Tradisi pemberian Marga dalam perkawinan Adat Batak perspektif Maqashid Shariah: Studi di Kelurahan Selawan Kecamatan Kota Kisaran Timur Kabupaten Asahan

ABSTRAK

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh masih kuatnya pelaksanaan tradisi pemberian marga dalam perkawinan adat Batak, khususnya pada perkawinan beda suku. Tradisi pemberian marga dipandang penting karena berkaitan dengan pengakuan sosial, kedudukan dalam sistem kekerabatan adat, serta syarat untuk mengikuti pelaksanaan adat Batak secara penuh. Di sisi lain, perkembangan masyarakat modern menimbulkan berbagai pandangan mengenai relevansi tradisi tersebut, terutama jika ditinjau dari perspektif hukum Islam dan nilai-nilai kemaslahatan dalam Maqāshid Shariah. Oleh karena itu, penelitian ini dilakukan untuk mengetahui pelaksanaan tradisi pemberian marga serta menganalisis nilai kemaslahatan yang terkandung di dalamnya.
Fokus penelitian ini adalah mengkaji pelaksanaan tradisi pemberian marga dalam perkawinan adat Batak di Kelurahan Selawan, Kecamatan Kisaran Timur, Kabupaten Asahan serta menganalisisnya dalam perspektif Maqāshid Shariah Imam al-Syatibi. Penelitian ini juga bertujuan untuk mengetahui peran tradisi pemberian marga dalam membangun hubungan kekerabatan, pengakuan sosial, dan keharmonisan masyarakat adat Batak.
Penelitian ini menggunakan metode penelitian hukum empiris dengan pendekatan kualitatif. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui wawancara, dan dokumentasi kepada tokoh adat, tokoh masyarakat, serta pihak-pihak yang terlibat dalam pelaksanaan tradisi pemberian marga. Data yang diperoleh kemudian dianalisis menggunakan teori Maqāshid Shariah yang meliputi hifz al-din, hifz al-nafs, hifz al-‘aql, hifz al-nasl, dan hifz al-mal.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa tradisi pemberian marga masih dilaksanakan dan dipertahankan sebagai bagian penting dalam perkawinan adat Batak. Tradisi ini dilaksanakan melalui prosesi adat yang melibatkan keluarga besar dan tokoh adat sebagai bentuk pemberian identitas, pengakuan sosial, serta penetapan kedudukan seseorang dalam sistem dalihan na tolu. Selain itu, tradisi pemberian marga berfungsi mempererat hubungan sosial dan menjaga keharmonisan masyarakat. Dalam perspektif Maqāshid Shariah, tradisi ini mengandung nilai kemaslahatan terutama dalam menjaga keturunan (hifz al-nasl), menjaga hubungan sosial, dan menciptakan keteraturan dalam kehidupan bermasyarakat. Dengan demikian, tradisi pemberian marga dapat dipahami sebagai bentuk kearifan lokal yang tetap relevan dan tidak bertentangan dengan prinsip-prinsip syariat Islam selama pelaksanaannya tidak mengandung unsur kemudaratan.

ABSTRACT

This research is motivated by the continued strong implementation of the tradition of marga (clan name) bestowal in Batak customary marriages, particularly in interethnic marriages. The tradition of marga bestowal is considered important because it is related to social recognition, position within the customary kinship system, and a requirement for fully participating in Batak customary practices. On the other hand, the development of modern society has given rise to various perspectives regarding the relevance of this tradition, especially when viewed from the perspective of Islamic law and the principles of benefit (maslahah) in Maqashid Sharia. Therefore, this study aims to examine the implementation of the marga bestowal tradition and analyze the elements of benefit contained within it.
The focus of this research is to examine the implementation of the marga bestowal tradition in Batak customary marriages in Selawan Village, East Kisaran District, Asahan Regency, and to analyze it from the perspective of Imam al-Shatibi’s Maqashid Sharia. This study also aims to determine the role of the marga bestowal tradition in building kinship relations, social recognition, and harmony within Batak customary society.
This research uses an empirical legal research method with a descriptive qualitative approach. Data collection techniques include observation, interviews, and documentation involving customary leaders, community figures, and parties involved in the implementation of the marga bestowal tradition. The collected data were then analyzed using the theory of Maqashid Sharia, which includes the protection of religion (hifz al-din), life (hifz al-nafs), intellect (hifz al-‘aql), lineage (hifz al-nasl), and property (hifz al-mal).
The findings of this study show that the tradition of marga bestowal is still practiced and maintained as an important part of Batak customary marriage. This tradition is carried out through customary ceremonies involving extended families and traditional leaders as a form of identity assignment, social recognition, and determination of one’s position within the dalihan na tolu system. In addition, the marga bestowal tradition functions to strengthen social relationships and maintain community harmony. From the perspective of Maqashid Sharia, this tradition contains elements of benefit, particularly in preserving lineage (hifz al-nasl), maintaining social relations, and creating order in social life. Thus, the marga bestowal tradition can be understood as a form of local wisdom that remains relevant and is not contrary to Islamic legal principles as long as its implementation does not involve harm or wrongdoing.

الملخص

تتناول هذه الدراسة استمرار تطبيق تقليد منح اللقب العائلي (المَرْغَا) في الزواج العرفي لدى قبيلة باتاك، وخاصة في حالات الزواج بين الأعراق المختلفة. ويُعد هذا التقليد من العناصر المهمة في النظام الاجتماعي الباتاك، لأنه يرتبط بالاعتراف الاجتماعي وتحديد المكانة داخل نظام القرابة، إضافة إلى كونه جزءًا أساسيًا من استكمال إجراءات الزواج العرفي.
تهدف هذه الدراسة إلى بيان كيفية تنفيذ تقليد منح اللقب العائلي في قرية سلاوان، وتحليل دوره في بناء العلاقات الاجتماعية وتحقيق الانسجام داخل المجتمع، إضافة إلى دراسته من منظور مقاصد الشريعة الإسلامية للإمام الشاطبي.
تعتمد هذه الدراسة على المنهج القانوني التجريبي (الواقعي) بأسلوب وصفي نوعي. وتم جمع البيانات من خلال الملاحظة والمقابلات مع زعماء العرف، وشخصيات المجتمع، والأطراف المرتبطة بتطبيق هذا التقليد، بالإضافة إلى التوثيق. ثم تم تحليل البيانات باستخدام نظرية مقاصد الشريعة التي تشمل حفظ الدين، والنفس، والعقل، والنسل، والمال.
أظهرت نتائج الدراسة أن تقليد منح اللقب العائلي ما زال يُمارس بشكل قوي ويُعتبر جزءًا مهمًا من نظام الزواج العرفي الباتاك. ويتم تنفيذه عبر طقوس اجتماعية تشارك فيها العائلة الكبيرة وزعماء العرف، بهدف منح الهوية الاجتماعية وتحديد مكانة الزوج/الزوجة داخل نظام “داليهان نا تولو”. كما يسهم هذا التقليد في تعزيز الروابط الاجتماعية والحفاظ على الاستقرار المجتمعي.
ومن منظور مقاصد الشريعة، يتبين أن هذا التقليد يحتوي على قيم المصلحة، خاصة في حفظ النسل وتقوية العلاقات الاجتماعية وتحقيق النظام في المجتمع. وبناءً على ذلك، فإن تقليد منح اللقب العائلي يُعد من العادات المحلية التي تتوافق مع مقاصد الشريعة الإسلامية ما دام لا يؤدي إلى ضرر أو مفسدة.