واقعية المجتمعات العربية في الفيلم بلال انيوا بريد أف هروا على أساس الدراسة التحليلية الاجتماعية ألان سويغوود

مستخلص البحث

نظرنا إلى عمل أيمن جمال كأننا مدعوون لرؤية حقيقة العالم الحقيقي. يوضح عمله كما هو موضح في فيلم بلال انيوا بريد على واقعية المجتمعة العربية في الفيلم مع انعكاس للتاريخ الذي حدث في ذلك الوقت، أي المجتمعة العربية في عصر الجاهلية وبداية دخول الإسلام. في هذه الدراسة، أخذت الباحثة موضوع فيلم بلال انيوا بريد أف هروا لأنّ هذا الفيلم يمثل حقيقة المجتمع التي وصفها أيمن جمال.

تهدف هذه الدراسة إلى معرفة شكل واقعية المجتمعة العربية في الفيلم بلال، وهو فيلم جديد، وشكل من أشكال وصف واقعية المجتمعة العربية في عصر الجاهلية وبداية الدخول الإسلام، والاختلافات بين صورة واقعية المجتمعة العربية في الفيلم مع انعكاس التاريخية. هذا البحث هو دراسة وصفية نوعية. تقنية جمع البيانات المستخدمة في هذه الدراسة هي تقنية مراقبة الملاحظة. تم تحليل البيانات التي تم جمعها من قبل الباحثة باستخدام التحليل الوصفي مع نماذج تحليل البيانات وفقا لمايلز وهوبرمان، وهي جمع من البيانات، وتقليل البيانات، وعرض البيانات، والاستنتاجات.

نتائج البحوث التي تم الحصول عليها من الواقع الذي وصفه أيمن جمال في هذا الفيلم هي: 1)حياة المجتمعات الريفية والحضرية التي هي حياة المهاجرين في المناطق الريفية واستقرار المجتمعات الحضرية، 2) الظروف الاجتماعية والثقافية حول التقسيم الاجتماعي للمجتمع، العليا، المتوسط والأدنى، نظام الرق الذي حدث في الطبقات الأدنى بسبب النبلاء، والظلم من المعاملة الأرستقراطية للطبقات الأدنى، 3) الظروف الاقتصادية في شكل الفقر الذي حدث في الطبقات الأدنى، 4) الظروف الدين والاعتقاد في شكل عبادة الأصنام والمعتقدات في ذلك الوقت، بالإضافة إلى الاختلافات الموجودة في فيلم بلال مع انعكاس الاجتماعية التاريخية الحالية، وهي أصل بلال بن رباح وأول دخول الإسلام بلال بن رباح.

ABSTRACT

Seeing the work of Aiman Jamal as if we were invited to see the reality of the real world. His work as outlined in the film Bilal a New Breed illustrates the reality of Arab society in the film with a reflection of the history that occurred at that time, namely the Arab community in the era of ignorance and the beginning of the entry of Islam. In this study researchers took the object of Film Bilal a New Breed because this film is considered to represent the reality of the society described by Aiman Jamal.

To see the reality of society described by Aiman Jamal is to use the literary sociology theory Alan Swingewoog who said that literary works are a recording of socio-cultural events. The purpose of this study is to find out the shape of the reality of Arab society in Bilal a new breed film, a form of description of the reality of Arab society in the era of ignorance and the beginning of Islamic entry, and the difference between the picture of the reality of Arab society in film with a historical reflection. This research is a qualitative descriptive study. The data collection technique used in this study is a watch-note technique. The collected data were analyzed by researchers using descriptive analysis with data analysis models according to Miles and Huberman, namely data reduction, data presentation, verification, and conclusions.

The results of the research obtained from the reality described by Aiman Jamal in his film are 1) The lives of rural and urban communities which are the lives of migrating rural people and settling urban communities, 2) Social and cultural conditions about the social stratification of the community, middle and lower, the slavery system that occurred in the lower classes by the nobility, injustice of the aristocratic treatment of the lower classes, 3) Economic conditions in the form of poverty occurring in the lower classes, 4) Religious conditions and beliefs in the form of idolatry and beliefs that the ignorant community believed at that time, as well as the differences found in Bilal films with existing socio-historical reflections, namely the origin of Bilal and the initial entry of Bilal.

ABSTRAK

Melihat karya Aiman Jamal seakan-akan kita diajak untuk melihat realitas dunia sebenarnya. Karyanya yang dituangkan dalam film Bilal a New Breed ini menggambarkan realitas masyarakat arab yang ada dalam film dengan refleksi sejarah yang terjadi pada waktu itu yaitu masyarakat arab pada zaman jahiliyah dan awal masuknya islam. Dalam penelitian ini peneliti mengambil objek Film Bilal a New Breed of Hero karena film ini dianggap mewakili realitas masyarakat yang digambarkan oleh Aiman Jamal.

Untuk melihat realitas masyarakat yang digambarkan oleh Aiman Jamal adalah dengan menggunakan teori sosiologi sastra Alan Swingewoog yang mengatakan bahwa karya sastra aadalah merupakan rekaman dari peristiwa sosial budaya. Adapun Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bentuk gambaran realitas masyarakat arab pada film Bilal a New Breed of Hero, bentuk gambaran realitas masyarakat arab pada zaman jahiliyah dan awal masuknya Islam, dan perbedaan antara gambaran realitas masyarakat arab pada film dengan refleksi sejarahnya. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik tonton-simak-catat. Data-data yang terkumpul dianalisis oleh peneliti menggunakan analisis deskriptif dengan model analisis data menurut Miles dan Huberman, yaitu pengumpulan data, penyajian data, reduksi data, dan kesimpulan.

Adapun hasil dari penelitian yang didapatkan dari realitas yang digambarkan oleh Aiman Jamal dalam filmnya yaitu 1) Kehidupan masyarakat pedesaan dan perkotaan yang mana kehidupan masyarakat desa yang berpindah-pindah dan masyarakat kota yang menetap, 2) Kondisi sosial dan budaya tentang stratifikasi sosial masyarakat atas, menengah dan bawah, sistem perbudakan yang terjadi pada kaum bawah oleh kaum bangsawan, ketidakadilan perlakuan kaum bangsawan terhadap kaum bawah, 3) Kondisi ekonomi berupa kemiskinan yang terjadi pada masyarakat bawah, 4) Kondisi agama dan kepercayaan berupa penyembahan berhala dan keyakinan yang masyarakat jahiliyah yakini pada saat itu, serta perbedaan yang terdapat dalam film Bilal dengan refleksi sosial sejarah yang ada yaitu asal usul Bilal dan awal masuk islamnya Bilal.