تحرير المرأة في الفيلم "وجدة" لهيفاء المنصور من خلال النظرية النسائية لقاسم آمين

مستخلص البحث

الحركة النسائية هي محاولة لمطالبة المساواة بين حقوق المرأة وحقوق الرجل في جميع مجالات الحياة. يهدف تحرير المرأة إلى إعطاء المرأة الفرصة للعمل والدراسة مثل الرجال. يوجد شكل من أشكال تحرير المرأة في فيلم وجدة ويمكن تحليل موضوعه باستخدام نظرية قاسم أمين النسوية. لمحة الفيلم عن الجهود التي بذلتها فتاة على مشارف الرياض لامتلاك دراجة. أصبح الفيلم أيضًا أول ما تم تصويره بالكامل في المملكة العربية السعودية وأول ما صور نساء سعوديات.

تهدف هذه الدراسة إلى لكشف شكل تحرير المرأة حول التعليم والحجاب والنساء والأسرة في فيلم وجدة من خلال النظربة النسائية قاسم آمين. هذا البحث هو بحث كيفي وصفي تهدف إلى وصف وشرح المتعلق بموضوع البحث. المصدر الرئيسي في هذا البحث هو فيلم وجدة لهيفاء المنصور، والمصدر الثانوي هو نص وغير نص يدعم البحث. طريقة جمع البيانات في هذا البحث هي طريقة المشاهدة والكتابة. طريقة صدق البيانات المستخدمة هي التثليث والمناقشة مع الخباراء. طريقة تحليل البيانات المستخدمة هي اعتمادا من نماذج مايلز هوبرمان، وهي جمع البيانات، وتخفيض البيانات، وعرض البيانات، واستخلاص النتائج.

أظهرت النتائج أن هناك 4 أشكال من تحرير المرأة حول التعليم في الفيلم وجدة، منها حقوق النساء لحصولهن على التعليم الرسمي من المدارس المساوية بالرجال. شكل تحرير المرأة حول الحجاب حققي هو 3 أشكال، منها الحجاب الذي يلزم النساء لتغطية أعضائهن دون النقاب والنقاب. شكل تحرير المرأة حول مجلّة الحجاب هو 8 أشكال، منها تحرير من القيود والحبس. شكل تحرير المرأة حول الزواج 4، منها حق النساء في خيار الزواج دون إكراه من أي طرف. شكل تحرير المرأة حول تعدد الزوجات هو 3، منها شكل تحقيق الزواج الأحادي وخالية من سلطة الرجال على ارتكاب تعدد الزوجات. وشكل تحرير المرأة عن الطلاق شكل واحد، وهو حق النساء للإثبات في استمرار الزواج أو الطلاق.

ABSTRACT

Feminism is an attempt to demand equality of women's rights to men's rights in all areas of life. The emancipation of women aims to give women the opportunity to work, study and work like men. There is a form of emancipation of women in the Wadjda film whose topic can be analyzed using the theory of qasim amen feminism. The film tells about the efforts of a girl on the outskirts of Riyadh to own a bicycle. The film also became the first film to be filmed entirely in Saudi Arabia and the first long film directed by Saudi women.

This study aims to determine the form of women's emancipation about education, hijab, and women and families in the Wadjda film based on the qasim amen feminism perspective. This research is a descriptive qualitative study that aims to describe and explain related to the object under study. The primary subject in this study is the Wadjda film by Haifaa al-Mansour and the subject of gender referencing data in the form of text and non-text to support research. Data collection techniques in this study are watching techniques, notes and analysis. The validity technique used is triangulation and peer debriering. The analysis technique used is based on the Miles and Huberman models, namely data collection, data reduction, data presentation, and conclusion drawing.

The results showed that there are 4 forms of women's emancipation about education in regional films, namely in the form of women entitled to formal education from schools that were equal to men. The form of women's emancipation about hijab haqiqi is 3, which is in the form of a hijab which is obligatory for women to cover their genitals without niqab and veil. The form of emancipation of women about the hijab majazi is 8 which is in the form of liberation from limitations and confinement. The form of women's emancipation about marriage is in the form of 4, namely in the form of women entitled to make choices in marriage without coercion from any party. The form of women's emancipation about polygamy is 3, namely in the form of realizing a monogamous marriage and free from the authority of men to commit polygamy. And the form of women's emancipation about divorce numbered 1 namely in the form of women entitled to determine to continue their marriage or divorce.

ABSTRAK

Feminisme merupakan suatu usaha untuk menuntut persamaan hak-hak kaum wanita terhadap hak-hak kaum pria di segala bidang kehidupan. Emansipasi wanita bertujuan memberi wanita kesempatan bekerja, belajar, dan berkarya seperti halnya para pria. Terdapat wujud emansipasi wanita dalam film wadjda yang topik tersebut dapat dianalisa menggunakan teori feminisme qasim amin. Film tersebut mengisahkan tentang usaha seorang gadis di pinggiran kota Riyadh untuk memiliki sepeda. Film ini juga menjadi film pertama yang difilmkan seluruhnya di Arab Saudi dan film panjang pertama yang disutradarai oleh perempuan Saudi.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bentuk emansipasi wanita tentang pendidikan, hijab, serta perempuan dan keluarga dalam film wadjda berdasarkan perspektif feminisme qasim amin. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif yang bertujuan untuk mendeskripsikan dan menjelaskan terkait dengan objek yang diteliti. Adapun subjek primer dalam penelitian ini adalah film Wadjda karya haifaa al-Mansour dan subjek sukender referensi data berupa teks dan non-teks untuk mendukung penelitian. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini yaitu teknik tonton, catat dan analisa. Teknik validitas yang digunakan ialah triangulasi dan peer debriering. Teknik analisis yang digunakan berdasarkan model Miles dan Huberman yakni pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.

Hasil penelitian menunjukan bahwa bentuk emansipasi wanita tentang pendidikan dalam film wadjda berjumlah 4, salah satunya berupa perempuan berhak mendapatkan pendidikan formal dari sekolah yang setara denga laki-laki. Bentuk emansipasi wanita tentang hijab haqiqi berjumlah 3, diantaranya berupa hijab yang wajib bagi perempuan yaitu menutup aurat tanpa niqab dan cadar. Bentuk emansipasi wanita tentang hijab majazi berjumlah 8 yaitu berupa pembebasan dari keterbatasan dan kungkungan. Bentuk emansipasi wanita tentang pernikahan berjuamlah 4, diantaranya wanita berhak menentukan pilihan dalam menikah tanpa paksaan dari pihak manapun. Bentuk emansipasi wanita tentang poligami berjumlah 3, diantaranya mewujudkan pernikahan yang monogami dan terbebas dari otoritas pihak laki-laki untuk melakukan poligami. Dan bentuk emansipasi wanita tentang perceraian berjumlah 1, yaitu berupa perempuan berhak menetukan untuk melanjutkan pernikahannya atau bercerai.