الهيمنة فى مجموعة القصص "أبو معزي" و"رجل في المنفي" لنجيب الكيلاني عند نظرية أنطنيو غرمشي‌

مستخلص البحث

إن القضايا الإجتماعية والظروف المجتمع هي إحدى القضايات التي يحدث بها الأدباء العربي. تتأثر كثير من الأدباء العربي بالقضايا الإجتماعية مثل الإنسانية، والسياسية والاقتصادية والنضال الإجتماعي. وإحدى نتائج الأدبية التي تتحدث عن وجود النضال الإجتماعية هي قصة القصيرة "أبو معزي" و"رجل في المنفي" لنجيب الكيلان. كان هذا البحث مستهدفاً إلى معرفة صورة الصراع و أشكال الهيمنة في القصة القصيرة "أبو معزي" و"رجل في المنفي" لنجيب الكيلان باستخدام نظرية الهيمنة عند نظرية أنطنيو غرمشي‌‌.

استخدم هذا البحث منهج البحث النوعي الوصفي. وموضوع هذا البحث هي القصص القصيرة لأبي معزي والرجول المنفي لنجيب الكيلاني. يركز هذا البحث على تحليل الصراع الاجتماعي وأشكال الهيمنة الطبقية الموصوفة في القصص القصيرة التي تتم مراجعتها باستخدام النقد الأدبي لهيمنة غرامشي. البيانات التي تم الحصول عليها عن طريق تقنيات القراءة والتسجيل.

ونتيجة هذا البحث تشير إلى أن الصراع الموجود في القصة القصيرة أبي معزي و رجل في منفي هي نوعان، وهما : الصراع الفردي والصراع الجماعي. وكان أشكال الهيمنة الموجودة في القصة القصيرة أبي معزي و رجل في منفي هي أربعة، وهي: الهيمنة الثقافية، الهيمنة الإيديولوجية، الهيمنة الدولية، الهيمنة الفكرية.

ABSTRACT

Social issues and social conditions of the society are one of topics broadly discussed by Arabic writers. Arabic writers were much affected by issues relating to social aspects such as humanity, politics, and issues concerning social resistance of Arab society. One of the literary works that discusses the existence of social resistance is contained in the short story of Abu Ma'zi and ar-Rajul fi al-Manfi by Najib al-Kailani. This study aims to determine the form of conflict and hegemony in the short story of Abu Ma'zi Dana ar-Rajul fi al-Manfi by Najib al-Kailani by using the literary criticism approach of Antonio Gramsci's hegemony.

This research is descriptive qualitative. The object of this research is the short stories of Abu Ma'zi and ar-Rajul fi al-Manfi by Najib al-Kailani. This research is focused on social conflicts and forms of class hegemony described in short stories which are reviewed using literary criticism of Gramsci's Hegemony. Data obtained by reading and recording techniques.

The results of this study indicate that the conflict contained in the short story of Abu Ma'zi Dana ar-Rajul fi al-Manfi by Najib al-Kailani consists of two kinds, namely personal conflict and social conflict. The hegemony contained in the short stories of Abu Madzi and ar-Rajul fi al-Manfi by Najib al-Kailani, namely: Cultural Hegemony, Ideology Hegemony, State Hegemony, and Intellectual Hegemony.

ABSTRAK

Isu-Isu mengenai problem sosial dan kondisi sosial masyarakat merupakan salah satu isu yang banyak diperbincangkan oleh para sastrawan Arab. Para sastrawan Arab banyak terpengaruh oleh isu-isu yang berkaitan dengan aspek sosial seperti kemanusiaan, politik, serta isu mengenai perlawanan sosial masyarakat Arab. Salah satu karya sastra yang membincangkan mengenai eksistensi perlawanan sosial terdapat dalam cerpen Abu Ma’zi dana ar-Rajul fi al-Manfi karya Najib al-Kailani. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bentuk konflik dan hegemoni dalam cerpen Abu Ma’zi dana ar-Rajul fi al-Manfi karya Najib al-Kailani dengan menggunakan pendekatan kritik sastra hegemoni Antonio Gramsci.

Penelitian ini deskriptif kualitatif. Objek penelitian ini adalah cerpen Abu Ma’zi dan ar-Rajul fi al-Manfi karya Najib al-Kailani. Penelitian ini difokuskan mengenai konflik sosial dan bentuk hegemoni antar kelas yang digambarkan dalam cerpen yang ditinjau menggunakan kritik sastra Hegemoni Gramsci. Data diperoleh dengan teknik pembacaan dan pencatatan.

Adapun hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa konflik yang terdapat dalam cerpen Abu Ma’zi dan ar-Rajul fi al-Manfi karya Najib al-Kailani terdiri atas dua macam, yaitu konflik pribadi dan konflik sosial. Adapun hegemoni yang terdapat dala cerpen Abu Ma’zi dan ar-Rajul fi al-Manfi karya Najib al-Kailani yaitu : Hegemoni Kebudayaan, Hegemoni Hegemoni Ideologi, Hegemoni Negara, dan Hegemoni Intelektual.