Manajemen kurikulum International Islamic Boarding School (IIBS) dalam pembentukan karakter religius siswa: Studi kasus di SMP Al-Maahira International Islamic Boarding School Malang

ABSTRAK

Manajemen kurikulum pada International Islamic Boarding School (IIBS) memiliki kompleksitas yang lebih tinggi dibandingkan sekolah reguler karena mengintegrasikan kurikulum nasional, kurikulum internasional, kurikulum diniyah, program tahfidz, program bahasa, budaya sekolah, dan budaya asrama dalam satu sistem pendidikan.pembentukan karakter religius di SMP Putri Al-Maahira IIBS Malang, hal ini merupakan tujuan fundamental pendidikan Islam dan memerlukan pengelolaan kurikulum secara sistemik dan berkelanjutan
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain studi kasus tunggal. Data diperoleh melalui wawancara mendalam, observasi partisipatif, dan studi dokumentasi. Informan penelitian meliputi kepala sekolah, wakil kepala sekolah bidang kurikulum, kepala kepesantrenan, guru, musyrifah, pengelola program, siswa, serta dokumen kelembagaan. Analisis data dilakukan secara tematik melalui kondensasi data, kategorisasi, penyajian data, dan verifikasi temuan. Keabsahan data dijaga melalui triangulasi sumber dan teknik, member check, serta audit trail.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) Perencanaan kurikulum IIBS dilaksanakan melalui penetapan visi, profil lulusan, dan kompetensi karakter religius yang mencakup dimensi aqidah, ibadah, akhlak, dan muamalah. Kompetensi tersebut diintegrasikan ke dalam kurikulum nasional, kurikulum internasional, kurikulum diniyah, program tahfidz, program bahasa, budaya sekolah, dan budaya asrama berdasarkan landasan filosofis, religius, dan yuridis. Temuan konseptual pada fokus ini dirumuskan sebagai Integrated Religious Character Planning (IRCP), yaitu perencanaan kurikulum berbasis integrasi nilai-nilai Islam untuk membentuk karakter religius siswa secara sistemik. (2) Implementasi kurikulum IIBS dilaksanakan melalui integrasi program sekolah dan asrama yang mencakup pembelajaran formal, tahfidz, pembiasaan ibadah, pembinaan bahasa, kegiatan kepesantrenan, keteladanan guru dan musyrifah, serta budaya disiplin dalam kehidupan berasrama. Temuan konseptual pada fokus ini dirumuskan sebagai Religious Character Institutionalization System (RCIS), yaitu sistem pelembagaan karakter religius melalui proses internalisasi nilai, pembiasaan perilaku, keteladanan, pengawasan, dan penguatan budaya religius secara terpadu dalam lingkungan sekolah dan asrama. (3) Implikasi kurikulum IIBS tampak pada berkembangnya karakter religius siswa yang mencakup penguatan aqidah, ketaatan beribadah, kecintaan terhadap Al-Qur’an, akhlakul karimah, amanah, shiddiq, disiplin Islami, tanggung jawab, ukhuwah Islamiyah, dan kepedulian sosial. Temuan konseptual pada fokus ini dirumuskan sebagai Sustainable Religious Character Development (SRCD), yaitu penguatan karakter religius yang berlangsung secara berkelanjutan melalui budaya religius sekolah dan asrama.
Integrasi ketiga konstruksi tersebut menghasilkan temuan formal berupa Integrated Religious Character Curriculum Institutionalization and Sustainability Model (IRCCIS Model), yaitu model manajemen kurikulum yang mengintegrasikan perencanaan karakter religius, pelembagaan nilai-nilai Islam, dan pengembangan budaya religius berkelanjutan melalui sinergi kurikulum sekolah dan asrama. Secara teoretik, model ini memperluas kajian manajemen kurikulum pendidikan Islam dari pendekatan administratif menuju pendekatan manajemen kurikulum berbasis pembentukan karakter religius, serta menempatkan kurikulum sebagai sistem strategis dalam merencanakan, melembagakan, dan mengembangkan karakter religius siswa secara holistik, integratif, dan berkelanjutan

