الأفعال المزيدة ووظائفها في سورة فصّلت: دراسة تحليلية صرفيّة

مستخلص البحث

الصرف لغة التغيير أي تغييرها من حال إلى حال من جهة إلى جهة. واصطلاحا علم يبحث عن أبنية الكلم العربية وأحوال هذه الأبنية من صحة واعلال، وأصالة وزيادة، وحذف وأصالة وادغام، وما يعرض لآخرها مما ليس باعراب ولابناء.

أحد من الموضوع علم الصرف يعني الفعل المزيد. الفعل المزيد هو ما زيد على أحرفه الاصلية حرف أو اكثر لغرض من الاغراض، وهو نوعان : مزيد ثلاثي، ومزيد رباعي. ثلاثي مزيد وهو ما كانت أحرفه الاصلية ثلاثة، وزيدت عليها أحرف أخر. فما كانت خلافه زيادته لمعنى من المعاني يكون أما مزيد بحرف، أو بحرفين، أو بثلاثة أحرف. بحرف له 3 أوزان وهو وزن أفعل، فاعل، فعل.و بحرفين له 5 أوزان. وأما بثلاثة أحرف له 4 أوزان. الأوزان لها وظائف وهو للتعدية، للتكثير، لمعنى فعل المجرد وآخر.

أما الأسئلة في هذا البحث هي : (1) ما أشكال الأفعال المزيدة ووظائفها في سورة فصّلت ؟ (2) ما وظائف الأفعال المزيدة في سورة فصّلت

المنهج المستخدم في هذا البحث هو دراسة الحالة بالمدخل الكيفي. وخطوات تحليل الأخطاء التي تتكون من قراءة سورة فصّلت آية بعد آية، استخراج الآيات التي تتضمن على الأفعال المزيدة في سورة فصّلت، تحليل آيات التي تتضمن على الأفعال المزيدة ووظائفها في سورة فصّلت.

أما صيغ الأفعال المزيدة في سورة فصّلت فهو بحرف، بحرفين، وبثلاثة أحرف. لكن يحدد الباحث بحرف فقط بوزن أفعل، فعّل، و فاعل. أما بوزن أفعل يجد 19 لفظا، أما بوزن فعّل يجد 8 لفظا، وأما بوزن فاعل يجد 1 لفظا.

ABSTRACT

Shorof on the etimology means change. Change of wind from of certain condition to another condition or change of directiom to another direction. In terminology, shorof is origin change of a word to several different words to get meaning who wanted. The meaning only can gotten by that change.

On of consideration about shorof is fi’il Mazid. Fi’il Mazid is fi’il that all characters is origin and added by one character. Fi’il Mazid is divided to two part. Fi’il Tsulasi Mazid and Fi’il Ruba’I Mazid. Fi’il tsulasi mazid composed by three origin character and added by one character. Fi’il tsulasi mazid have a form from one character (biharfin) with wazan af’ala, Fa’ala and Faa’ala. Form two character (biharfain) with wazan infa’ala, ifta’ala, if’alla, tafa’ala and tafaa’ala. Three character form (bitsalatsati ahrufin) with wazan istaf’ala, if’aw’ala, if’awwala and if’alla. Besides that, each wazan have function i.e. litta’diyah, littaksir, lima’na fa’alal mujarrod and others.

From the explanation, can defined that research question on this research is (1) What is the forms of fi’il mazid in Surah Fushilat? (2) What the function of fi’il mazid in Surah Fushilat?

This research method use study cases with qualitative preventif. The analysis consist of reading surah Fushilat per verse, throw away verses contains fi’il mazid and then analysies the function.

Form of the fi’il mazid in surah Fushilat i.e. biharfin, biharfaini, and bitsalatsati ahruf. Yet researcher border form of biharfin with wazan af’ala, fa’ala, and faa’ala. Wazan af’ala contains 20 lafad. Wazan fa’ala contains 8 lafad and wazan faa’ala contain 1 lafad.

ABSTRAK

Shorof dari segi bahasa adalah perubahan yaitu perubahan angin dari suatu keadaan menuju keadaan lain atau dari suatu arah ke arah lain. Menurut istilah, Shorof adalah perubahan asal suatu kata kepada beberapa kata yang berbeda untuk mencapai arti yang dikehendaki yang hanya bisa tercapai dengan perubahan tersebut.

Salah satu pembahasa Shorof yaitu fiil mazid. Fiil mazid merupakan fiil yang hurufnya semua asli dan ketambahan satu huruf. Fiil mazid terbagi menjadi sua yaitu fiil tsulasi mazid dan fiil ruba’i mazid. Fiil tsulatsi mazid adalah fiil yang terdiri dari tiga huruf asli dan ketambahan satu huruf. Fiil tsulasi mazid mempunyai bentuk dari 1 huruf (biharfin) dengan wazan af’ala, fa’ala dan faa’ala. Bentuk dari 2 huruf (biharfaini) dengan wazan infa’ala, ifta’ala, ifalla, tafa’ala, tafaa’ala. Bentuk dari 3 huruf (bitsalatsati ahrufin) dengan wazan istaf’ala, if’au’ala, if’awwala, if’alla. Disamping itu semua, juga masing-masing wazan mempunyai fungsi/faedah yang antara lain litta’diyah, littaksir, lima’na fa’alal mujarrod dan lain-lain.

Dari keterangan diatas dapat dirumuskan bahwa rumusan masalah dalam penelitian ini adalah (1) Apa saja bentuk-bentuk Fi’il-fi’il Mazid dalam surat Fushilat ? (2) Apa fungsi Fi’il-fi’il Mazid dalam surat Fushilat ?

Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah Studi kasus dengan pendekatan kualitatif, Dan langkah-langkah analisis yang terdiri dari membaca surat Fushilat ayat perayat, mengeluarkan ayat-ayat yang mengandung Fi’il-fi’il Mazid, kemudian menganalisis fungsi-fungsinya.

Adapun bentuk-bentuk fiil-fiil mazid dalam surat fushilat antara lain bentuk biharfin, biharfaini, bitsalatsatin ahruf. Tetapi peneliti hanya membatasi bentuk biharfi dengan wazan afala, faala, dan faala. Adapun wazan afala terdapat 19 lafad. Adapun wazan faala terdapat 8 lafad dan wazan faala terdapat 1 lafad