البعد الثقافي في المسرحية وإسهاماته في تعليم اللغة العربية بجامعة مولانا مالك ابراهيم الإسلامية الحكومية مالانج و جامعة مالانج الإسلامية

ARABIC:

هذا البحث مدفوع بأهمية البعد الثقافي في تعليم اللغة العربية، حيث لا تفهم اللغة كمجرد نظام للتواصل فحسب، بل أيضاً كمرآة للهوية والقيم المجتمعية. في سياق التعليم العالي في إندونيسيا، قامت جامعتان إسلاميتان هما جامعة مولانا مالك إبراهيم الإسلامية الحكومية مالانج وجامعة مالانج الإسلامية بتنفيذ تعليم اللغة العربية من خلال المسرحية كالمادة للبعد الثقافي. يهدف هذا البحث إلى تحليل البعد الثقافي ، وعملية التنفيذ، وإسهاماته في تعليم اللغة العربية من خلال المسرحية في الجامعتين. تتضمن صياغة مشكلة هذا البحث ثلاثة أمور رئيسية: (1) ما هي الأبعاد الثقافية في المسرحية بتعليم اللغة العربية في جامعة مولانا مالك ابراهيم الإسلامية الحكومية مالانج و جامعة مالانج الإسلامية ، (2) كيف تطبيق الأبعاد الثقافية في المسرحية بتعليم اللغة العربية في الجامعتين، و(3) ما إسهامات الأبعاد الثقافية في المسرحية بتعليم اللغة العربية في الجامعتين.

استخدم هذا البحث طريقة نوعية مع منهج دراسة حالة متعددة المواقع. تكونت موضوعات البحث من محاضرين وطلاب. جُمعت البيانات من خلال الملاحظة غير المشاركة، وأُجريت مقابلات شبه منظمة مع المحاضرين والطلاب، كما حلل الباحث الوثائق مثل نصوص المسرحية والوثائق الداعمة الأخرى. بعد ذلك، حلل الباحث البيانات باستخدام تقنيات التحليل التفاعلي لمايلز، هوبيرمان، وسالدانا، والتي شملت كثف البيانات، وعرض البيانات، والتلخيص، وتم التحقق من صحتها من خلال تثليث البيانات وفحص المصداقية لضمان دقة وموثوقية النتائج حول تطبيق المسرحية في تعليم اللغة العربية القائم على البعد الثقافي.

أظهرت نتائج البحث من ناحية الأبعاد الثقافية في ثلاثة الأقسام وتشمل أهم الجوانب: تنوع استخدام اللغة (العربية الفصحى، الإندونيسية، الجاوية، الإنجليزية)، وتنوع الأسلوب اللغوي (رسمي وغير رسمي، خبري وإنشائي)، واللباس الذي يعكس الهوية الإسلامية والانضباط المدرسي، واستخدام الفنون مثل الموسيقى والحوار والرموز الأدبية، إضافة إلى الأماكن والمباني مثل الفصول والمسجد والمقبرة والمقهى، وكذلك القيم المجتمعية مثل الصبر والعدل والاعتدال، ونبذ التنمر والخلاف، والإخاء، والفهم المقاصدي للبدعة. وتطبيق الأبعاد الثقافية في ثلاث مراحل: التخطيط، والتنفيذ، والتقويم. في مرحلة التخطيط، تقوم ثلاثة الأقسام بتصميم التعلم مع جعل الثقافة أساساً للتصميم التعليمي. في مرحلة التنفيذ، تجري عملية التعلم من خلال التعرف على القيم الثقافية، وتعميق معنى النص، والتدريب المكثف على الحوار، والعرض. في مرحلة التقويم، تطبق ثلاثة الأقسام نموذج تقويم العملية و التقويم الأدائي، ثالثاً، تظهر إسهامات الأبعاد الثقافية في المسرحية في أربعة أبعاد: (أ) البعد اللغوي التواصلي، (ب) البعد الثقافي التفاعلي ، (ج) البعد الوجداني وبناء الشخصية ، (د) البعد التربوي والأكاديمي.

أما المساهمة النظرية في هذا البحث فهي تعزيز التعلم القائم على الثقافة عبر مسرحية مع إثراء نظرية الكفاءة التواصلية والتعلم الأدائي وتعليم اللغة العربية من منظور مقارن لتطبيق البعد الثقافي.

ENGLISH:

This study is driven by the importance of the cultural dimension in teaching Arabic, where language is understood not merely as a system of communication, but also as a reflection of identity and societal values. In the context of higher education in Indonesia, two Islamic universities Maulana Malik Ibrahim State Islamic University of Malang and Malang Islamic University have implemented Arabic language teaching through theatre as a medium for integrating cultural dimensions. This research aims to analyze the cultural dimension, the implementation process, and its contributions to Arabic language teaching through drama at the two universities. The research problem is formulated into three main questions: (1) What are the cultural dimensions in drama-based Arabic language learning at the State Islamic University of Maulana Malik Ibrahim Malang and the Islamic University of Malang? (2) How is cultural dimension applied in drama-based Arabic language teaching at the two universities.? and (3) What are the contributions of cultural dimensions in theatre based arabic language teaching at the two universities?.

