Analisis Semantik Romantik terhadap Qur’an surah Al-’Ādiyāt

ABSTRAK

Kajian semantik al-Qur'an di perguruan tinggi cenderung mengalami stagnasi karena umumnya hanya berputar pada analisis tingkat kata. Sementara itu, di dalam QS Al-’Ādiyāt pada lafaz “al-’Ādiyāt” terindikasi adanya dugaan ambiguitas makna. Selain itu, terdapat pula indikasi dugaan perbedaan antara lafaz dan makna, seperti yang terlihat pada ayat 9-10 dimana lafaz berupa kalimat tanya sedang pertanyaan tersebut tidak membutuhkan adanya jawaban. Maka dari itu, dibutuhkan metode analisis yang bisa menangkap makna melebihi makna di tingkat kata. Di sisi lain, al-Qur’an merupakan Mu’jizah Lughawiyah, dimana ia sangat menjunjung tinggi kebahasaan, gaya bahasa, susunan kata, dan sastra. Merespons hal tersebut, penelitian ini bertujuan untuk mengkaji Surah Al-’Ādiyāt menggunakan pendekatan Semantik Romantik guna menyingkap makna terdalam melalui integrasi analisis semantik kalimat, gaya bahasa sastra, serta maksud penulis (Authorial Intent).
Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan kualitatif. Data primer berupa QS Al-’Ādiyāt dan data sekunder diperolah dari tesis Mufti Abqary berjudul “Tafsir Semantik Romantik (Rekonstruksi Peran Bahasa dan Sastra dalam Penafsiran Al-Qur'an)”. Data dikumpulkan menggunakan metode dokumentasi. Pengolahan data dilakukan melalui tahapan metode Semantik Romantik yang memadukan teori Meaning and Style dan Style and Personality (Stephen Ullmann), A Glossary of Semantics and Pragmatics (Alan Cruse), serta empat unsur Sastra Romantik (Al-Farfuri).
Hasil penelitian menunjukkan tiga temuan utama. Pertama, QS Al-’Ādiyāt mengandung tiga unsur pembentuk gaya, yaitu (1) motif: perbedaan antara lafaz dan makna, perumpamaan/amtsal, penggunaan kata ganti yang tidak seharusnya; (2) ambiguitas: peralihan/iltifat, ambiguitas leksikal (polisemi); (3) nuansa: keindahan fonologi, sumpah/qasam. Kedua, QS Al-’Ādiyāt mengandung tiga unsur romantik, yaitu (1) alam; (2) emosi; (3) imajinasi. Ketiga, Allah sengaja memilih strategi retorika metaforis untuk menyeimbangkan kewibawaan mutlak-Nya dengan keintiman kasih sayang yang bersifat pedagogis dan terhadap QS Al-’Ādiyāt, masyarakat diharapkan akan menyadari kelemahan diri, bersyukur, membuang sikap bakhil, dan bersiap menghadapi pengadilan akhirat secara natural tanpa merasa ditekan oleh paksaan kaku dari luar. Pada akhirnya, melalui kacamata Semantik Romantik, surah Al-'Adiyat terbukti bukan sekadar teks normatif, melainkan wacana sastra hidup yang mampu menjembatani kebenaran Ilahi dengan pengalaman batin dan emosional pembacanya.

ABSTRACT

Semantic studies of the Qur'an in higher education tend to stagnate because they generally revolve only around word-level analysis. Meanwhile, in Surah Al-’Ādiyāt, the term “al-’Ādiyāt” suggests a possible ambiguity of meaning. Furthermore, there are also indications of a potential discrepancy between the phrase and its meaning, as seen in verses 9–10, where the phrase takes the form of a question, yet the question itself does not require an answer. Therefore, an analytical method is needed that can capture meanings beyond the word-level. On the other hand, the Qur’an is a Mu’jizah Lughawiyah, in which it highly values language, style, word order, and literature. In response to this, this study aims to examine Surah Al-’Ādiyāt using a Romantic Semantic approach to uncover the deepest meaning through the integration of sentence semantic analysis, literary style, and authorial intent.
This study is a library research project employing a qualitative approach. Primary data consists of Surah Al-’Ādiyāt, while secondary data was obtained from Mufti Abqary’s thesis titled “Romantic Semantic Exegesis (Reconstructing the Role of Language and Literature in Qur’anic Interpretation).” Data was collected using the documentation method. Data processing was conducted through the stages of the Romantic Semantic method, which integrates the theories of Meaning and Style and Style and Personality (Stephen Ullmann), A Glossary of Semantics and Pragmatics (Alan Cruse), and the four elements of Romantic Literature (Al-Farfuri).
The results of the study reveal three main findings. First, Surah Al-’Ādiyāt contains three stylistic elements, namely: (1) motifs: the contrast between form and meaning, metaphors/amtsal, and the use of pronouns in unexpected contexts; (2) ambiguity: shifts in meaning/iltifat, lexical ambiguity (polysemy); (3) nuance: phonological beauty, oaths/qasam. Second, Surah Al-’Ādiyāt contains three romantic elements, namely (1) nature; (2) emotion; (3) imagination. Third, Allah deliberately chose a metaphorical rhetorical strategy to balance His absolute authority with the pedagogical intimacy of His love; and regarding Surah Al-’Ādiyāt , people will naturally become aware of their own weaknesses, feel grateful, abandon stinginess, and prepare to face the Final Judgment without feeling pressured by rigid external coercion.

