Perjanjian Perkawinan pada masyarakat dayak Muslim dalam perspektif Akulturasi budaya Redfield: Studi Kasus di Kota Palangka Raya

مستخلص البحث

إن الأحكام العادية المستعملة في داياك بكاليمانتان الوسطى تتأسس على ما تعود من العادات منذ أبائهم. كانت الشروط التي وجب على الزوج الوزوجة أن يوفراها عندما النكاح وهي مواثيق النكاح الذي لا بد أن يُنَفَّذهُ كضمان للزوج والزوجة حينما وقع الطلاق. في مواثيق النكاح تأييد ميعيّن الذي اتفقها من قبل الطرفين. للمسلمين داياك الذين يواثقون النكاح لهم تأثير إيجابي لأبنائهم وبناتهم من أجل تثبيت الأحكام. ويهتم الباحث أن يبحث هذا البحث بحيث لا تختفي ثقافة الدياك الأصلية، وهذا البحث مدفوع أيضًا برغبة الباحث أن يعرف ثقافة الدياك الأصلية في سياق ميثاق النكاح، وفي نفس الوقت معرفة ثقافة جديدة كشكل من أشكال التثاقف، وذلك بسبب تأثير التعاليم الإسلامية في تنفيذ النكاح خاصة بالنسبة لمجتمع دياك المسلم. ولذلك، فإن الباحث يقصد دراسة الحالة المتعلقة بما يلي: أ) ما هي أهمية مواثيق النكاح لمجتمعات الدياك المسلم؟ ب) كيفية تنفيذ مواثيق النكاح في مجتمع الدايك المسلم في منظور التكاثر الثقافي في ريدفيلد Redfield.

تستخدم هذه الدراسة نوعًا من البحث النوعي. يحصل مصادر البيانات من مصادر البيانات الأساسية ومصادر البيانات الإضافية. يحصل البيانات الأساسية من خلال المقابلات المباشرة مع المخبرين، سوى ذلك البيانات الإضافية الأخرى هي من المراقبة والوثائق. أما تقنيات تحليل البيانات بثلاث مراحل ، فهي مرحلة التخفيض، ومرحلة تقديم البيانات (العرض)، واستنتاج النتائج. الطريقة التي يتحقق بها الباحث من صحة البيانات هي عن طريق التثليث بين الباحثين وتمديد وقت الدراسة.

تشير نتائج هذا البحث أن عقد الزواج هو مطلب لمجتمع دياك المسلم كضمان لأبنائهم وبناتهم. بالإضافة إلى ذلك، إذا أُرتُبط بتثاقف ثقفة ردفيلد، فإن تطبيق مواثيق النكاح داياك المسلم يكون جزئيا فقط. ونمثل لذلك رافين تواك وهو شرب مخمر، لما ازدوج بين المسلم ودياك صارت هذه العادة محاولة بتحويل هذا الشرب إلى ماء عذب، وفي بعض المناطقة طرح هذا الشرب من التأثير الأسلامي.

ABSTRACT

Dayak Adat Law in Central Kalimantan is using Adat Law Tradition which have been implemented since their ancetors. At the time the husband and wife did a traditional Dayak marriage in Central Kalimantan, they had a requirement, namely a marriage agreement that had to be carried out, as a husband and wife's guarantee if there was a divorce. The Marriage Agreement stipulates sanctions / fines that have been agreed by both parties. The Marriage Agreement stipulates sanctions / fines that have been agreed by both parties. Muslim Dayak, who implement the Marriage Agreement, for them, have a positive impact on their sons / daughters' descendants for legal certainty. Researchers are interested in conducting this research in order to the Dayak Original Culture does not disappear and this research is also driven by the desire of researchers to know the Dayak Original Culture in the context of marriage agreements, as well as to know the new Culture as a form of Acculturation due to the influence of Islamic teachings in the implementation of marriage for Muslim Dayak. Therefore, the researcher intends to examine cases relating to: a) What is the Urgency of the Marriage Agreement for Muslim Dayak communities ?; b) What is the Implementation of Marriage Agreements for Muslim Dayak communities in the Redfield Cultural Acculturation Perspective?

