Model pembinaan pendidikan agama islam untuk meningkatkan kesehatan mental dalam keluarga: Studi kasus pada lima keluarga di Desa Paringan Kecamatan Jenangan Kabupaten Ponorogo

مستخلص البحث

تعد مساهمة التربية الإسلامية في الاضطرابات العقلية كبيرة للغاية، وهي توفير عدة التدريبات والتعزيزات من خلال المدخل الروحي الديني لمرضى الاضطرابات العقلية في الأسرة. لذا، يهدف هذا البحث إلى إيجاد: ١) أشكال الأنشطة التدريبية (التعزيز) في التربية الإسلامية ، ٢) استراتيجيات تعزيز التربية الإسلامية ، ٣) آثار التعزيز على تحسين الصحة العقلية في الأسرة.

استخدم هذا البحث منهج البحث الكيفي بنوع دراسة الحالة. تم جمع البيانات من خلال ١) مقابلة متعمقة، ٢) الملاحظة على المشاركين و ٣) الوثائق. تم تحليل البيانات باستخدام نموذج تفاعلي يتكون من تحديد البيانات وعرضها والاستنتاج والتحقق منها. يتم التحقق من صحة البيانات عن طريق اختبار المصداقية، والتنقلية، والاعتمادية، والتأكدية.

أظهرت نتائج هذا البحث ما يلي: ١) تقوم أشكال الأنشطة التدريبية (التعزيز) من خمس أسر بمراجعة العلاج الطبي وإعادة التأهيل النفسي التي تم الحصول عليها من قبل المرضى، ثم تصبح مرجعًا مهمًا في تحديد شكل تعزيز التربية الإسلامية. الهدف المراد تحقيقه هو مواصلة وتطوير التعزيز في الأسرة من خلال الآباء بشكل فردي أو جماعي مع خبراء الطب النفسي، حتى تطبيق شكل جديد من التعزيز الديني للمرضى. ٢) تختلف استراتيجيات التعزيز التي استخدمها الآباء في خمس أسر اختلافًا كبيرًا، وهذا الاختلاف ناتج عن نموذج تربية الأطفال، وتنوع مستوى الفهم والممارسات الدينية لدى الآباء وشخصية كل مريض تختلف عن بعضها البعض. ٣) الآثار المترتبة من تعزيز التربية الإسلامية لخمس أسر هي قدرة المريض على أن يكون مستقلاً ذاتيا، وغير انفعالي، وعالما بمخاطر تصرفاته، ويصبح أكثر هدوءا وسرورا وحساسا للظروف المحيطة، ولم يعد يؤذي الآباء والمجتمع، ويصبح أكثر إنتاجا وبالتأكيد قادر على أداء واجباته الدينية (العبادة) بجد ووعي.

نتائج هذا البحث هي: نموذج تعزيز التربية الإسلامية على أساس العلاج المهني وتنمية الإمكانات في الأسرة.

ABSTRACT

The contribution of Islamic education to mental disorders is huge. It provides various training and coaching or training through religious or spiritual approaches which are given to the patients who have mental disorders in the family. For this reason, this study aims to find out: 1) the forms and models of Islamic education training activities, 2) Islamic education training strategies, 3) the implications of training for improving the mental health in the family.

This research uses a qualitative approach and a case study as the type of research. The data collection techniques are carried out by 1) in-depth interviews, 2) participant observation and 3) documentation. The data were analyzed using an interactive model consisting of data reduction, data display, conclusion and verification. The data validity checking is performed by testing the credibility, transferability, dependability and confirmability.

The results of this study indicate that: 1) The form of training activities implemented in the five families is reviewing medical treatment and rehabilitation that the patients have undergone; then it becomes an important reference in determining the form of Islamic education training. The first objective is to continue and develop the training in the internal family through parents either individually or collectively as assisted by the psychiatrists. The second one is implementing a completely new form of religious training for the patients. 2) The training strategies implemented by the parents in those five families are vary greatly. These differences are caused by parenting patterns, the level of understanding and religious practices performed by the parents arediverse. In addition, the characters of each patient is different from one another. 3) The implications obtained from the Islamic education training implemented in the five families show that the patients are able to be independent, are not easily being emotional, understand the risks of their actions, become calmer and happier,becomeaware to the surrounding environment or situation, no longer harm their parents and the society, become more productive and are certainly able to carry out the religious activities diligently by themselves.

The findings of this study are: The Model of Islamic education training based on occupational therapy, abituation, self independent, self improvement, and spiritual attitude.

ABSTRAK

Kontribusi pendidikan agama Islam terhadap gangguan mental sangat besar yaitu memberikan berbagai pelatihan dan pembinaan melalui pendekatan spiritual religius kepada penderita. Untuk itu, penelitian ini bertujuan
menemukan: 1) model dan bentuk-bentuk pembinaan, 2) strategi pembinaan, 3) implikasi pembinaan terhadap peningkatan kesehatan mental dalam keluarga.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis studi kasus. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan 1) wawancara mendalam, 2) observasi partisipan dan 3) dokumentasi. Data di analisis dengan interactive
model yang terdiri dari reduction data, display data, conclusion dan verification. Pengecekan keabsahan data di lakukan dengan uji kredibiltas, transferabilitas, dependabilitas dan konfirmabilitas.

Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: 1) Ada lima model pembinaan yaitu, work therapist, habituation, self independent, self improvement, dan spiritual attitude. Bentuk-bentuk kegiatan pembinaan dari lima keluarga ialah meninjau pengobatan medis dan rehabilitasi yang sudah diperoleh, selanjutnya hal tersebut menjadi acuan penting dalam menentukan bentuk pembinaan pendidikan agama Islam. Tujuannya ialah melanjutkan dan mengembangkan pembinaan dalam internal keluarga melalui orangtua secara individual maupun kolektif
dengan ahli kejiwaan, bahkan dengan menerapkan bentuk pembinaan keagamaan yang benar-benar baru bagi penderita. 2) Strategi pembinaan yang digunakan orangtua dalam lima keluarga sangat bervariasi, perbedaan ini disebabkan oleh pola asuh, tingkat pemahaman dan praktik keagamaan dari orangtua serta karakter dari masing-masing penderita yang berbeda satu dengan lainnya. 3) Implikasi yang diperoleh dari pembinaan didapatkan hasil bahwa penderita mampu mandiri,tidak gampang emosional dan mengerti tentang resiko perbuatannya, menjadi
lebih tenang dan bahagia serta peka terhadap keadaan sekitar, tidak lagi merugikan orangtua dan masyarakat, menjadi lebih produktif dan tentunya mampu menjalankan kewajiban ibadah dengan tekun dengan kesadarannya
sendiri.

Temuan penelitian ini adalah: Model pembinaan pendidikan agama Islam berbasis work therapist, habituation, self independent, self improvement,dan spiritual attitude.