ABSTRACT

Curriculum management at the International Islamic Boarding School (IIBS) is more complex than regular schools because it integrates the national curriculum, international curriculum, Islamic religious curriculum, memorization program, language program, school culture, and boarding school culture into one educational system. Religious character formation at Al-Maahira IIBS Girls' Middle School in Malang is a fundamental goal of Islamic education and requires systematic and sustainable curriculum management.
This research used a qualitative approach with a single case study design. Data were obtained through in-depth interviews, participant observation, and documentation studies. Research informants included the principal, vice principal for curriculum, head of the Islamic boarding school, teachers, women mentors (musyrifah), program managers, students, and institutional documents. Data analysis was conducted thematically through data condensation, categorization, data presentation, and verification of findings. Data validity was maintained through triangulation of sources and techniques, member checking, and an audit trail.
The results of the study indicate that: (1) IIBS curriculum planning is implemented through establishing a vision, graduate profile, and religious character competencies, encompassing the dimensions of faith, worship, morals, and social interactions. These competencies are integrated into the national curriculum, international curriculum, diniyah curriculum, tahfidz program, language program, school culture, and dormitory culture based on philosophical, religious, and legal foundations. The conceptual findings in this focus are formulated as Integrated Religious Character Planning (IRCP), namely curriculum planning based on the integration of Islamic values to form the religious character of students systematically. (2) The implementation of the IIBS curriculum is carried out through the integration of school and dormitory programs which include formal learning, tahfidz, habituation of worship, language development, Islamic boarding school activities, exemplary teacher and musyrifah, and a culture of discipline in dormitory life. The conceptual findings in this focus are formulated as the Religious Character Institutionalization System (RCIS), namely a system of institutionalizing religious character through the process of internalizing values, habituating behavior, exemplary behavior, supervision, and strengthening religious culture in an integrated manner in the school and dormitory environment. (3) The implications of the IIBS curriculum are evident in the development of students' religious character, which includes strengthening their faith (aqidah), devotion to worship, love for the Qur'an, noble character, trustworthiness, honesty, Islamic discipline, responsibility, Islamic brotherhood, and social concern. The conceptual findings in this focus are formulated as Sustainable Religious Character Development (SRCD), namely the ongoing strengthening of religious character through the religious culture of the school and boarding school.
The integration of these three constructs resulted in a formal finding in the form of the Integrated Religious Character Curriculum Institutionalization and Sustainability Model (IRCCIS Model), a curriculum management model that integrates religious character planning, the institutionalization of Islamic values, and the development of a sustainable religious culture through the synergy of the school and boarding school curriculum. Theoretically, this model expands the study of Islamic education curriculum management from an administrative approach to a curriculum management approach based on religious character formation, and positions the curriculum as a strategic system for planning, institutionalizing, and developing students' religious character in a holistic, integrative, and sustainable manner

