Jual-beli lukisan manusia di Galeri Rizal Art-Kota Malang: Kajian Perspektif Undang-Undang Informasi Transaksi Elektronik Via Online dan Syariah

مستخلص البحث

في الفقه ، حكم البيع هو جائز و حلال .في الحديث يشرح أن أفضل المهنة هي الجهد بيد النفس,كاالتجارة. حكم التجارة في الإسلام حلال ما لم تكن سبب وعذر في يمنعها. إن العامل الذي يجعل البيع حرامًا هو عامل التجرد الذي يجيئ عن الما بيع. مثل التصوير البشري الذي يعتبر ان يشابه بخلق الله تعالى ويتجه إلى طريق الشرك.

تركز هذا البحث على حكم البيع التصوير البشري الذي يوجد جدال العلماء حيث تكمن المسألة القانونية في وجود اختلافات في التفسير بين العلماء السابقين والمعاصرين. يحرم العلماء السلف بيع التصوير البشري لأن حكمعن الما بيع (التصوير البشري) وفقًا لهم حرام ، بينما يجوز العلماء المعاصر (علماء في نهضة العلماء) هذه المعاملة لأن تصوير البشري حراما اذا كانت العلة و أظهرت الجسدي تماما لتصوير.

هذا البحث هو بحث التجريبي بمنهج النوعي القانوني. تم الحصول على البيانات الأولية من المقابلات مع مصوّر وموزّع تصوير البشري ، وكذلك المقابلات مع العديد من المستهلكين. تم الحصول على البيانات الثانوية من قانون المعلومات والمعاملات الإلكترونية كاعتبارات قانونية تقليدية العديد من الآراء الأدبية لعلماء في نهضة العلماء والكتب والمقالات والمواقع الإلكترونية المتعلقة بالمناقشة كمواد للمقارنة في الشريعة ودراسة البحث.

حاصل من هذا البحث هو في ممارسة بيع التصوير البشري في معرض الفني الريزال باستخادام نظام إلكتروني عبر الإنترنت وفقا للقانون رقم. ١٩ لسنة ٢٠١٦ بتعديل القنون رقم. ١١ لسنة ٢٠٠٨ بشأن المعلومات والمعاملات الإلكترونية بخصائص عقد السلام و الإستصناع. ثم وفقًا علماء في نهضة العلماء ، فإن حكم التصوير البشري هو أنه يجوز لصنعه وبيعه وامتلاكه خلال الغرض منه لا يؤدي إلى الشرك ويقتدي بخلقه. بحيث تكون نتيجة من معاملة بيع التصوير البشري حلالا.

ABSTRACT

In fiqh, buying and selling is legal and permissible. In a hadith it is explained that the best profession is self-employment, business for example. The law in Islam is halal as long as there is no reason and reason in banning. The factor that causes buying and selling to be illegal is the existence of objective factors that come from things being traded. As in the case with human paintings that are considered to resemble the creation of Allah swt and lead to the path of polytheism.

This research focuses on the law of sale and purchase of human painting which is the debate of scholars, where the legal issue is that there are differences in interpretation between previous scholars and contemporary scholars. Earlier scholars banned the sale and purchase of human paintings because the law of the objects being traded (human paintings) according to them is haram, while contemporary scholars (scholars Nahdlatul Ulama) allow such transactions because human painting is forbidden if the painting has no defects and shows integrity physical of the painting

This study is an empirical study with a qualitative descriptive approach. Acquisition of primary data is from the results of interviews with painters as well as distributors of human paintings, in addition to interviews with some consumers. Secondary data were obtained from The Law on Information and Electronic Transactions as conventional legal considerations, some literature of opinion of Nahdlatul Ulama scholars and books, articles and websites related to the discussion as a comparison material in the view of Islamic law and study of research.

The result of this research in the practice of buying and selling human paintings at the Rizal Art gallery using an electronic system via online in accordance with Law No. 19 Of 2016 concerning Amandements to Law No. 11 Of 2008 concerning Electronic Information And Transactions with the characteristics of the Salam and Istishnaa’ contract. And than according to the Nahdlatul Ulama scholars, the law of human painting is allowed to both make it, sell and own it as long as its purpose does not lead to polytheism and compete with His creation. So that the result of the transaction of buying and selling from human paintings is legal.

ABSTRAK

Dalam fiqh jual-beli hukumnya ialah diperbolehkan dan halal. Dalam suatu hadits menjelaskan bahwa profesi paling baik ialah usaha tangan sendiri, perniagaan misalnya. Hukumnya dalam Islam ialah halal selama tidak ada sebab dan alasan dalam mengharamkan. Factor yang menyebabkan jual-beli menjadi haram ialah adanya factor objektif yang datangnya dari benda yang diperjual-belikan. Seperti halnya lukisan manusia yang dianggap menyerupai ciptaan Allah swt dan mengarah pada jalan kemusyrikan.

Penelitian ini fokus pada hukum jual-beli terhadap lukisan manusia yang menjadi perdebatan ulama, dimana isu hukumnya ialah terdapat perbedaan penafsiran antara ulama terdahulu dan ulama kontemporer. Ulama terdahulu mengharamkan transaksi jual-beli lukisan manusia sebab hukum dari objek yang diperjual-belikan (lukisan manusia) menurut mereka ialah haram, sedangkan ulama kontemporer (ulama Nahdlatul Ulama) memperbolehkan transaksi tersebut karena lukisan manusia diharamkan apabila lukisan tersebut tidak memiliki kecacatan dan menunjukkan keutuhan fisik dari lukisan tersebut

Penelitian ini merupakan penelitian empiris dengan pendekatan deskriptif kualitatif. Perolehan data primer ialah dari hasil wawancara dengan pelukis sekaligus distributor lukisan manusia, selain itu juga wawancara terhadap beberapa konsumen. Data sekunder diperoleh dari Undang-Undang tentang Informasi Dan Transaksi Elektronik sebagai pertimbangan hukum konvensional, selanjutnya ada beberapa literatur pendapat dari ulama Nahdlatul Ulama dan buku-buku, artikel dan website yang berkaitan dengan pembahasan sebagai bahan perbandingan dalam pandangan hukum islam dan kajian dari penelitian.

Hasil dari penelitian ini ialah dalam praktik jual beli lukisan manusia di Galeri Rizal Art menggunakan sistem elektronik via online sesuai dengan Undang-Undang No. 19 Tahun 2016 tentang Perubahan atas Undang-Undang No. 11 Tahun 2008 tentang Informasi Dan Transaksi Elektronik dengan memiliki karakteristik jenis akad salam dan istishna’. Kemudian menurut ulama Nahdlatul Ulama, hukum dari lukisan manusia ialah diperbolehkan baik membuatnya, menjual dan memilikinya selama tujuannya tidak mengarah pada kemusyrikan dan menandingi ciptaan-Nya. Sehingga hasil dari transaksi jual-beli dari lukisan manusia hukumnya ialah halal.