Illocutionary speech acts in Ayad Akhtar's disgraced: a pragmatic analysis

INGGRIS

This study employs a pragmatic approach to analyze illocutionary acts in Ayad Akhtar’s play Disgraced, focusing on the types and functions of illocutionary acts used by the characters in the play’s dialogues. Disgraced was chosen because it addresses contemporary social issues, particularly Islamophobia and the tensions between Muslim and non-Muslim communities following the 9/11 incident. The dialogues in the play reflect ideological tensions and identity conflicts expressed through language, making speech acts crucial in revealing hidden intentions, prejudice, and power relations among the characters. Previous studies on speech acts in literary works mainly focus on identifying speech act types. However, limited attention has been paid to the communicative functions of illocutionary acts and the combination of Searle’s and Fraser’s theories in contemporary plays dealing with religious and cultural tensions. This study is based on qualitative data collected from the dialogues of Disgraced through close reading and content analysis. The utterances were interpreted contextually using Searle’s (1969) classification of illocutionary acts and Fraser’s (1975) theory of illocutionary functions. The findings reveal that assertive acts are the most dominant type, with 50 occurrences, followed by directive acts with 16 occurrences, expressive acts with 12 occurrences, and commissive acts with 2 occurrences, while declarative acts are not found. In terms of illocutionary functions, acts of asserting are the most frequent function, with 28 occurrences, followed by acts of evaluating with 22 occurrences, acts of requesting with 12 occurrences, acts of reflecting speaker attitude with 12 occurrences, acts of suggesting with 4 occurrences, and acts of committing with 2 occurrences. These findings indicate that the characters primarily use language to express beliefs, evaluate situations, negotiate identities, and maintain power relations, reflecting the social and ideological conflicts represented in the play.

ARAB

تستخدم هذه الدراسة المنهج التداولي لتحليل الأفعال الكلامية الإنجازية في مسرحية ديسغريسد للكاتب أياد أختار، مع التركيز على أنواع الأفعال الإنجازية ووظائفها المستخدمة من قبل الشخصيات في حوارات المسرحية. وقد اختيرت هذه المسرحية لأنها تتناول قضايا اجتماعية معاصرة، ولا سيما ظاهرة الإسلاموفوبيا والتوترات بين المسلمين وغير المسلمين في أعقاب أحداث الحادي عشر من سبتمبر. وتعكس الحوارات في المسرحية توترات أيديولوجية وصراعات في الهوية يتم التعبير عنها من خلال اللغة، مما يجعل الأفعال الكلامية أداة مهمة للكشف عن النوايا الخفية والأحكام المسبقة وعلاقات القوة بين الشخصيات. وقد ركزت الدراسات السابقة المتعلقة بالأفعال الكلامية في الأعمال الأدبية في الغالب على تحديد أنواع الأفعال الكلامية، في حين لا يزال الاهتمام بالوظائف التواصلية للأفعال الإنجازية وباستخدام نظريتي سيرل وفريزر معًا في المسرحيات المعاصرة التي تتناول التوترات الدينية والثقافية محدودًا. وتعتمد هذه الدراسة على بيانات نوعية جُمعت من حوارات المسرحية من خلال القراءة المتعمقة وتحليل المحتوى. وقد حُللت الأقوال تحليلاً سياقيًا بالاعتماد على تصنيف سيرل (1969) للأفعال الإنجازية ونظرية فريزر (1975) لوظائف الأفعال الإنجازية. وتُظهر نتائج الدراسة أن الأفعال التقريرية هي النوع الأكثر شيوعًا بواقع 50 ظهورًا، تليها الأفعال التوجيهية بواقع 16 ظهورًا، ثم الأفعال التعبيرية بواقع 12 ظهورًا، فالأفعال الالتزامية بواقع ظهورين، في حين لم تُسجل أي أمثلة على الأفعال الإعلانية. أما من حيث وظائف الأفعال الإنجازية، فقد كانت وظيفة التقرير والإثبات الأكثر تكرارًا بواقع 28 ظهورًا، تليها وظيفة التقييم بواقع 22 ظهورًا، ثم وظيفة الطلب بواقع 12 ظهورًا، ووظيفة التعبير عن موقف المتكلم بواقع 12 ظهورًا، ووظيفة الاقتراح بواقع 4 ظهورات، وأخيرًا وظيفة الالتزام بواقع ظهورين. وتشير هذه النتائج إلى أن الشخصيات تستخدم اللغة بصورة أساسية للتعبير عن المعتقدات، وتقييم المواقف، والتفاوض حول الهوية، والحفاظ على علاقات القوة، بما يعكس الصراعات الاجتماعية والأيديولوجية التي تجسدها المسرحية.

INDONESIA

Penelitian ini menggunakan pendekatan pragmatik untuk menganalisis tindak tutur ilokusi dalam drama Disgraced karya Ayad Akhtar, dengan berfokus pada jenis dan fungsi tindak tutur ilokusi yang digunakan oleh para tokoh dalam dialog-dialog drama tersebut. Disgraced dipilih karena mengangkat isu-isu sosial kontemporer, khususnya Islamofobia dan ketegangan antara komunitas Muslim dan non-Muslim setelah peristiwa 9/11. Dialog-dialog dalam drama ini mencerminkan ketegangan ideologis dan konflik identitas yang diekspresikan melalui bahasa, sehingga tindak tutur menjadi penting dalam mengungkap maksud tersembunyi, prasangka, dan relasi kuasa antar tokoh. Penelitian-penelitian sebelumnya mengenai tindak tutur dalam karya sastra umumnya berfokus pada identifikasi jenis tindak tutur. Namun, perhatian terhadap fungsi komunikatif tindak tutur ilokusi serta kombinasi teori Searle dan Fraser dalam drama kontemporer yang mengangkat ketegangan agama dan budaya masih terbatas. Penelitian ini didasarkan pada data kualitatif yang dikumpulkan dari dialog-dialog dalam Disgraced melalui pembacaan mendalam dan analisis isi. Tuturan-tuturan dianalisis secara kontekstual menggunakan klasifikasi tindak tutur ilokusi dari Searle (1969) dan teori fungsi ilokusi dari Fraser (1975). Hasil penelitian menunjukkan bahwa tindak tutur asertif merupakan jenis yang paling dominan dengan 50 kemunculan, diikuti oleh tindak tutur direktif dengan 16 kemunculan, ekspresif dengan 12 kemunculan, dan komisif dengan 2 kemunculan, sementara tindak tutur deklaratif tidak ditemukan. Dari segi fungsi ilokusi, tindakan menyatakan (asserting) merupakan fungsi yang paling sering muncul dengan 28 kemunculan, diikuti oleh tindakan mengevaluasi (evaluating) dengan 22 kemunculan, meminta (requesting) dengan 12 kemunculan, merefleksikan sikap penutur (reflecting speaker attitude) dengan 12 kemunculan, menyarankan (suggesting) dengan 4 kemunculan, dan berkomitmen (committing) dengan 2 kemunculan. Temuan-temuan ini menunjukkan bahwa para tokoh terutama menggunakan bahasa untuk mengungkapkan keyakinan, mengevaluasi situasi, menegosiasikan identitas, dan mempertahankan relasi kuasa, yang mencerminkan konflik sosial dan ideologis yang direpresentasikan dalam drama tersebut.