Comparative study of Al-Ghazali and John Dewey thoughts about the concept of education in islamic and western perspectives

ENGLISH:

Al-Ghazali was an 11th-century Islamic philosopher whose educational ideas were heavily inspired by Islamic religion and philosophy. Dewey, on the other hand, was an American philosopher and educator who lived in the late nineteenth, and his beliefs were inspired by the democratic aspirations and scientific worldview of the Western tradition. During al-Ghazali's time, there were many religious controversies. Reason was utilized to place religion's content. Muslims are increasingly elevating reason above its limitations. They lead hedonistic and materialistic lives. To counter that affair, Al-Ghazali started the ishlah movement in education with the goal of developing an Islamic religious generation. Education, on the other hand, could only be pursued by the bourgeoisie during the period of John Dewey. The traditional education was deemed inefficient for the American state, which was transitioning from an agrarian to an industrial society that required a large number of professionals. As a result, he pioneered democratic education and progressive participatory education. According to study data, education in Indonesia is of poor quality, with rampant juvenile delinquency and student moral degeneration, as well as a high rate of unemployment. This problem is regarded to be analogous to the educational problems of Al Ghazali and John Dewey's period.

The objectives of this study are: (1) To know educational concept of al-Ghazali’s thought. (2) To know educational concept of John Dewey’s. (3) To know the comparison of the educational concepts of al-Ghazali and John Dewey’s thoughts. This study uses a descriptive qualitative approach to examine the comparison of two educational concepts from two different perspectives with the type of library research. Data analysis techniques in this study use documentation techniques through primary reference sources and other reference sources that support the research.

The result of the research are: (1) education is an attempt to seek truth inside oneself, build noble principles, efforts to cleanse oneself, and steps to become closer to God. The goal of education is to learn knowledge, create noble morals, and reach eternal bliss. Teachers serve as educators, supervisors, advisers, and role models for their students. The educational program emphasizes religious science. The educational evaluation method used is self-reflection. (2) Education, according to John Dewey, is a continual process of growth and development that involves the learner's active and direct engagement in developing their understanding of the world. Education strives to prepare students to engage fully in democratic communities while also developing their abilities and capabilities. Teachers' roles in education are to facilitate and supervise learning. He highlighted the educational curriculum as practical content that is valuable for children with problem-solving strategies and student-centered approaches. Report procedures, documentation and observation, discussion, and summative evaluation are all part of John Dewey's educational evaluation. (3) The similarities and differences, as well as the advantages and disadvantages, of al-Ghazali's and John Dewey's educational notions of thought may be noticed. The two are comparable in that both emphasize that the material delivered to students must be relevant in the students' lives. The distinction is that al Ghazali prioritized the creation of noble morals and the study of religious sciences, whereas John Dewey, from a pragmatist perspective, emphasized the practicality and usefulness of education for living in the world. The advantages of al-Ghazali's concept is that it merges religious values with preparation for the hereafter, although it faces difficulties in adapting to current educational institutions. While the advantages of John Dewey, he emphasis on experiential learning allows students to learn through direct experiences and active engagement. Thus, there is a limited focus on core knowledge.

INDONESIA:

Al-Ghazali adalah seorang filsuf Islam abad ke-11 yang gagasan pendidikannya sangat terinspirasi oleh agama dan filsafat Islam. Dewey, di sisi lain, adalah seorang filsuf dan pendidik Amerika yang hidup di akhir abad ke-19, dan keyakinannya diilhami oleh aspirasi demokrasi dan pandangan dunia ilmiah dari tradisi Barat. Pada masa al-Ghazali, terjadi banyak kontroversi agama. Rasio digunakan untuk menempatkan konten agama. Umat Islam semakin meninggikan akal di atas keterbatasannya. Mereka menjalani kehidupan hedonistik dan materialistis. Untuk mengatasi hal tersebut, Al-Ghazali memulai gerakan ishlah di bidang pendidikan dengan tujuan membangun generasi yang religius Islami. Pendidikan, di sisi lain, hanya bisa dikejar oleh kaum borjuasi selama periode John Dewey. Pendidikan tradisional dianggap tidak efisien untuk negara Amerika, yang sedang bertransisi dari masyarakat agraris ke masyarakat industri yang membutuhkan banyak tenaga profesional. Akibatnya, ia memelopori pendidikan demokratis dan pendidikan partisipatif progresif. Menurut data kajian, pendidikan di Indonesia berkualitas buruk, dengan maraknya kenakalan remaja dan kemerosotan moral siswa, serta tingginya angka pengangguran. Masalah ini dianggap analog dengan masalah pendidikan periode Al Ghazali dan John Dewey.

