Implementasi hidden curriculum dalam pembentukan karakter religius peserta didik: Studi multikasus di SMA Muhammadiyah 1 dan SMA Negeri 1 Gresik

INDONESIA:

Pembentukan karakter religius merupakan kunci keberhasilan lembaga pendidikan dalam mencetak lulusan berintegritas di tengah tantangan global. Keberhasilannya tidak hanya ditentukan pada kurikulum formal, tetapi juga penerapan hidden curriculum yang mencakup nilai, norma, dan praktik yang baik di lingkungan sekolah. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisa dan menemukan model implementasi hidden curriculum dalam pembentukan karakter religius peserta didik.

Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan jenis studi multikasus. Peneliti melakukan observasi di kedua sekolah, mewawancarai pihak terkait dan mendokumentasikan proses penelitian. Data terkumpul dianalisis dengan teknik comparative analysis menggunakan model interaktif Miles dan Huberman yang meliputi reduksi data, penyajian data, serta penarikan kesimpulan untuk analisis data tunggal dan lintas kasus.

Hasil penelitian bahwa: (1) Konsep: Interkonektif-Habitualisasi Karakter (IHK) menggabungkan tiga elemen penting: interkoneksi, habitualisasi, dan integrasi dalam pendidikan. Di sekolah berbasis agama, IHK dirancang secara holistic integrative dengan menggabungkan nilai agama (Al-Qur’an dan Hadits), Pancasila, dan Budaya nasional dalam seluruh aktivitas, untuk membentuk karakter religius dan mencetak generasi ulama-intelektual. Di sekolah negeri, tidak berbasis agama tertentu, hidden curriculum dirancang lebih adaptif integrative, menekankan pembentukan karakter religius umum dengan nilai social dan moral seperti kejujuran, kedisiplinan, dan toleransi di lingkungan yang plural. (2) Pelaksanaan: melalui tiga jalur, yaitu formal kegiatan belajar mengajar (KBM) Pendidikan Agama Islam sebagai pembentukan pemahaman nilai religius, budaya sekolah berasrama (boarding school) sebagai habituasi nilai religius dan membangun kedisiplinan, dan kegiatan ekstrakurikuler sebagai stimulant pengaplikasian nilai religius internal. Sedangkan faktor internal dan eksternal menjadi instrument pendukung dan penghambat implementasinya. Adapun metode yang dapat digunakan dengan pendekatan keteladanan, pembiasaan, nasihat, hukuman, dan pemanfaatan teknologi dalam pembelajaran. (3) Implikasi: meningkatkan religiusitas peserta didik: kedisiplinan ibadah, keterlibatan aktif dalam kegiatan keagamaan lebih komprehensif dan kontektual. Sekolah berbasis agama memperkuat citra pendidikan holistic, sementara sekolah negeri menciptakan lingkungan inklusif, menghargai perbedaan, dan moral universal. Berdasarkan temuan substantif tersebut, peneliti memformulasikan model “Interconnected-Hidden Curriculum in The Formation of Religious Character (I-HC)”. Model HC yang saling terhubung dan terintegrasi dalam pembentukan karakter religius peserta didik.

ENGLISH:

Religious character building is a success key for educational institutions to generate graduates who have integrity amid global challenges. Success is determined not only by the formal curriculum but also by implementing a hidden curriculum consisting of noble values, norms, and practices at school. The research aims to analyze and find the hidden curriculum implementation model in building students' religious character.

The research is a qualitative and multiple case study. The researcher involved two schools for observation, interviewed related parties, and documented the research process. The collected data were analyzed using the comparative analysis technique of Miles dan Huberman's interactive model consisting of data reduction, data display, and conclusion drawing for single and cross-case data analysis.

