarakat. Oleh karena itu ketika beliau menerima petunjuk ghaib untuk ikut berjuang memperbaiki mental masyarakat lewat jalan batiniah, akhirnya beliau meningkatkan mujahadah dan menyusun suatu do’a shalawat yaitu shalawat wahidiyah ini.