Implementasi pemenuhan hak anak pada keluarga menengah ke bawah pasca cerai: Studi di Desa Kepuh, Kecamatan Kertosono, Kabupaten Nganjuk

INDONESIA:

Pasca perceraian, anak sering kali mengalami keterbatasan dalam memperoleh hak atas nafkah, pendidikan, kesehatan, pengasuhan, kasih sayang, dan perhatian emosional, telebih pada keluarga menengah ke bawah. Kondisi tersebut menunjukkan adanya kesenjangan antara ketentuan hukum Islam dan hukum positif Indonesia dengan realitas yang terjadi di masyarakat. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pemahaman orang tua mengenai hak anak serta implementasi pemenuhan hak anak pasca perceraian pada keluarga menengah ke bawah di Desa Kepuh, Kecamatan Kertosono, Kabupaten Nganjuk. Adapun umusan masalah dalam penelitian ini meliputi: (1) bagaimana pemahaman dan implementasi orang tua di Desa Kepuh terhadap pemenuhan hak anak pasca perceraian pada keluarga menengah ke bawah? (2) apa saja kendala yang memengaruhi pemenuhan hak anak pasca perceraian di Desa Kepuh?

Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan pendekatan hukum empiris. Data primer diperoleh melalui wawancara mendalam terhadap tujuh informan, sedangkan data sekunder diperoleh melalui studi dokumentasi dan kajian pustaka. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui wawancara, dan dokumentasi, kemudian dianalisis secara deskriptif kualitatif melalui tahap pemeriksaan data, kategorisasi, dan analisis.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa pemahaman masyarakat mengenai pemenuhan hak anak pasca perceraian masih beragam. Sebagian informan memahami bahwa pemenuhan hak anak mencakup aspek materiil dan nonmateriil, sedangkan sebagian lainnya beranggapan bahwa hak anak telah terpenuhi selama anak tetap diasuh dan tidak terlantar. Implementasi pemenuhan hak anak di Desa Kepuh belum berjalan secara optimal karena pemenuhan kebutuhan anak lebih banyak dibebankan kepada ibu atau keluarga besar, sementara keterlibatan ayah dalam pemberian nafkah, perhatian, dan pengasuhan masih terbatas. Faktor yang memengaruhi kondisi tersebut meliputi keterbatasan ekonomi, rendahnya kesadaran hukum dan tanggung jawab orang tua, buruknya komunikasi pasca perceraian, pernikahan kembali, konflik rumah tangga, serta minimnya kepatuhan terhadap putusan pengadilan. Dalam perspektif hukum Islam maupun hukum positif Indonesia, perceraian tidak menghapus kewajiban kedua orang tua untuk memenuhi hak-hak anak. Oleh karena itu, diperlukan peningkatan kesadaran hukum, penguatan tanggung jawab orang tua, serta dukungan keluarga, masyarakat, dan pemerintah agar pemenuhan hak anak pasca perceraian dapat terlaksana secara optimal.

ENGLISH:

Following a divorce, children often face challenges in obtaining their rights to financial support, education, healthcare, parental care, affection, and emotional support, particularly in lower-middle-income families. This condition reflects a gap between the provisions of Islamic law and Indonesian positive law and the realities experienced within society. This study aims to analyze parents' understanding of children's rights and the implementation of post-divorce child rights fulfillment among lower-middle-income families in Kepuh Village, Kertosono District, Nganjuk Regency. The research questions addressed in this study are: (1) How do parents in Kepuh Village understand and implement the fulfillment of children's rights after divorce among lower-middle-income families? (2) What factors hinder the fulfillment of children's rights after divorce in Kepuh Village?

This study employs a qualitative research method with an empirical legal approach. Primary data were collected through in-depth interviews with seven informants, while secondary data were obtained through document analysis and literature review. Data collection techniques included interviews and documentation. The data were then analyzed using descriptive qualitative methods through the stages of data verification, categorization, and analysis.

The findings indicate that public understanding of the fulfillment of children's rights after divorce varies considerably. Some informants recognize that children's rights encompass both material and non-material aspects, while others believe that these rights are fulfilled as long as the child is cared for and not neglected. The implementation of children's rights fulfillment in Kepuh Village has not yet been optimal, as the responsibility for meeting children's needs is largely borne by mothers or extended family members, while fathers' involvement in providing financial support, care, and emotional attention remains limited.