Tujuan penelitian ini adalah: (1) Untuk mengetahui konsep pendidikan pemikiran al-Ghazali. (2) Mengetahui konsep pendidikan John Dewey. (3) Untuk mengetahui perbandingan konsep pendidikan pemikiran al-Ghazali dan John Dewey. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif untuk mengkaji perbandingan dua konsep pendidikan dari dua perspektif yang berbeda dengan jenis penelitian kepustakaan. Teknik analisis data dalam penelitian ini menggunakan teknik dokumentasi melalui sumber referensi primer dan sumber referensi lain yang mendukung penelitian.

Hasil penelitian ini adalah: (1) pendidikan merupakan upaya mencari kebenaran dalam diri, membangun prinsip-prinsip luhur, upaya membersihkan diri, dan langkah-langkah untuk mendekatkan diri kepada Tuhan. Tujuan pendidikan adalah untuk menuntut ilmu, menciptakan akhlak mulia, dan mencapai kebahagiaan abadi. Guru berperan sebagai pendidik, pengawas, pembimbing, dan panutan bagi peserta didiknya. Program pendidikan menekankan ilmu agama. Metode evaluasi pendidikan yang digunakan adalah refleksi diri. (2) Pendidikan, menurut John Dewey, adalah proses pertumbuhan dan perkembangan yang berkesinambungan yang melibatkan keterlibatan aktif dan langsung peserta didik dalam mengembangkan pemahaman mereka tentang dunia. Pendidikan berusaha untuk mempersiapkan siswa untuk terlibat secara penuh dalam masyarakat demokratis sementara juga mengembangkan kemampuan dan kemampuan mereka. Peran guru dalam pendidikan adalah memfasilitasi dan mengawasi pembelajaran. Dia menyoroti kurikulum pendidikan sebagai konten praktis yang berharga bagi anak-anak dengan strategi pemecahan masalah dan pendekatan yang berpusat pada siswa. Prosedur laporan, dokumentasi dan observasi, diskusi, dan evaluasi sumatif adalah bagian dari evaluasi pendidikan John Dewey. (3) Persamaan dan perbedaan, serta kelebihan dan kekurangan, dari pemikiran pendidikan al-Ghazali dan John Dewey dapat diperhatikan. Keduanya sebanding karena sama-sama menekankan bahwa materi yang disampaikan kepada siswa harus relevan dengan kehidupan siswa. Pembedanya, al Ghazali mengutamakan penciptaan akhlak mulia dan kajian ilmu-ilmu agama, sedangkan John Dewey, dari perspektif pragmatis, menekankan kepraktisan dan kegunaan pendidikan untuk kehidupan di dunia. Keunggulan konsep al-Ghazali adalah meleburnya nilai-nilai agama sebagai persiapan akhirat, meskipun konsep pemdidikannya dianggap sulit dalam beradaptasi dengan lembaga pendidikan saat ini. Sedangkan kelebihan John Dewey, penekanannya pada pembelajaran pengalaman memungkinkan siswa belajar melalui pengalaman langsung dan keterlibatan aktif. Namun terdapat fokus terbatas pada pengetahuan inti.

