Analisis komparatif Fatwa Majelis Ulama Indonesia Jawa Timur nomor 1 tahun 2025 dan Bahtsul Masa’il Pesantren Besuk terhadap jasa penyewaan Sound Horeg sebagai sumber pendapatan

INDONESIA:

Fenomena sound horeg sebagai bentuk hiburan rakyat yang berkembang di Jawa Timur menimbulkan perdebatan hukum di tengah masyarakat. sehingga mendorong lahirnya Fatwa Majelis Ulama Indonesia Jawa Timur Nomor 1 Tahun 2025 dan Bahtsul Masa’il Besuk. Perbedaan pendekatan hukum antara kedua lembaga tersebut menjadi menarik untuk dikaji dalam penelitian ini.

Penelitian ini bertujuan Untuk menjelaskan pandangan dan metode istinbath hukum Fatwa Majelis Ulama Indonesia Jawa Timur Nomor 1 Tahun 2025 dan Bahtsul Masa’il Pesantren Besuk terhadap jasa penyewaan sound horeg sebagai sumber pendapatan dan mendeskripsikan analisis komparatif pandangan dan metode istinbath hukum Fatwa Majelis Ulama Indonesia Jawa Timur Nomor 1 Tahun 2025 dan Bahtsul Masa’il Pesantren Besuk terhadap jasa penyewaan sound horeg sebagai sumber pendapatan.

Penelitian ini menggunakan jenis penelitian yuridis normatif dengan pendekatan perundang-undangan dan pendekatan konseptual. Bahan hukum terdiri atas bahan hukum primer, sekunder, dan tersier yang diperoleh melalui studi pustaka dan studi dokumen. Analisis bahan hukum dilakukan secara yuridis kualitatif dengan menafsirkan norma hokum..

Hasil penelitian ini yatu: 1) Pandangan dan metode istinbath hukum Fatwa Majelis Ulama Indonesia Jawa Timur Nomor 1 Tahun 2025 dan Bahtsul Masa’il Pesantren Besuk terhadap jasa penyewaan sound horeg sebagai sumber pendapatan dijawab melalui temuan bahwa Fatwa MUI Jawa Timur menetapkan hukum haram secara kondisional. Sementara itu, Forum Satu Muharram (FSM) Pondok Pesantren Besuk Pasuruan menetapkan hukum haram secara lebih tegas dan restriktif karena memandang fenomena sound horeg sebagai syi‘ār al-fusūq. 2) Analisis komparatif pandangan dan metode istinbath hukum Fatwa Majelis Ulama Indonesia Jawa Timur Nomor 1 Tahun 2025 dan Bahtsul Masa’il Pesantren Besuk yakni berbeda secara metodologis di mana MUI Jawa Timur menggunakan pendekatan regulatif-kondisional, sedangkan Bahtsul Masa’il Pesantren Besuk bercorak moral-preventif melalui metode sadd al-dzarī‘ah. Menurut hukum ekonomi Islam, keabsahan pendapatan dari industri ini disimpulkan sangat bergantung pada rekonstruksi akad sewa-menyewa (ijārah) dan penegakan regulasi batas operasional.

ENGLISH:

The sound horeg phenomenon as a form of popular entertainment developing in East Java has sparked legal debates in society, prompting the issuance of the East Java Indonesian Ulema Council (MUI) Fatwa Number 1 of 2025 and the Besuk Bahtsul Masa’il. The difference in legal approaches between these two institutions is interesting to study in this research.

This study aims to explain the views and legal deduction (istinbath) methods of the East Java MUI Fatwa Number 1 of 2025 and the Besuk Islamic Boarding School Bahtsul Masa’il regarding sound horeg rental services as a source of income. It also describes a comparative analysis of the views and legal deduction methods between the two institutions on the same matter.

This research uses normative juridical research with a statutory approach and a conceptual approach. Legal materials consist of primary, secondary, and tertiary legal sources obtained through literature and document studies. The analysis of legal materials is carried out qualitatively by interpreting legal norms.

The results of this study show that: 1) The East Java MUI Fatwa sets a conditionally forbidden (haram) ruling. Meanwhile, the Satu Muharram Forum (FSM) of Besuk Islamic Boarding School Pasuruan sets a more firm and restrictive haram ruling because it views the sound horeg phenomenon as syi‘ār al-fusūq (a symbol of sinfulness). 2) The comparative analysis shows methodological differences. East Java MUI uses a regulative-conditional approach, while the Besuk Boarding School Bahtsul Masa’il features a moral-preventive character through the sadd al-dzarī‘ah (blocking the means to evil) method. According to Islamic economic law, the validity of income from this industry depends heavily on the reconstruction of the lease contract (ijārah) and the enforcement of operational limit regulations.

ARABIC:

تثير ظاهرة "ساوند هوريج" كنوع من الترفيه الشعبي المتنامي في جاوة الشرقية جدلاً قانونياً في المجتمع، مما دفع إلى إصدار فتوى مجلس العلماء الإندونيسي لجاوة الشرقية رقم١ لعام٢٠٢٥ ونتائج بحوث المسائل في معهد بيسوك. إن اختلاف المنهج القانوني بين هاتين المؤسستين يعد أمراً مثيراً للاهتمام لدراسته في هذا البحث.

يهدف هذا البحث إلى شرح آراء ومناهج استنباط الأحكام في فتوى مجلس العلماء الإندونيسي لجاوة الشرقية رقم١ لعام٢٠٢٥ وبحوث المسائل بمعهد بيسوك الإسلامي تجاه خدمات تأجير "ساوند هوريج" كمصدر للدخل. كما يهدف إلى تقديم تحليل مقارن لآراء ومناهج استنباط الأحكام بين المؤسستين تجاه هذه الخدمات.

يعتمد هذا البحث على نوع البحث القانوني المعياري (الاستدلالي) مع استخدام المنهج التشريعي والمنهج المفاهيمي. تتكون المادة القانونية من مصادر أولية وثانوية وثالثية تم الحصول عليها من خلال الدراسة المكتبية وتوثيق المستندات. وتم تحليل المواد القانونية تحليلاً كيفياً من خلال تفسير القواعد القانونية بناءً على مبادئ مقاصد الشريعة.

توصل البحث إلى النتائج التالية: ١) قررت فتوى مجلس العلماء الإندونيسي لجاوة الشرقية حكم التحريم المشروط. وفي المقابل، وضع منتدى أول محرم بمعهد بيسوك الإسلامي بفاسوروان حكماً تحريمياً أكثر حزماً وتقييداً لأنه يرى ظاهرة "ساوند هوريج" كشعيرة من شعائر الفسوق. ٢) أظهر التحليل المقارن وجود اختلاف منهجي؛ حيث استخدم مجلس العلماء الإندونيسي لجاوة الشرقية منهجاً تنظيمياً مشروطاً، بينما تميزت بحوث المسائل بمعهد بيسوك بطابع أخلاقي وقائي من خلال سد الذريعة. ووفقاً للفقه الاقتصادي الإسلامي، فإن مشروعية الدخل من هذه الصناعة تعتمد بشكل كبير على إعادة هيكلة عقد الإجارة وتطبيق اللوائح الخاصة بحدود التشغيل.