This study used a type of qualitative research. Data sources were obtained from primary data sources and secondary data sources. Primary data was obtained through direct interviews with informants, besides that other supporting data were from observation and documentation. Data analysis techniques go through three stages, namely the reduction stage, the stage of presenting data (display), and drawing conclusions. The way researcher check the validity of the data was by triangulation between researcher and the extension of the time of the study.

The results of the study show that the marriage agreement in Muslim Dayak communities is a guarantee for their children. In addition, if it is associated with the Redfield Culture Accuracy, then the implementation of the Muslim Dayak marriage agreement is only partially applicable. This is evidenced by Substance and Deculturation, such as Rapin Tuak alcoholic drinks. The existence of Original Culture and Muslim Culture experiences mixing that is interconnected and in its development changes. For example, it is replaced with the form of water, sprites or the like and there are also those that eliminate it as the influence of Islamic teachings.

ABSTRAK

Hukum adat Dayak di Kalimantan Tengah menggunakan tradisi yang dilakukan sejak leluhur mereka. Pada saat Suami-istri melakukan perkawinan adat Dayak di Kalimantan Tengah mempunyai syarat yaitu adanya perjanjian perkawinan yang harus dilaksanakan, sebagai Jaminan suami istri apabila nanti terjadi perceraian. Di dalam Perjanjian Perkawinan tersebut ditentukan Sanksi/denda yang sudah disepakati kedua belah pihak. Bagi masyarakat Dayak Muslim, yang melaksanakan Perjanjian Perkawinan bagi mereka mempunyai dampak yang positif untuk anak keturunan putra/putri mereka demi kepastian hukum. Peneliti tertarik meneliti ini, agar Budaya Asli Dayak tidak hilang begitu saja dan penelitian ini juga di dorong oleh keinginan peneliti, untuk mengetahui Budaya Asli Dayak dalam konteks perjanjian perkawinan, dan sekaligus untuk mengetahui Budaya baru sebagai bentuk Akulturasi, karena adanya pengaruh ajaran Islam dalam pelaksanaan perkawinan khususnya bagi Dayak Muslim. Oleh karena itu, peneliti bermaksud mengkaji kasus yang berkaitan dengan: a) Apa Urgensi Perjanjian Perkawinan pada masyarakat Dayak Muslim?; b)Bagaimana Pelaksanaan Perjanjian Perkawinan pada masyarakat Dayak Muslim dalam Perspektif Akulturasi Budaya Redfield ?

Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif. Sumber data diperoleh dari sumber data primer dan sumber data sekunder. Data primer diperoleh melalui wawancara langsung dengan informan, selain itu data pendukung lainnya adalah dari observasi dan dokumentasi. Teknik analisis data melalui tiga tahap yaitu tahap reduksi, tahap penyajian data (display), dan penarikan kesimpulan. Cara peneliti mengecek keabsahan data adalah dengan triangulasi antar peneliti dan perpanjangan waktu penelitian.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa perjanjian perkawinan merupakan persyaratan masyarakat Dayak Muslim, sebagai jaminan untuk anak mereka. Selain itu, apabila dikaitkan dengan Akuturasi Budaya Redfield, maka pelaksanaan perjanjian perkawinan Dayak Muslim hanya sebagian yang dapat dilaksanakan. Hal ini dibuktikan dengan Substansi dan Dekulturasi, seperti Rapin Tuak minuman yang beralkohol, adanya Budaya Asli dan Budaya Muslim mengalami pencampuran, yang saling berhubungan, dan didalam perkembangannya mengalami perubahan dengan menggantikannya dengan bentuk air putih, sprite atau sejenisnya dan ada juga yang menghilangkannya sebagai pengaruh ajaran Islam.