العروض في مجموعة الشعر ديوان من دواوين لعباس محمود العقاد: دراسة تحليلية عروضية

مستخلص البحث

الشعر هو الفنّ الذي يحبه جدا المجتمع العربي منذ الزمان قبل الزمان الجاهلي. يستمر حبهم في الشعر منذ العصر البدائي، العصر الجاهلي، حتي عصرنا اليوم، وهو العصر الحديث. مع مرور الأزمنة يتغير الأدب و الشعر في موضوعه و شكله. في الزمان القديم وجب على الشاعر أن يكتب الشعر مقفى و موزنا التي قد رمزها الإمام الخليل بن أحمد الفراهيدي على فنّ علم العروض. لكن الآن، أحضر المواضع الجديد أثر على الشعر العربي، و أحد منها هو الشعر الحرّي الذي غير مرتبط بالأنظمة العروضية.بل عباس محمود العقاد هو شاعر حديث الذي ألف الأشعار تتكون من الأوزان العروضية الرابطة بالأنظمة العروضية. ألا وهو الشاعر الحديث فموضوع أشعاره جديد، و بالعكس شكلها كلاسيك. لذلك ،أصبحت هذه العوامل شيئ مثير للاهتمام لدى الباحثة لمعرفة البحور و التغيرات (الزحافات و العلل) في أشعاره.

إن نوع هذا البحث هو البحث الكيفي الوصفي لأن الباحثة تبحث العناصر في البيانات وتبيّنها تبيانا مفصلا في شكل الكلمة والجملة وليس بعدد. أخذت الباحثة مصادر البيانات الأساسية من كتاب مجموعة الشعر ديوان من دواوين لعباس محمود العقاد، و فضلت على 3 عناوين في موضع المناجاة. و جمعت الباحثة البيانات بطريقة "تحميل، قراءة، كتابة"، ثم تصديقها بتزيد المثابرة، بالمناقشة، و بالثليث. إن وضحت البيانات، تحللت الباحثة بالتقليل، و العرض، و استخلاص، كما عمله ميلس و هوبيرمين.

أما النتائج هي، أولا، في الشعر "مناجاة" استعمل البحر الكامل. و في الشعر "لسان الجمال" استعمل البحر البسيط. و في الشعر "كأس الموت" استعمل البحر الطويل. ثانيا الزحافات فيه هو الإضمار (13)، الوقص (1)، الخبن (16)، الطي (2)، العقل (2)، و القبض (18). و فيه علتان و هما الترفيل (5) و القطع (6).

ABSTRACT

Poetry has been a characteristic of the Arabs since pre-jahiliyah times, and continues to the present day. In the past, making a poem was required to offer prayer and give qofiyah, as was the rule formulated by Imam Kholil bin Ahmad Al Farahidi in the science of 'Arudl. But now, due to the literary and cultural effects of foreign countries, especially Western countries, several new genres and models of poetry writing have emerged. And one of them is free poetry which is not bound by wazan and its various rules. A modern Egyptian poet named Abbas Mahmud Al 'Aqqad, along with 2 of his friends, the founder of Diwan Syi'ir in Egypt, is famous for his poetry with a modern theme (romanticism) with a form that still follows the Kholil (Classical) rules. This is what makes researchers interested in discussing Abbas Al Aqqad's syi'ir in Arudl's study, to find out the bahr (song) and changes that occur in Abbas Mahmud Al Aqqad's poetry.

The research is descriptive qualitative in nature, with the aim of knowing the bahr, illat, and zihaf contained in the poem. The researcher took the object in the form of the poem in the book collection of Syi'ir Diwan min Dawawin belonging to Abbas Mahmud Al Aqqad by taking 3 titles in the theme of Al Munajah, namely "Munajat", "Lisanul Jamal", and "Ka'sul Maut". Data collection is by downloading-reading-note-taking, then validating the data by adding persistence, discussion, and data triangulation. If the data is valid, then the researcher analyzes the data using Miles and Huberman's methods, which have 3 techniques, namely simplification of data (reduction), data presentation, and conclusion.

The results of this study are that the bahr used in syi'ir entitled "مناجاة" is bahr kamil, and in syi'ir entitled "لسان الجمال" is bahr basith, and in syi'ir entitled "كأس الموت", is bahr thowil. The zihaf used are idhmar (13), waqs (1), khobn (16), thoyy (2), 'aql (2), qobdl (18). And 'illat used is tarfil (5), and qoth' (6).

ABSTRAK

Puisi adalah sebuah ciri khas orang Arab sejak zaman sebelum jahiliyah, dan berlanjut sampai zaman sekarang. Dulu, dalam membuat sebuah puisi diharuskan untuk berwazan dan berqofiyah, sebagaimana aturan yang telah dirumuskan oleh Imam Kholil bin Ahmad Al Farahidi dalam fann ilmu 'Arudl. Namun sekarang, dikarenakan adanya efek kesastraan dan budaya dari negara asing, khususnya negara Barat, maka muncullah beberapa aliran dan model kepenulisan puisi yang baru. Dan salah satunya adalah puisi bebas yang tidak terikat dengan wazan dan berbagai macam aturannya. Seorang penyair Mesir modern bernama Abbas Mahmud Al 'Aqqad, bersama 2 temannya pendiri Diwan Syi’ir di Mesir, terkenal dengan puisi-puisinya yang bertema modern (romantisme) dengan bentuknya yang tetap mengikuti aturan Kholil (Klasik). Hal ini lah yang menjadikan peneliti tertarik untuk membahas syi'ir milik Abbas Al Aqqad dalam kajian Arudl, untuk mengetahui bahr (lagu) dan perubahan yang terjadi dalam puisi-puisi milik Abbas Mahmud Al Aqqad.

Penelitian bersifat deskriptif kualitatif, dengan tujuan untuk mengetahui bahr, illat, dan zihaf yang terdapat dalam syi'ir tersebut. Peneliti mengambil objek berupa syi'ir dalam buku kumpulan syi'ir Diwan min Dawawin milik Abbas Mahmud Al Aqqad dengan mengambil 3 judul dalam tema Al Munajah, yaitu “Munajat”, “Lisanul Jamal”, dan “Ka’sul Maut”. Pengambilan datanya adalah dengan unduh-baca-catat, kemudian menvalid kan data dengan menambah ketekunan, diskusi, dan triangulasi data. Jika data sudah valid, kemudian peneliti menganalisis data dengan metode milik Miles dan Huberman yang ada 3 teknik, yaitu penyederhanaan data (reduksi), penyajian data, dan kesimpulan.

Adapun hasil dari penelitian ini adalah sebagai berikut, bahwasanya bahr yang digunakan dalam syi'ir berjudul “Munajat” adalah bahr kamil, dan dalam syi'ir berjudul “Lisanul Jamal” adalah bahr basith, dan dalam syi'ir berjudul “Ka’sul Maut”, adalah bahr thowil. Zihaf yang digunakan adalah idhmar (13), waqs (1), khobn (16), thoyy (2), 'aql (2), qobdl (18). Dan 'illat yang digunakan adalah tarfil (5), dan qoth' (6).