الأفعال الثلاثية المزيدة وفوائدها في نظم شعب الإيمان للشيخ زيني منعم الحاج: دراسة تحليلية صرفية

مستخلص البحث

الصرف له أهمية كبيرة في اللغة العربية، والصرف تغيير في أصل الكلمات إلى عدة كلمات مختلفة من أجل تحقيق المعنى المطلوب ولايمكن تحقيقه إلا من خلال هذه التغييرات. أما علم الصرف أهم علم في أسس اللغة العربية لأنه دليل لمعرفة كل تغيير في الكلمة. فلذلك ينبغي أن يدرس علم الصرف بدراسة عميقة لكي لا يوجد خطأ عند الكلام أو الكتابة في اللغة العربية. في هذا البحث تقدم الباحثة الأفعال الثلاثية المزيدة في نظم شعب الإيمان للشيخ زيني منعم الحاج. نظم شعب الإيمان تتكون من 314 بيتا.

المنهج في هذا البحث المنهج الكيفي الوصفي (descriptive qualitative). استخدمت الباحثة مصدرين من مصادر البيانات هما مصدر البيانات الرئيسية هو كتاب نظم شعب الإيمان للشيخ زيني منعم الحاج وكتاب الأمثلة التصريفية وملخص قواعد اللغة العربية، ومصدر البيانات الثانوية هو ترجمة نظم شعب الإيمان ومعجم المنور وجامع الدروس والكتب أو المقالة التي تتعلق بهذا البحث. طريقة جمع البيانات في هذا البحث طريقة الوثائق (documentation) وفيها خطوتان: القراءة والكتابة. وأما طريقة تحليل البيانات فهي طريقة التحليل الكيفي عند Miles & Huberman.

ونتائج تحليل هذا البحث كما يلي: في نظم شعب الإيمان وجدت الباحثة 79 فعلا منها: 7 أفعال على وزن فاعل و20 فعلا على وزن فعّل و28 فعلا على وزن أفعل و13 فعلا على وزن افتعل و4 أفعال على وزن تفعّل و3 أفعال على وزن انفعل و3 أفعال على وزن استفعل. أما فوائدها فهي 20 فائدة وتنقسم على: 3 فوائد على وزن فاعل و3 فوائد على وزن فعّل و3 فوائد على وزن أفعل و5 فوائد على وزن افتعل وفائدة على وزن انفعل و3 فوائد على وزن تفعّل وفائدتان على وزن استفعل.

ABSTRACT

Shorrof has an important role in Arabic because it’s a change in the origin of the word to several different words to achieve the desired meaning and can only be achieved with these changes. In addition, the science of shorrof is the most important grammar science because it becomes a guide to find out every change that occurs in a word. So the science of shorrof becomes one of the sciences that must be studied and explored so that there are no mistakes in speaking Arabic. In this study, the researcher attempted to explain the fi'il-fi'il tsulatsi mazid and its faults on Nadzom Syu'abul Iman by KH. Zaini Mun'im. Nadzom Syu'abul Iman consists of 314 stanzas.

This research is a qualitative descriptive study. Sources of data used in this study using two data source,، namely the primary source in the form of the book Nadzom Syu'abul Iman by KH. Zaini Mun'im, Al-Amtsilah At-Tashrifiyyah, Mulakhhosh Qowa’id Al-Lughoh Al-‘Arabiyyah, and secondary data sources in the form of books, documents or literature related to the discussion of fi'il-fi'il tsulatsi mazid and its faults. The data collection technique used is a documentation technique consisting of reading and taking notes، while the data analysis technique used is the Miles and Huberman data analysis technique (Miles and Huberman Data Analysis).

The results obtained, there are 79 fi'il consisting of 7 fi'il which follow wazan فاعل , 20 fi'il which follow wazan فعّل, 28 fi'il which follow wazan أفعل, 13 fi'il which follow wazan افتعل, 4 fi'il following wazan تفعّل, 3 fi'il following wazan انفعل and 4 fi'il following wazan استفعل. The faults found were 20 faults which were divided into 3 faults following wazan فاعل, 3 faults following wazan فعّل, 3 faults following wazan أفعل, 5 faults following wazan افتعل, 1 faults following wazan انفعل, 3 faults following wazan تفعّل, and 2 faults following wazan استفعل.

ABSTRAK

Shorrof memiliki peranan penting dalam Bahasa Arab karena shorrof merupakan perubahan asal usul kata kepada beberapa kata yang berbeda untuk tercapainya makna yang dikehendaki dan hanya bisa tercapai dengan perubahan tersebut. Selain itu, ilmu shorrof adalah ilmu tata bahasa yang paling penting karena menjadi pedoman untuk mengetahui setiap perubahan yang terjadi pada sebuah kata. Maka ilmu shorrof menjadi salah satu ilmu yang harus dipelajari dan didalami agar tidak terjadi kesalahan dalam berbahasa Arab. Pada penelitian ini, peneliti berupaya memaparkan fi’il-fi’il tsulatsi mazid dan faidah-faidahnya pada Nadzom Syu’abul Iman Karya KH. Zaini Mun’im. Nadzom Syu’abul Iman terdiri dari 314 bait.

Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif. Sumber data yang digunakan pada penelitian ini menggunakan dua sumber data yaitu sumber primer berupa kitab Nadzom Syu’abul Iman Karya KH. Zaini Mun’im, Al-Amtsilah At-Tashrifiyyah, Mulakhhosh Qowa’id Al-Lughoh Al-‘Arabiyyah, dan sumber data sekunder berupa kitab-kitab, dokumen atau literatur yang terkait dengan pembahasan fi’il-fi’il tsulatsi mazid dan faidah-faidahnya. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah teknik dokumentasi yang terdiri dari baca dan catat, sedangkan teknik analisis data yang digunakan adalah teknik analisis data Miles dan Huberman (Miles and Huberman data analysis).

Hasil penelitian yang diperoleh, terdapat 79 fi’il yang terdiri dari 7 fi’il yang mengikuti wazan فاعل, 20 fi’il yang mengikuti wazan فعّل, 28 fi’il yang mengikuti wazan أفعل, 13 fi’il yang mengikuti wazan افتعل, 4 fi’il yang mengikuti wazan تفعّل, 3 fi’il yang mengikuti wazan انفعل, dan 4 fi’il yang mengikuti wazan استفعل. Adapun faidah-faidah yang ditemukan berjumlah 20 faidah yang terbagi atas 3 faidah yang mengikuti wazan فاعل, 3 faidah yang mengikuti wazan فعّل, 3 faidah yang mengikuti wazan أفعل, 5 faidah yang mengikuti wazan افتعل, 1 faidah yang mengikuti wazan انفعل, 3 faidah yang mengikuti wazan تفعّل, dan 2 faidah yang mengikuti wazan استفعل.