This study employed a qualitative approach with a multi-site case study design. The research subjects consisted of lecturers and students. Data were collected through non-participant observation, semi-structured interviews with lecturers and students, and the analysis of documents such as theater scripts and other supporting documents. Subsequently, the researcher analyzed the data using interactive analysis techniques by Miles, Huberman, and Saldana, which included data condensation, data display, and summarization, and validated the findings through data triangulation and credibility checks to ensure the accuracy and reliability of results regarding the application of theater in culturally inserted Arabic language teaching.

The research findings show that the cultural dimension across the three departments include several key aspects: the diversity of language use (Modern Standard Arabic, Indonesian, Javanese, and English), the variation in linguistic styles (formal and informal, declarative and expressive), clothing that reflects Islamic identity and school discipline, and the use of arts such as music, dialogue, and literary symbols. In addition, they include places and settings such as classrooms, mosques, cemeteries, and cafés, as well as social values like patience, justice, moderation, the rejection of bullying and conflict, brotherhood, and a maqāṣid-based understanding of religious innovation. Cultural insertion is applied in three stages: planning, implementation, and evaluation. In the planning stage, the three departments design learning activities with culture as the foundation of instructional design. In the implementation stage, the learning process involves recognizing cultural values, deepening the meaning of the text, intensive dialogue practice, and performance. In the evaluation stage, the three departments apply both process and performance assessment models. Finally, the contributions of cultural insertion through theater appear in four dimensions: (a) the communicative-linguistic dimension, (b) the interactive-cultural dimension, (c) the affective and character-building dimension, and (d) the educational and academic dimension.

The theoretical contribution of this research is to strengthen culturally-based learning through a drama while enriching theories of communicative competence, performative learning, and Arabic language education from a comparative perspective on the implementation of cultural dimension.

INDONESIA:

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pentingnya insersi budaya dalam pembelajaran bahasa Arab, di mana bahasa tidak hanya dipahami sebagai sistem komunikasi tetapi juga sebagai cerminan identitas dan nilai-nilai masyarakat. Dalam konteks pendidikan tinggi di Indonesia, dua perguruan tinggi Islam yaitu Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang dan Universitas Islam Malang telah mengimplementasikan pembelajaran bahasa Arab melalui masrahiyyah sebagai matakuliah penguatan dimensi budaya. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bentuk-bentuk insersi budaya, proses implementasi, serta hasil pembelajaran bahasa Arab melalui masrahiyyah di kedua perguruan tinggi tersebut. Rumusan masalah dalam penelitian ini mencakup tiga hal utama, yaitu: (1) apa saja dimensi budaya pada drama dalam pembelajaran bahasa arab di Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang dan Universitas Islam Malang; (2) bagaimana penerapan dimensi budaya pada drama dalam pembelajaran bahasa arab di kedua universitas tersebut; dan (3) apa saja kontribusi dimensi budaya pada drama dalam pembelajaran bahasa arab di kedua universitas tersebut.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain studi kasus multi-situs. Subjek penelitian terdiri dari dosen dan mahasiswa. Data dikumpulkan melalui observasi non-partisipan, wawancara semi-terstruktur dengan dosen dan mahasiswa, serta analisis dokumen seperti naskah masrahiyyah dan dokumen pendukung lainnya. Selanjutnya, peneliti menganalisis data menggunakan teknik analisis interaktif menurut Miles, Huberman, dan Saldana, yang mencakup reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan, serta memvalidasi temuan melalui triangulasi data dan pemeriksaan kredibilitas untuk memastikan keakuratan dan keandalan hasil terkait penerapan masrahiyyah dalam pengajaran bahasa Arab berbasis insersi budaya.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa bentuk-bentuk dimensi budaya di tiga jurusan tersebut mencakup beberapa aspek utama, yaitu keberagaman penggunaan bahasa (bahasa Arab fusha, bahasa Indonesia, bahasa Jawa, dan bahasa Inggris), variasi gaya bahasa (formal dan nonformal, kalimat informatif dan ekspresif), pakaian yang mencerminkan identitas Islam dan kedisiplinan sekolah, serta penggunaan unsur seni seperti musik, dialog, dan simbol-simbol sastra. Selain itu, juga mencakup tempat dan bangunan seperti ruang kelas, masjid, makam, dan kafe, serta nilai-nilai sosial seperti kesabaran, keadilan, moderasi, penolakan terhadap perundungan dan konflik, persaudaraan, serta pemahaman bid‘ah berdasarkan maqāṣid al-syarī‘ah. Insersi budaya diterapkan dalam tiga tahap: perencanaan, pelaksanaan, dan evaluasi. Pada tahap perencanaan, ketiga jurusan merancang kegiatan pembelajaran dengan budaya sebagai dasar desain pembelajaran. Pada tahap pelaksanaan, proses pembelajaran melibatkan pengenalan nilai budaya, pendalaman makna teks, praktik dialog intensif, dan pertunjukan. Pada tahap evaluasi, ketiga jurusan menerapkan model penilaian proses dan penilaian penampilan. dan, kontribusi insersi budaya melalui masrahiyyah muncul dalam empat dimensi: (a) dimensi komunikatif-linguistik, (b) dimensi interaktif-budaya, (c) dimensi afektif dan pembentukan karakter, dan (d) dimensi pedagogis dan akademik.

Adapun kontribusi teoritis pada penelitian ini adalah memperkuat pembelajaran berbasis budaya melalui masrahiyyah sekaligus memperkaya teori kompetensi komunikatif, pembelajaran performatif, dan pendidikan bahasa Arab melalui perspektif komparatif penerapan dimensi budaya.