The result shows that (1) Concept: Character Interconnectivity-Habitualization (CIH) combines three important elements: interconnection, habitualization, and educational integration. At religious-based schools, CIH is holistically integratively designed by integrating religious values (Qur'an and Hadith), Pancasila, and national culture in all activities to build religious characters and prepare the ulema-intellectual generation. The hidden curriculum is designed to be more adaptive and integrative in public schools with no certain religious base. It emphasizes building general religious character with social and moral values, such as honesty, discipline, and tolerance in a plural environment. (2) Implementation: using three ways: a formal teaching-learning activity of Islamic education to create religious value understanding, boarding school culture to habituate religious value and build discipline, and extracurricular activities to stimulate internal religious value application. Meanwhile, the internal and external factors become the supporting and inhibiting instruments for its implementation. The methods include role models, habituation, suggestion, punishment, and technology for learning. (3) Implication: to improve students' religiosity: worship discipline, more comprehensive and contextual active participation in religious activities. Religious-based school strengthens their holistic education image. Meanwhile, the public school creates a universal moral and an inclusive environment appreciating differences. Based on the substantive finding, the researcher formulates the "Interconnected-Hidden Curriculum in The Formation of Religious Character (I-HC)" model. The model is interconnected and integrated to build students' religious character.

ARABIC:

إن تكوين الشخصية الدينية هو مفتاح نجاح المؤسسات التعليمية في تخريج خريجين يتمتعون بالنزاهة في خضم التحديات العالمية. لا يتحدد نجاحها من خلال المناهج الرسمية فحسب، بل يتحدد أيضا بتنفيذ منهج خفي يتضمن قيما ومعايير وممارسات جيدة في البيئة المدرسية. تهدف هذه الرسالة إلى تحليل وإيجاد نموذج لتطبيق المنهج الخفي في تكوين الشخصية الدينية لدى الطلاب.

استخدمت منهج كيفي بنوع دراسة متعددة الحالات. أجرى الباحث ملاحظة في كلتا المدرستين، ومقابلة مع الأطراف ذات الصلة ووثق عملية البحث. تم تحليل البيانات المحصولة باستخدام تقنية التحليل المقارن مع نموذج مايلز وهوبرمان التفاعلي الذي تضمن تقليل البيانات وعرضها والاستنتاج منها لتحليل البيانات الفردية والمتقاطعة.

نتائج الرسالة هي: (1) المفهوم: التعود المترابط للشخصية (IHK) يجمع بين ثلاثة عناصر مهمة: الترابط، والتعود، والتكامل في التعليم. في المدارس الدينية، تم تصميم IHK بطريقة تكاملية شاملة من خلال الجمع بين القيم الدينية (القرآن والحديث) وبانجاسيلا والثقافة الوطنية في جميع الأنشطة، لتشكيل الشخصية الدينية وإنتاج جيل من العلماء المثقفين. في المدارس الحكومية دون الدينية، التي لا تستند إلى دين معين، تم تصميم المنهج الخفي ليكون أكثر تكاملا تكيفا، مع التركيز على تكوين شخصية دينية عامة مع قيم اجتماعية وأخلاقية مثل الصدق والانضباط والتسامح في بيئة تعددية. (2) التنفيذ: من خلال ثلاث طرق؛ هي أنشطة التعليم والتعلم الرسمية للتربية الإسلامية كتكوين فهم للقيم الدينية، وثقافة المدرسة الداخلية كعودة للقيم الدينية وبناء الانضباط، والأنشطة اللامنهجية كمحفز لتطبيق القيم الدينية الداخلية. وفي الوقت نفسه، تعد العوامل الداخلية والخارجية أدة مدعمة ومعوقة عند تنفيذها. الأساليب التي يمكن استخدامها هي القدوة، والتعود، والنصيحة، والعقاب، واستخدام التكنولوجيا في التعليم. (3) الآثار: زيادة تدين الطلاب: الانضباط العبادي، والمشاركة النشطة في الأنشطة الدينية أكثر شمولا وسياقية. تعزز المدارس على أساس الدينية صورة التعليم الشامل، بينما تخلق المدارس الحكومية دون الدينية بيئة من الشمولية واحترام الاختلافات والأخلاق العالمية. بناء على هذه النتائج الموضوعية، صاغ الباحث نموذج "منهج مترابط خفي في تكوين الشخصية الدينية (I-HC)". نموذج HC مترابط ومتكامل في تكوين الشخصية الدينية للطلاب.