بناء السلوك الديني في الأقصوصة "كنز الشمردل" لكامل كيلاني: نظرية البناء الاجتماعي لبيتر لودويغ بيرجر

مستخلص البحث

يُعرَّف مصطلح البناء الاجتماعي للواقع (البناء الاجتماعي للواقع) على أنه عملية اجتماعية من خلال الإجراءات والتفاعلات التي يخلق فيها الأفراد واقعًا مملوكًا ومختبرًا معًا بشكل شخصي. تبحث هذه الدراسة في بناء السلوك الديني في القصة القصيرة كنز الشمردل لكامل الكيلاني. البناء هو عملية تفاعل الأفراد وتشكيل الحقائق اجتماعي. يُمنح الكرامة كشخص متدين للرجال الأتقياء الذين تربطهم علاقات طيبة بالله والمخلوقات. تهدف هذه الدراسة إلى وصف; 1) أشكال بناء السلوك الديني في الأقصوصة كنز الشمردل لكامل كيلاني، 2) أسباب بناء السلوك الديني في الأقصوصة كنز الشمردل لكامل كيلاني، و 3) تأثير بناء السلوك الديني في الأقصوصة كنز الشمردل لكامل كيلاني. تقسم النظرية البناء الاجتماعي إلى ثلاثة أجزاء، وهي لحظات متزامنة من التخارج والتشكيل والاستيعاب. هذا البحث هو نوع من البحث النوعي. النهج المستخدم في هذا البحث هو نهج موضوعي. مصدر بيانات هذا البحث هو الأقصوصة كنز الشمردل لكامل الكيلاني. إن بيانات هذا البحث عبارة عن جمل وفقرات وحوارات في الأقصوصة كنز الشمردل لكامل الكيلاني والتي تم تضمينها في أهداف البحث. تقنيات جمع البيانات باستخدام تقنيات المكتبات وتقنيات تحليل البيانات باستخدام تقنيات التحليل الوصفي النوعي. ووجدت نتائج الدراسة أن: (1) أشكال السلوك الديني في القصة القصيرة كانت: الخارجية، الموضوعية، والإستيعاب، (2) تم العثور وهي عامل الأسرة (مجموعة) و العوامل البيئية تسافر بحثا عن الكنز (الخارجية)، (3) ووجدت آثار العائلة جابر جني ثمار الصبر من خيانة شقيقها، ثم تحد مرهق للغاية.

ABSTRACT

The term social construction of reality (social construction of reality) is defined as a social process through actions and interactions in which individuals create a reality that is owned and experienced together subjectively. This study examines the construction of religious behavior in the short story The Shmardal Treasure by Kamel Al-Kilani. Construction is the process of interaction of individuals and the formation of social facts. Dignity as a religious person is granted to pious men who have good relations with God and creatures. This study aims to describe; 1) Forms of constructing religious behavior in the poem The Treasure of Al-Shamradal by Kamel Kilani, 2) The reasons for constructing religious behavior in the poem The Treasure of Al-Shamradal by Kamel Kilani, and 3) The effect of constructing religious behavior in the poem The Treasure of Al-Shamradal by Kamel Kilani. The theory divides the social structure into three parts, which are simultaneous moments of exit, formation, and assimilation. This research is a type of qualitative research. The approach used in this research is an objective approach. The source of the data for this research is the poem "The Shmardell Treasure" by Kamel Al-Kilani. The data of this research are sentences, paragraphs, and dialogues in the story "The Treasure of Al-Shamradal" by Kamel Al-Kilani, which were included in the research objectives. Data collection techniques using library techniques and data analysis techniques using qualitative descriptive analysis techniques. Jaber is described as having a dominant religious behavior that is a good relationship with God, i.e.; Confidence, effort, patience and humility. The social construction of religious behavior is formed through the process of three simultaneous moments that occur in social interaction. Good human will produce a good society, and a good society will produce good people. The results of the study found that (1) the forms of religious behavior in the short story were: external, objectivity, and assimilation; (2) family factors (ingroup) and environmental factors traveling in search of wealth (outgroup); and (3) the family trail finds Jaber reaping the fruits of patience from betraying his brother, then a very stressful challenge.

ABSTRAK

Istilah konstruksi sosial atas realitas (sosial construction of reality) didefinisikan sebagai proses sosial melalui tindakan dan interaksi dimana individu menciptakan secara terus-menerus suatu realitas yang dimiliki dan dialami bersama secara subyektif. Penelitian ini meneliti tentang konstruksi perilaku keagamaan dalam cerpen pesona harta karun karya kamil kailani. Konstruksi merupakan proses individu berinteraksi dan membentuk kenyataan-kenyataan sosial. Kehormatan sebagai seorang yang berperilaku keagamaan diberikan kepada laki-lkai sholeh yang memiliki hubungan baik kepada Allah dan makhluk. Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan, 1) bentuk perilaku keagamaan dalam cerpen pesona harta karun karya kamil kailani, 2) penyebab perilaku keagamaan dalam cerpen pesona harta karun karya kamil kailani, dan 3) dampak perilaku keagamaan dalam cerpen pesona harta karun karya kamil kailani. Teori tersebut membagi konstruksi sosial dalam tiga bagian yakni momen simultan ekternalisasi, objektivikasi dan internalisasi. Penelitian ini termasuk jenis penelitian kualitatif. Pendekatan yang digunakan penelitian ini adalah pendekatan objektif. Sumber data penelitian ini adalah cerpen pesona harta karun karya kamil kailani.Data penelitian ini adalah kalimat, paragraf dan dialog dalam cerpen pesona harta karun karya kamil kailani yang termasuk dalam tujuan penelitian. Teknik pengumpulan data menggunakan teknik kepustakaan dan teknik analisis data menggunakan teknik analisis deskriptif kualitatif. Hasil penelitian menemukan bahwa (1) bentuk-bentuk perilaku keagamaan dalam cerpen adalah: eksternal, objektivitas, dan asimilasi; (2) faktor keluarga (ingroup) dan faktor lingkungan bepergian mencari harta (outgroup); dan (3) jejak keluarga menemukan Jaber menuai buah kesabaran dari mengkhianati kakaknya, kemudian Sebuah tantangan yang sangat menegangkan.