مستخلص البحث

تتسم إدارة المنهج في المدرسة الإسلامية الدولية الداخلية بدرجة أعلى من التعقيد مقارنة بالمدارس النظامية؛ لأنها تدمج المنهج الوطني، والمنهج الدولي، والمنهج الديني، وبرنامج تحفيظ القرآن، وبرنامج اللغة، وثقافة المدرسة، وثقافة السكن الداخلي في نظام تربوي واحد. ويعد تكوين الشخصية الدينية لدى الطالبات في مدرسة الماهرة بمالانج هدفا أساسيا من أهداف التربية الإسلامية، ويتطلب إدارة منهجية ومنظمة ومستدامة للمنهج. ويهدف هذا البحث إلى تحليل وإيجاد نموذج لإدارة منهج المدرسة الإسلامية الدولية الداخلية في تكوين الشخصية الدينية لدى الطالبات من خلال ثلاثة محاور بحثية، وهي تخطيط المنهج، وتنفيذه، وآثاره في مدرسة الماهرة الإسلامية الدولية الداخلية بمالانج.
استخدم هذا البحث المدخل الكيفي بتصميم دراسة الحالة المفردة. جُمعت البيانات من خلال المقابلات المتعمقة، والملاحظة بالمشاركة، ودراسة الوثائق. وشمل مخبرو البحث مدير المدرسة، ونائب المدير لشؤون المنهج، ورئيس شؤون المعهد، والمعلمين، والمشرفات، ومديري البرامج، والطالبات، والوثائق المؤسسية. وتم تحليل البيانات تحليلا موضوعيا من خلال تكثيف البيانات، وتصنيفها، وعرضها، والتحقق من النتائج. كما تم الحفاظ على صدق البيانات من خلال تثليث المصادر والأساليب، والتحقق من المشاركين، ومسار التدقيق.
أظهرت نتائج البحث أن: (1) تخطيط منهج المدرسة الإسلامية الدولية الداخلية يتم من خلال تحديد الرؤية، ومواصفات الخريجات، وكفاءات الشخصية الدينية التي تشمل أبعاد العقيدة، والعبادة، والأخلاق، والمعاملات. وقد دُمجت هذه الكفاءات في المنهج الوطني، والمنهج الدولي، والمنهج الديني، وبرنامج تحفيظ القرآن، وبرنامج اللغة، وثقافة المدرسة، وثقافة السكن الداخلي على أساس فلسفي وديني وقانوني. وصيغت النتيجة المفهومية في هذا المحور باسم التخطيط المتكامل للشخصية الدينية ، أي تخطيط المنهج القائم على تكامل القيم الإسلامية لتكوين الشخصية الدينية لدى الطالبات بصورة نظامية. (2) تنفيذ منهج المدرسة الإسلامية الدولية الداخلية يتم من خلال تكامل برامج المدرسة والسكن الداخلي، ويشمل التعليم الرسمي، وتحفيظ القرآن، وتعويد الطالبات على العبادة، وتنمية اللغة، والأنشطة المعهدية، وقدوة المعلمين والمشرفات، وثقافة الانضباط في الحياة الداخلية. وصيغت النتيجة المفهومية في هذا المحور باسم نظام مأسسة الشخصية الدينية ، أي نظام مأسسة الشخصية الدينية من خلال استدخال القيم، وتعويد السلوك، والقدوة، والإشراف، وتعزيز الثقافة الدينية بصورة متكاملة في بيئة المدرسة والسكن الداخلي. (3) تظهر آثار منهج المدرسة الإسلامية الدولية الداخلية في نمو الشخصية الدينية لدى الطالبات، ويشمل ذلك تقوية العقيدة، والالتزام بالعبادة، ومحبة القرآن الكريم، ومكارم الأخلاق، والأمانة، والصدق، والانضباط الإسلامي، والمسؤولية، والأخوة الإسلامية، والرعاية الاجتماعية. وصيغت النتيجة المفهومية في هذا المحور باسم التنمية المستدامة للشخصية الدينية ، أي تعزيز الشخصية الدينية المستدام من خلال الثقافة الدينية في المدرسة والسكن الداخلي.
إن تكامل البنى المفهومية الثلاثة ينتج نتيجة رسمية تتمثل في نموذج مأسسة واستدامة منهج الشخصية الدينية المتكامل ، وهو نموذج لإدارة المنهج يدمج تخطيط الشخصية الدينية، ومأسسة القيم الإسلامية، وتنمية الثقافة الدينية المستدامة من خلال التآزر بين منهج المدرسة ومنهج السكن الداخلي. ومن الناحية النظرية، يوسع هذا النموذج دراسة إدارة منهج التربية الإسلامية من المدخل الإداري إلى مدخل إدارة المنهج القائم على تكوين الشخصية الدينية، كما يضع المنهج بوصفه نظاما استراتيجيا في تخطيط الشخصية الدينية لدى الطالبات، ومأسستها، وتنميتها بصورة شمولية وتكاملية ومستدامة.