Comparative study about Qawâmah in family between Mahmud Syaltut and Muhammad Syahrur

ABSTRACT

Understanding the concept of Qawâmah or husband and wife leadership in the family is controversial among Islamic scholars, including mutaqaddimîn and contemporary scholars. In general, the thoughts of contemporary scholars are influenced by the issue of gender justice. Even so, it does not mean that modern Islamic law scholars have the same concept, likewise, between Mahmud Syaltut and Muhammad Syahrur.

This study focused on two objectives of research: 1) To explain the thought of Mahmud Syaltut and Muhammad Syahrur about qawâmah in the family; 2) To identify the similarities and differences between Mahmud Syaltut and Muhammad Syahrur’s thoughts about qawâmah in the family.

The type of this research is library research, by tracing, searching, and examining materials in the form of books, including Mahmud Syaltut and Muhammad Syahrur’s books as primary data, and other books, journals, and other sources. The research approach uses a comparative approach.

The results of this study include: Mahmud Syaltut understands qawâmah as a men’s nature as a leader for his wive because of the physical strengths and abilities that are bestowed on him, while Muhammad Syahrur understands qawâmah as the position of leader or family protector that can be owned by male or female as long as they have the characteristics of qawwâm, where these characteristics are not only from physical factors; Although Mahmud Syaltut and Muhammad Syahrur have differences in understanding the concept of qawâmah, both of them have thoughts that elevate the status of women, where husband and wife have an equal position or degree, also rights, obligations, and responsibilities in the family that must be fulfilled with each other so that both of Mahmud Syaltut and Muhammad Syahrur have an idea of equality between men and women. Mahmud Syaltut seemed not to leave the classical thinking pattern about qawâmah truly, besides there are modern patterns of male and female equality in Syaltut’s qawâmah concept. This Syaltut’s qawâmah concept is different from Muhammad Syahrur’s thought which is different from classical thinking. In Indonesian society, the concept of leadership in the family is diverse, but in general, the concept of male leadership is dominant.

ABSTRAK

Pemahaman mengenai Qawâmah atau kepemimpinan suami istri dalam keluarga menjadi salah satu hal yang kontroversial di antara pemikir Islam, termasuk antara pemikir mutaqaddimîn dan pemikir kontemporer, di mana pada umumnya pandangan para pemikir kontemporer dipengaruhi oleh isu keadilan gender. Meski begitu, bukan berarti para pemikir hukum Islam masa modern memiliki konsep yang sama. Begitu pula antara Mahmud Syaltut dan Muhammad Syahrur.

Penelitian ini fokus kepada dua tujuan, yaitu: 1) Untuk menjelaskan konsep Qawâmah dalam keluarga perspektif Mahmud Syaltut dan Muhammad Syahrur, 2) Untuk mengidentifikasi persamaan dan perbedaan pemikiran Mahmud Syaltut dan Muhammad Syahrur tentang qawâmah dalam keluarga.

Penelitian ini merupakan jenis penelitian kepustakaan (Library Research) dengan cara menelusuri, mencari, dan menelaah bahan yang berupa buku atau kitab Mahmud Syaltut dan Muhammad Syahrur sebagai data primer, kemudian buku-buku lainnya, jurnal-jurnal, dan sumber lainnya. Pendekatan penelitian menggunakan pendekatan komparatif.

Hasil dari penelitian ini di antaranya: Mahmud Syaltut memahami qawâmah sebagai fitrah laki-laki sebagai pemimpin bagi istrinya, sebab kelebihan-kelebihan berupa fisik dan kemampuan yang dianugerahkan kepadanya, sedangkan Muhammad Syahrur memahami qawâmah sebagai keududukan seseorang sebagai pemimpin atau pengayom keluarga yang bisa dimiliki oleh laki-laki maupun perempuan asalkan memiliki karakteristik qawâm, dimana karakteristik tersebut bukanlah dari faktor fisik semata; meskipun Mahmud Syaltut dan Muhammad Syahrur memiliki perbedaan dalam memahami qawâmah, keduanya sama-sama memiliki pemikiran yang mengangkat derajat wanita, di mana sesungguhnya suami dan sitri memiliki posisi dan kedudukan yang setara, juga sama-sama memiliki hak, kewajiban dan tanggungjawab dalam keluarga yang harus dipenuhi satu sama lain, sehingga Mahmud Syaltut dann Muhammad Syahrur memiliki pemikiran kesetaraan antara laki-laki dan perempuan. Mahmud Syaltut terlihat tidak sama sekali meninggalkan corak pemikiran klasik tentang qawâmah, disamping terdapat corak pemikiran modern tentang kesetaraan laki-laki dan perempuan dalam konsep pemikiran qawâmah-nya, berbeda dengan Muhammad Syahrur dengan pemikirannya yang bebas dari pemikiran klasik. Di dalam masyarakat Indonesia, konsep kepemimpinan dalam keluarga adalah beragam coraknya, namun secara umum konsep kepemimpinan oleh laki-laki lebih mendominasi.

مستخلص البحث

كان مفهوم القوامة في حياة الزوجية في الأسرة شأنا خلافيا بين المفكرين الإسلامية، سواء كان المفكرون المتقدمين والمعاصرين، حيث تتأثر آراء المفكرين المعاصرين بقضية العدالة بين الجنسين. ومع ذلك، فإن هذا لا يعني أن المفكرين المعاصرين لديهم نفس المفهوم. وبالمثل بين محمود شلتوت ومحمد شحرور.

هنا مشكلات البحث وهي: 1) ليعرف مفهوم القوامة في الأسرة بين فكرة محمود شلتوت ومحمد شحرور, 2) ليعرف وجه التشابه والفرق بين فكرة محمود شلتوت ومحمد شحرور عن القوامة في الأسرة.

هذا البحث هو نوع من البحوث المكتبية من خلال تتبع وبحث ودراسة المواد في شكل كتب محمود شلتوت ومحمد شحرور وهذه هي معلومات أولية، ثم كتب ومجلات ومصادر أخرى. نهج هذا البحث نهج مقارن

نتائج هذه الدراسة هي: فهم محمود شلتوت في القوامة على أنها طبيعة الرجل كقائد لزوجته، وذلك بسبب القوة البدنية والقدرات التي تُمنح له، بينما يفهم محمد شحرور في القوامة على أنها درجة القائد أو حامي الأسرة, وأن القوامة يستطيع أن يملكها الرجال النساء طالما أنهما يحملان بصفات القوام، حيث لا تكون هذه الخصائص ناتجة عن عوامل جسدية فقط؛ على الرغم من وجود اختلافات بين محمود شلتوت ومحمد شحرور في فهم القوامة، إلا أن كلاهما لديهما أفكار ترفع درجة المرأة، حيث يكون للزوج والزوجة في الواقع درجة أو منصب أو مكانة متساوية ، كما يتقاسمان الحقوق والواجبات والمسؤوليات في نفس الوقت في الأسرة. يجب أن تتحقق مع بعضها البعض، فلذلك يكون لدى كل منهما فكرة عن المساواة بين الرجل والمرأة. لم يترك محمود شلتوت قط نمط التفكير الكلاسيكي عن القوامة، مع أنه كان من فكرته نمط حديث للمساواة بين الذكور والإناث في مفهومه عن القوامة، كان هذا مختلفا عن محمد شحرور مع أفكاره خالية من التفكير الكلاسيكي. في المجتمع الإندونيسي، يتنوع مفهوم القوامة في الأسرة، ولكن بشكل عام مفهوم القوامة الذكورية هو المعظم.