ARABIC:

الغزالي هو فيلسوفا إسلاميّا من القرن 11 وكانت أفكاره التربوية مستوحاة من الدين والفلسفة الإسلامية. من ناحية أخرى، Dewey هو فيلسوفًا ومعلمًا أمريكيًّا عاش في أواخر القرن 19، وكانت معتقداته مستوحاة من التطلعات الديمقراطية والنظرة العلمية للعالمي من التقاليد الغربية. عند عهد الغزالي، كان هناك كثير من الجدل الديني. يستخدم العقل لوضع المحتوى الديني. يرفع المسلمون بشكل متزايد الفطرة السليمة فوق حدودها. إنهم يعيشون حياة المتعة والمادية. ولمواجهة هذا الحدث، بدأ الغزالي بحركة الإصلاح في التربية بهدف تطوير جيل دين الإسلام. من ناحية أخرى، لم يكن ممكنا لمحاولة التربية إلا من قبل البرجوازية خلال عصر John Dewey. كان ينظر إلى التربية التقليدي على أنه غير فعال بالنسبة لأمريكي، التي كانت تنتقل من المجتمع الزراعي إلى المجتمع الصناعي يتطلب عددا كبيرا من الإحترافيّ. بسبب ذلك، يقود التربية الديمقراطي والتربية التشاركي التقدمي. وفقا لبيانات البحث، التربية في إندونيسيا لها سيئ الجودة، بأحداث جرائم الشباب وانخفاض أخلاق الطلاب، وارتفاع معدل البطالة. تعتبر هذه المشكلات كالمشكلات التربوية في عصر الغزالي و John Dewey.

أهداف هذه الدراسة هي: (1) لمعرفة عن مفهوم التربية من فكرة الغزالي، (2) لمعرفة عن المفهوم التربوي ل John Dewey، (3) لمعرفة عن مقارنة المفهوم التربوي للغزالي وفكر John Dewey. استخدمت هذه الدراسة منهج البحث النوعي الوصفي لفحص المقارنة بين المفهومين التربويين من ناحيتين المختلفتين بنوع البحث المكتبيّة. استدمت هذه الدراسة أسلوب التوثيق لتحليل البيانات من خلال المصادر المرجعية الأولية والمصادر المرجعية الأخرى التي تدعم البحث.

نتائج هذا البحث هي: (1) التربية هي محاولة للبحث عن الحقيقة في النفس، وصناع المبادئ الكريمة، والجهود لتطهير النفس، وخطوات للتقرب إلى الله. الهدف من التربية هو لمعرفة العلم، لخلق الأخلاق الكريمة، ولاتّصل إلى السعادة الأبدية. يعمل المدرسون كمعلمين، ومشرفين، وناصحين، ونماذج لطلابهم. يركز البرنامج التعليمي على المعرفة الدينية. طريقة التقويم التربوي المستخدمة هي انعكاس النفس. (2) وفقًا ل John Dewey، فإن التربية هي عملية نمو وتطور المستمرين التي تتضمن إلى مشاركة الطلاب النشيطة والمباشرة في تطوير فهمهم للعالم. تسعى التربية إلى إعداد الطلاب للمشاركة الكاملة في مجتمع ديمقراطي مع تطوير مهاراتهم وقدراتهم أيضًا. دور المعلم في التربية هو لتسهيل التعلم والإشراف عليه. وشدد على المناهج التعليمية كمحتوى عملي القيم للأطفال مع الاستراتيجيات لحل المشكلات والمنهج الذي يركز إلى الطلاب. تكون إجراءات التقرير، والتوثيق، والملاحظة، والمناقشة، والتقويم التراكمي جزءًا من التقويم التعليم ل John Dewey. (3)يستطيع على الملاحظة حول التشبيهات والاختلافات، وكذلك مزايا وعيوب الأفكار التربوية للغزالي و John Dewey. كلاهما يتساويان لأنهما يؤكد إلى أن المواد المقدمة للطلاب يجب أن تكون وثيقة بحياة الطلاب. الفرق هو أن الغزالي يقدّم إلى خلق الأخلاق الكريمة والدراسة الدينية، إما John Dewey ، من الناحثة البراغماتي، يؤكد على التطبيق العملي وفوائد التربية للحياة في العالم. ومزية من مفهوم الغزالي أنه يجمع بين القيم الدينية والاستعداد للمستقبل، على الرغم من مواجهة الصعوبات في التكييف مع المؤسسات التعليمية الحالية. في حين أن مزية John Dewey، فإنه يؤكّد على التعليم التجريبي الذي يسمح الطلاب بالتعلم من خلال التجربة المباشرة والمشاركة النشيطة. وبذلك، هناك تركيز محدود على المعرفة الأساسية.