ARABIC

تميل دراسات دلالات القرآن في الجامعات إلى الركود لأنها تقتصر عمومًا على التحليل على مستوى الكلمة. وفي الوقت نفسه، تشير كلمة «الآديات» في سورة الآديات إلى احتمال وجود غموض في المعنى. بالإضافة إلى ذلك، هناك أيضًا مؤشرات على وجود اختلاف محتمل بين الصيغة والمعنى، كما يظهر في الآيتين 9-10 حيث تتخذ الصيغة شكل جملة استفهامية، في حين أن السؤال لا يتطلب إجابة. ولذلك، هناك حاجة إلى طريقة تحليلية قادرة على استيعاب المعنى بما يتجاوز مستوى الكلمة. من ناحية أخرى، يُعد القرآن معجزة لغوية، حيث يولي أهمية كبيرة للغة وأسلوبها وترتيب الكلمات والأدب. استجابةً لذلك، تهدف هذه الدراسة إلى دراسة سورة «الآديات» باستخدام نهج الدلالة الرومانسية للكشف عن المعنى الأعمق من خلال دمج تحليل الدلالة الجملية والأسلوب الأدبي ومقصد المؤلف.
هذه الدراسة هي مشروع بحث مكتبي يستخدم نهجًا نوعيًا. تتكون البيانات الأولية من سورة «العديات»، بينما تم الحصول على البيانات الثانوية من أطروحة المفتي أبقاري بعنوان «التفسير الدلالي الرومانسي (إعادة بناء دور اللغة والأدب في تفسير القرآن)». تم جمع البيانات باستخدام طريقة التوثيق. تمت معالجة البيانات من خلال مراحل المنهج الدلالي الرومانسي، الذي يدمج نظريات المعنى والأسلوب والأسلوب والشخصية (ستيفن أولمان)، ومعجم الدلالات والبراغماتية (آلان كروز)، والعناصر الأربعة للأدب الرومانسي (الفرفوري).
تكشف نتائج الدراسة عن ثلاث استنتاجات رئيسية. أولاً، تحتوي سورة «العديات» على ثلاثة عناصر أسلوبية، وهي: (1) الموضوعات: التباين بين الشكل والمعنى، والاستعارات/الأمثال، واستخدام الضمائر في سياقات غير متوقعة؛ (2) الغموض: التحولات في المعنى/الالتفات، والغموض المعجمي (تعدد المعاني)؛ (3) الفروق الدقيقة: الجمال الصوتي، واليمين/القسم. ثانياً، تحتوي سورة «العديات» على ثلاثة عناصر رومانسية، وهي (1) الطبيعة؛ (2) العاطفة؛ (3) الخيال. ثالثًا، اختار الله عمدًا استراتيجية بلاغية مجازية لموازنة سلطته المطلقة مع الحميمية التربوية لحبه؛ وبالنسبة لسورة «العديات»، سيدرك الناس بطبيعة الحال نقاط ضعفهم، ويشعرون بالامتنان، ويتخلون عن البخل، ويستعدون لمواجهة يوم الحساب دون الشعور بالضغط من قِبل إكراه خارجي صارم. وفي النهاية، من خلال منظور الدلالات الرومانسية، تثبت سورة «العديات» أنها ليست مجرد نص معياري، بل خطاب أدبي حي قادر على ربط الحقيقة الإلهية بالتجارب الداخلية والعاطفية لقرائها.