Tradisi Betamat Telok Idang dalam Pernikahan Adat Bangka Perspektif 'Urf: Studi Kasus di Desa Paya Benua Kecamatan Mendo Barat Kabupaten Bangka Provinsi Bangka Belitung

مستخلص البحث

تقليد بيتامات تيلوك إيدانج هو تقليد زفاف يتم تنفيذه بعد عقد النكاح. بيتامات يقوم بها العروس والعريس على أمل نعمة بيتامات أو قراءة القرآن. تيلوك إيدانج هي عبارة عن بيضة متصلة بشجرة موز مزخرفة والتي أصبحت فيما بعد لتطبيق بيتامات، وهذا التقليد يوقع في قرية بايا بينوا ، منطقة ميندو بارات ، مقاطعة بانجكا. لذلك ، يهدف هذا البحث إلى معرفة كيف النظرة العامة لتقليد بيتامات تيلوك إيدانج في زواج التقليدي في بانجكا. مع عرف والحقائق في هذا المحال.

يستخدم أسلوب البحث يالبحث التحقيقي ، مع منهج نوعي ، ويتم ترجمة النتائج إلى تحليل وصفي. موقع هذا البحث في قرية بايا بينوا ، منطقة ميندو بارات ، مقاطعة بانجكا. يتم الحصول على البيانات الأولية من خلال المقابلات مع قادة المجتمع المكون من المجتمع ورجال الدين والزعماء الدينيين ، وأما يتم الحصول على البيانات الثانوية من الكتب والمجلات والأطروحات وغيرها من المقالات الداعمة.

كشفت نتائج الدراسة أن تقليد بيتامات تيلوك إيدانج ، وهو تقليد مقبول جيدًا في المجتمع ، وهذا تقليد يجب أن يكون حاضرًا في كل حفل زفاف تقليدي من. بانجكا. ويتعزز هذا الافتراض من خلال وجود عقوبات اجتماعية من المجتمع على شكل نميمة مفادها أن المجتمع لا يزال غير مستحق للزواج ، والحاجة إلى الدراسة مرة أخرى ، ضعيفة في الدين والرأي القائل بأنهم لا يستطيعون تلاوة القرآن. إذا لم تفعل. في هذا الموقف ، يصبح عرف سكينًا لتحليل تقليد بيتامات تيلوك إيدانج لأنه يمكن رؤيته من وجهة نظر موضوعه ، العرف العملي المرتبط بالأفعال ، من حيث الصلاحية. عند رؤية هذه النظور

ABSTRACT

The Betamat Telok Idang tradition was a wedding tradition that was carried out after doing the marriage contract. Betamat wass done by the bride and groom by wishing the blessing of Betamat or reading the Holy Qur'an. Telok idang was an egg that was attached to a decorated banana tree which later becomes the object of Betamat implementation. This was done in Paya Benua Village, West Mendo District, Bangka Regency. Therefore, this researcher aimed to see how the public perception toward Betamat Telok Idang Tradition in Bangka Traditional Marriage. By collaborating the review "Urf and facts in the field.

The research method used empirical research, with a qualitative approach. The results were elaborated into a descriptive analysis. The location of this research was in Paya Benua Village, Mendo Barat District, Bangka Regency. Primary data was obtained through interviews with public figures consisting of the society, clerics and religious leaders, while secondary data was obtained from books, journals, thesis, dissertations and other supporting articles.

The results of the study reveal that the betamat telok idang Tradition, a tradition that is well accepted in the community, is seen from the indicator that 'urf (keshohihanya) can be accepted, namely; first, it does not contradict syara 'argument. Second, apply and be enforced consistently. third, the tradition is formed together with implementation. Fourth, there are no words and deeds that are contrary to the substantial values contained in the tradition. Then the indicators are strengthened by the existence of social sanctions from the community. If not done. In this position, 'Urf becomes a knife of analysis of the betamat telok idang Tradition in terms of the validity of' Urf Sahih is a good custom, this is seen because no one rejects, does not contradict the arguments of syara 'tradition that is carried out consistently, then the Betamat Telok Idang Tradition in Paya Benua village is a good traditi

ABSTRAK

Tradisi betamat telok idang adalah tradisi pernikahan yang dilakukan setelah melaksanakan akad nikah. Betamat dilakukan oleh kedua mempelai dengan harapan mengharap keberkahan dari betamat atau membaca Al Qur’an. Telok idang adalah Telur yang ditancapkan pada pohon pisang yang sudah dihias yang nantinya menjadi objek dalam pelaksanaan betamat. Hal ini dilakukan di Desa Paya Benua, Kecamatan Mendo Barat, Kabupaten Bangka. Maka dari itu peneliti ini, bertujuan untuk melihat bagamana pandangan masyarakat terhadap tradisi betamat telok idang dalam Pernikahan Adat Bangka. dengan mengkolaborasikan tinjauan ‘Urf dan fakta dilapangan.
Adapun metode penelitian ini menggunakan jenis penelitian empiris, dengan pendekatan kualitatif, Adapun hasilnya dijabarkan kedalam bentuk deskriptif anlisis. Lokasi penelitian ini berada di Desa Paya Benua Kecamatan Mendo Barat Kabupaten Bangka. Data primer didapatkan melalui wawancara terhadap tokoh masyarakat yang terdiri dari masyarakat, kiyai-kiyai dan tokoh agama sedangkan data sekunder didapatkan dari buku, jurnal, skripsi, tesis dan artikel penunjang lainnya.

Hasil penelitian mengungkapkan bahwa tradisi betamat telok idang, tradisi yang diterima dengan baik dimasyarakat, dilihat dari idikator dapat diterimanya ‘urf (keshohihanya) yakni; pertama, tidak bertentangan dengan dalil syara’. Kedua, berlaku dan diberlakukan secara konsisten. ketiga, tradisi tersebut terbentuk bersama dengan pelaksanaan. Keempat, tidak terdapat ucapan dan perbuatan yang berlawanan dengan nilai subtansial yang terkandung didalam tradisi. Kemudian indikator tersebuat diperkuat dengan adanya sanksi sosial dari masyarakat. Jika tidak dilakukan. Pada posisi ini ‘Urf menjadi pisau analisis terhadap tradisi betamat telok Idang segi keabsahan ‘Urf Shahih adat yang baik, hal ini dilihat karna masyarakat tidak ada yang menolak, tidak bertentangan dengan dalil syara’ tradisi yang dilakukan secara konsisten, maka tradisi betamat telok idang di Desa Paya Benua adalah sebuah Tradisi yang baik