الدراسة الحالة لتجربة جوكو نورسيو في تطوير طريقة "منهجي" لتعليم علم النحو والصرف

مستخلص البحث

طريقة منهجي هي قضية حديثة في سياق منهجية تعلم علم النحو والصرف. تم استخدام طريقة منهجي في مختلف المؤسسات التعليمية في إندونيسيا. تستخدم عملية تعلم طريقة منهجي النشيد في حفظ صيغ وقواعد النحو والصرف، وتذكر الضمير في الكلمات التي لها ضمير، وتستخدم آيات القرآن الكريم كأمثلة على القواعد التي يتم دراستها.

كانت أهداف هذه الدراسة هي: 1) وصف الخلفية التعليمية لجوكو نورسيو التي أثرت في تطوير طريقة منهجي، 2) خلفية تطوير طريقة منهجي وفقًا لجوكو نورسيو، 3) تنفيذ تعلم علم النحو والصرف باستخدام طريقة منهجي وفقًا لجوكو نورسيو، 4) الاختلافات بين طريقة منهجي وطرق تعلم علم النحو والصرف الأخرى وفقًا لجوكو نورسيو، 5) مساهمة طريقة منهجي في تعلم علم النحو والصرف وفقًا لـجوكو نورسيو.

استخدمت هذه الدراسة مدخل النوعي مع تصميم الدراسة الحالة. تم جمع البيانات باستخدام المقابلة والملاحظة والتوثيق، وكان مخبرا البحث جوكو نورسيو وأنغا سيلفيان فاناني. تشمل تقنيات تحليل البيانات التحليل الزمني والتحليل المواضيعي. التحقق من صحة البيانات عن طريق تثليث الطريقة وتثليث المصدر وتثليث الخبراء.

وأظهرت النتائج أن: 1) درس جوكو نورسيو اللغة العربية والدراسات الدينية منذ الصغر. هو طالب نشط وذكي وعبقري. 2) طور جوكو طريقة ماهجي ليسهل على المعاهد الإسلامية تدريس علم النحو والصرف وقراءة كتب التراث. تعتمد طريقة منهجي على خبرة جوكو التدريسية العشر سنوات. 3) التعلم بطريقة منهجي هو تعلم النحو والصرف كأداة لقراءة ودراسة الكتب الكلاسيكية التي تؤكد على مساعدة المعلم في عملية التعلم. الهدف من تدريس 4 مجلدات من كتاب طريقة منهجي للمبتدئين هو ستة أسابيع. 4) يعتبر الاختلاف الأساسي بين طريقة منهجي التي جمعها جوكو نورسيو وطريقة منهجي التي جمعها أنس عدنان في بؤرة مجال الدراسة. ركز منهجي جوكو نورسيو على تعلم النحو والصرف كأداة لقراءة الكتب الكلاسيكية، بينما ركز منهجي أنس عدنان على تعلم النحو والصرف لفهم آيات القرآن. 5) مساهمة طريقة منهجي في تعلم النحو والصرف هي من خلال التعاون مع المؤسسات التعليمية من مختلف المناطق في إندونيسيا وبيع كتب منهجي وكتب أخرى لجوكو نورسيو للجمهور.

ABSTRACT

The Manhaji method is a recent issue in the context of the methodology for learning nahwu and shorof science. The Manhaji method has been used in various educational institutions in Indonesia. The learning process of the Manhaji method uses nasyid in memorizing the formulas and rules of nahwu and shorof, mentions dhomir in words that have dhomir, and uses verses of the Koran as examples of the rules being studied.

The aims of this study were to 1) describe the educational background of Joko Nursiyo which influenced the development of the Manhaji method, 2) the background of the preparation of the Manhaji method according to Joko Nursiyo, 3) the implementation of learning nahwu and shorof science with the Manhaji method according to Joko Nursiyo, 4) the differences between the methods According to Joko Nursiyo, Manhaji with other nahwu and shorof science learning methods, 5) the contribution of the Manhaji method to the learning of nahwu and shorof sciences according to Joko Nursiyo.

This study used a qualitative approach with case study design. Data was collected by using interview, observation and documentation. Research informants were Joko Nursiyo and Angga Silfian Fanani. Data analysis techniques include chronological analysis and thematic analysis. Checking the validity of the data by method triangulation, source triangulation and expert triangulation.