Several factors contribute to this situation, including economic constraints, limited legal awareness and parental responsibility, poor communication following divorce, remarriage, family conflicts, and low compliance with court decisions. From the perspectives of both Islamic law and Indonesian positive law, divorce does not relieve either parent of their obligation to fulfill their children's rights. Therefore, increasing legal awareness, strengthening parental responsibility, and enhancing support from families, communities, and the government are essential to ensure the optimal fulfillment of children's rights after divorce

ARABIC:
بعد وقوع الطلاق، يواجه الأطفال في كثير من الأحيان صعوباتٍ في الحصول على حقوقهم في النفقة، والتعليم، والرعاية الصحية، والحضانة، والعطف، والدعم العاطفي، ولا سيما لدى عائلاتِ الطَّبَقَةِ الْمُتَوَسِّطَةِ الدُّنْيَا. ويعكس هذا الواقع وجود فجوةٍ بين أحكام

الشريعة الإسلامية والقانون الوضعي الإندونيسي من جهة، والواقع الاجتماعي من جهةٍ أخرى. وتهدف هذه الدراسة إلى تحليل مدى فهم الوالدين لحقوق الطفل، وآليات تنفيذها بعد الطلاق لدى عائلاتِ الطَّبَقَةِ الْمُتَوَسِّطَةِ الدُّنْيَا في قرية كيبوه، التابعة لناحية كرتوسونو، بمحافظة عانجوك .وتتمثل أسئلة الدراسة فيما يأتي: (1) كيف يفهم الوالدان في قرية كيبوه حقوق الطفل بعد الطلاق، وكيف يطبقانها لدى عائلاتِ الطَّبَقَةِ الْمُتَوَسِّطَةِ الدُّنْيَا؟ (2) ما العوامل التي تعوق استيفاء حقوق الطفل بعد الطلاق في قرية كيبوه؟
اعتمدت هذه الدراسة المنهج الكيفي باستخدام المقاربة القانونية الميدانية. وجُمعت البيانات الأولية من خلال مقابلاتٍ متعمقة مع سبعة مشاركين، في حين جُمعت البيانات الثانوية من خلال تحليل الوثائق ومراجعة الأدبيات ذات الصلة. كما استُخدمت المقابلات والتوثيق أدواتٍ لجمع البيانات، ثم حُللت البيانات تحليلاً وصفياً نوعياً عبر مراحل التحقق من البيانات، وتصنيفها، وتحليلها.

وأظهرت نتائج الدراسة أن فهم المجتمع لحقوق الطفل بعد الطلاق يختلف من حالةٍ إلى أخرى؛ إذ يدرك بعض المشاركين أن حقوق الطفل تشمل الجوانب المادية والمعنوية، في حين يرى آخرون أن هذه الحقوق تتحقق ما دام الطفل يتلقى الرعاية ولا يتعرض للإهمال. كما بيّنت النتائج أن تنفيذ حقوق الطفل في قرية كيبوه لم يبلغ المستوى المأمول، إذ تتحمل الأمهات أو أفراد الأسرة الممتدة المسؤولية الأكبر عن تلبية احتياجات الأطفال، في حين يظل دور الآباء محدوداً في تقديم النفقة والرعاية والاهتمام العاطفي.
وتتمثل أبرز العوامل المؤثرة في هذا الوضع في الضائقة الاقتصادية، وضعف الوعي القانوني والمسؤولية الوالدية، وسوء التواصل بعد الطلاق، والزواج مرةً أخرى، والخلافات الأسرية، وضعف الالتزام بالأحكام القضائية. ومن منظور الشريعة الإسلامية والقانون الوضعي الإندونيسي، فإن الطلاق لا يُسقط مسؤولية الوالدين عن الوفاء بحقوق أبنائهما. ولذلك، فإن تعزيز الوعي القانوني، وتدعيم مسؤولية الوالدين، وتكثيف الدعم المقدم من الأسرة والمجتمع والحكومة، تُعد أموراً ضرورية لضمان الوفاء بحقوق الطفل بعد الطلاق على نحوٍ أمثل