Kepemimpinan dalam Perspektif Tafsir Al-Azhar dan implementasinya terhadap UKM Pencak Silat Pagar Nusa UIN Maulana Malik Ibrahim Malang

ABSTRAK

Kepemimpinan dalam Islam bukan sekadar soal jabatan atau kekuasaan, melainkan sebuah amanah. Namun dalam praktiknya, banyak organisasi kemahasiswaan berbasis Islam yang proses kaderisasinya masih lebih fokus ke aspek teknis dan organisatoris, sementara internalisasi nilai-nilai kepemimpinan yang bersumber dari Al-Qur'an belum dikaji secara mendalam. Penelitian ini bertujuan untuk: mengkaji implementasi nilai-nilai kepemimpinan dalam Al-Qur'an terhadap praktik kepemimpinan di UKM Pencak Silat Pagar Nusa UIN Malang, dan mendeskripsikan penafsiran ayat-ayat kepemimpinan dalam kitab Tafsir Al-Azhar karya Buya Hamka melalui pendekatan tafsir tematik (maudhu'i).
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode tafsir maudhu'i (tematik) sebagaimana yang dikembangkan oleh Imam Al-Farmawi. Sumber data primer diperoleh melalui wawancara, sedangkan data sekunder meliputi kitab Tafsir Al-Azhar, dokumen organisasi UKM Pagar Nusa dan literatur lain.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa nilai-nilai kepemimpinan Qur’ani seperti keadilan (QS. An-Nahl: 90), amanah (An-nisa’ ayat 58), kebijaksanaan (Al-Baqarah ayat 269), keteladanan (Al- Ahzab ayat 21), dan musyawarah (Ali – imran ayat 159) memiliki implementasi kuat dalam praktik organisasi. Nilai-nilai tersebut terbukti implementasi dengan praktik kepemimpinan di UKM Pagar Nusa yang terwujud melalui keadilan dalam sistem demokratis, amanah sebagai tanggung jawab moral, kebijaksanaan dalam keputusan reflektif, keteladanan dalam pembinaan kader, serta musyawarah dalam setiap aspek organisasi.

ABSTRACT

Leadership in Islam is not merely about position or power, but rather a trust (amanah). However, in practice, many Islamic student organizations still focus their cadre formation processes more on technical and organizational aspects, while the internalization of leadership values derived from the Qur'an has not been deeply explored. This study aims to: examine the implementasice of Qur’anic leadership values to leadership practices within the Pagar Nusa Martial Arts Student Activity Unit (UKM) at UIN Malang, and describe the interpretation of leadership verses in Tafsir Al-Azhar by Buya Hamka through a thematic (maudhu'i) interpretation approach.
This research employs a qualitative approach using the thematic (maudhu'i) interpretation method developed by Imam Al-Farmawi. Primary data were obtained through interviews, while secondary data included Tafsir Al-Azhar, organizational documents of UKM Pagar Nusa, and other relevant literature.
The results of the study indicate that Qur’anic leadership values such as justice (QS. An-Nahl: 90), trustworthiness (QS. An-Nisa’: 58), wisdom (QS. Al-Baqarah: 269), exemplary conduct (QS. Al-Ahzab: 21), and consultation (QS. Ali Imran: 159) have strong implementasice in organizational practice. These values are reflected in the leadership practices of UKM Pagar Nusa through justice in democratic systems, trustworthiness as moral responsibility, wisdom in reflective decision-making, exemplary conduct in cadre development, and consultation in every aspect of the organization.

مستخلص البحث

إنّ القيادة في الإسلام ليست مجرد منصب أو سلطة، بل هي أمانة ومسؤولية. غير أنّ الواقع يُظهر أنّ العديد من المنظمات الطلابية الإسلامية ما تزال تركز في عمليات إعداد الكوادر على الجوانب التقنية والتنظيمية أكثر من تركيزها على ترسيخ قيم القيادة المستمدة من القرآن الكريم بصورة عميقة. وتهدف هذه الدراسة إلى: بحث مدى ارتباط قيم القيادة القرآنية بالممارسات القيادية في وحدة النشاط الطلابي لفنون القتال “باغار نوسا” بجامعة مالانج الإسلامية الحكومية، ووصف تفسير آيات القيادة في كتاب تفسير الأزهر للشيخ بوية حمكا من خلال منهج التفسير الموضوعي.
استخدمت هذه الدراسة المنهج الكيفي مع اعتماد منهج التفسير الموضوعي كما طوّره الإمام الفرماوي. وقد جُمعت البيانات الأولية من خلال المقابلات، بينما شملت البيانات الثانوية كتاب تفسير الأزهر، ووثائق منظمة “باغار نوسا”، ومراجع أخرى ذات صلة.
وأظهرت نتائج الدراسة أنّ قيم القيادة القرآنية مثل العدل (سورة النحل: ٩٠)، والأمانة (سورة النساء: ٥٨)، والحكمة (سورة البقرة: ٢٦٩)، والقدوة الحسنة (سورة الأحزاب: ٢١)، والشورى (سورة آل عمران: ١٥٩)، لها ارتباط قوي بالممارسة التنظيمية. وقد تجلّت هذه القيم في ممارسات القيادة داخل منظمة “باغار نوسا” من خلال تحقيق العدالة في النظام الديمقراطي، والأمانة باعتبارها مسؤولية أخلاقية، والحكمة في اتخاذ القرارات التأملية، والقدوة الحسنة في تنمية الكوادر، والشورى في مختلف جوانب التنظيم.