The results showed that: 1) Joko Nursiyo studied Arabic and religious studies since childhood. He is an active student, intelligent and genius; 2) Joko developed the Manhaji method to make it easier for Islamic boarding schools to teach nahwu and shorof sciences and read turats books. The manhaji method is based on Joko's ten years of teaching experience; 3) Learning with the manhaji method is learning nahwu shorof as a tool for reading and studying classical books that emphasize teacher assistance in the learning process. The target for teaching 4 volumes of the Manhaji method book for beginners is six weeks; 4) The fundamental difference between the Manhaji Method compiled by Joko Nursiyo and the Manhaji method compiled by Anas Adnan is in the focus of the field of study. Manhaji Joko Nursiyo focused on learning nahwu shorof as a tool for reading classical books, while manhaji Anas Adnan focused on learning nahwu shorof to understand verses of the Koran; 5) The contribution of the Manhaji method in learning nahwu and shorof is by collaborating with educational institutions from various regions in Indonesia and selling Manhaji books and other books by Joko Nursiyo to the public.

ABSTRAK

Metode “Manhaji” merupakan isu terbaru dalam konteks metodologi pembelajaran ilmu nahwu dan shorof. Metode Manhaji telah digunakan di berbagai lembaga pendidikan di Indonesia. Proses pembelajaran metode Manhaji menggunakan nasyid dalam menghafalkan rumus dan kaidah nahwu dan shorof , menyebutkan dhomir pada kata yang memiliki dhomir, dan menggunakan ayat-ayat al-quran sebagai contoh dari kaidah yang sedang dipelajari.

Tujuan penelitian ini adalah untuk 1) Mendeskripsikan latar belakang pendidikan Joko Nursiyo yang mempengaruhi pengembangan metode Manhaji, 2) latar belakang penyusunan metode Manhaji menurut Joko Nursiyo, 3) pelaksanaan pembelajaran ilmu nahwu dan shorof dengan metode Manhaji, 4) perbedaan antara metode Manhaji dengan metode pembelajaran ilmu nahwu dan shorof lainnya, 5) kontribusi metode Manhaji terhadap pembelajaran ilmu Nahwu dan Shorof.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan rancangan studi kasus. Pengumpulan data dilakukan dengan teknik wawancara, observasi dan dokumentasi Informan penelitian adalah Joko Nursiyo dan Angga Silfian Fanani. Teknik analisis data meliputi analisis kronologis dan analisis tematis. Pengecekan keabsahan data dengan triangulasi metode, triangulasi sumber dan triangulasi pakar.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa: 1) Joko Nursiyo belajar bahasa arab dan ilmu agama sejak kecil. Ia merupakan pelajar yang aktif, cerdas dan jenius; 2) Joko mengembangkan metode Manhaji agar memudahkan pondok-pondok pesantren dalam mengajarkan ilmu nahwu dan shorof serta membaca kitab turats. Metode manhaji disusun berdasarkan pengalaman mengajar Joko selama belasan tahun; 3) Belajar dengan metode manhaji merupakan belajar nahwu shorof sebagai alat untuk membaca dan mengi’rob kitab klasik yang menekankan pendampingan guru dalam proses belajarnya. Target pembe;ajaran 4 jilid buku metode Manhaji untuk pemula adalah selama enam pekan; 4) Perbedaan mendasar Metode Manhaji yang disusun oleh Joko Nursiyo dengan metode Manhaji yang disusun oleh Anas Adnan adalah pada fokus bidang kajiannya. Manhaji Joko nursiyo memfokuskan pada pembelajaran nahwu shorof sebagai alat untuk membaca kitab klasik, sedangkan manhaji anas adnan memfokuskan pembelajaran nahwu shorof untuk memahami ayat-ayat al-quran; 5) Bentuk kontribusi metode Manhaji dalam pembelajaran ilmu nahwu dan shorof adalah dengan adanya kerjasama dengan lembaga-lembaga pendidikan dari berbagai daerah di Indonesia dan menjual buku-buku Manhaji dan buku-buku lain karya Joko Nursiyo untuk kalangan umum.